【摘 要】
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身份是从自我与社会互动的角度对个人和群体进行多面性的有序建构。传统社会中,传统的想象和污名化构筑了社会等级的结构,并形成了对渔民的偏见与歧视。而被污名化的渔民却产
【出 处】
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云南民族大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究青年基金“生态治理背景下太湖渔民身份转型研究”(15YJC840034)阶段成果
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身份是从自我与社会互动的角度对个人和群体进行多面性的有序建构。传统社会中,传统的想象和污名化构筑了社会等级的结构,并形成了对渔民的偏见与歧视。而被污名化的渔民却产生了对＂污名的认同＂,并呈现于日常社会生活的一些方面。可见,在传统时代,渔民底边身份的形成和污名化与国家权力和主流社会的排斥不无关系。考察渔民身份的多重性,是对太湖渔业文化的尊重与保护,是践行费孝通先生倡导的＂美人之美,美美与共＂理念的最好方式。
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