莫怀戚先生的《散步》是人教版七年级上第五单元的一篇自读课文。这篇只有几百字的文章细读来犹如品茗，唇齿留香，余味悠长；倾听则如听泉，叮咚悦耳，妙不可言；揣摩则如沐三月春风，舒适宜人，美不胜收。一件简单的生活小事，作者何以将它写得饶有兴味、引人深思呢？我将本文的妙处总结为两点：微景蕴深情，小事彰大义。
　　一、微景蕴深情
　　《散步》一文对景物描写着墨不多，仅有两处，可在这轻描淡写之中却充满了浓郁的诗情画意，为常见的散步提供了一个美妙的背境。同时这看似随意的描述却禁得起一品再品。“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。”景物描写交代了散步的缘起，表达了作者当时心情的愉悦，传达出了一家和谐温馨的气氛。借景抒情、情景交融，我们在教授和学习时探究到这里是不是就可以了？本段后面有一句话:“这一切都使人想到一样东西——生命。”提示我们这样的理解太浅，远远没有触及文章的核心。为什么要上升到生命的高度？其实在前文作者已经有了铺垫。“天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，……但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。”一个“熬”字，饱含了作者对母亲的疼惜。春天的嫩芽突破了严冬坚硬的冰雪，作者缘景生情，之所以想到“生命”是衷心希望母亲也像这春天里的万物一样充满生命的活力。“这南方初春的田野”，到处都是新的，但是别忘了每一个崭新的春天，都是经过了上一个春的萌生，夏的勃发，秋的收获和冬的蕴藏，生命是一个个轮回的积蓄。自然如此，人也是如此。“生命”这个词将自然的理趣和人类的伦常融合在了一起。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，新生命的萌生离不开衰老生命的积蓄。对于新生命我们热爱，对于衰老的生命应当敬仰。认识到了这一点才能相伴共赏：金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口波光粼粼的鱼塘。整篇文章中，景物描写看似是随意的点缀，其实每一处景物中都蕴含着作者的深情，都是为本文主旨服务的。“形散而神不散”的特点在这方面体现得淋漓尽致。
　　二、小事彰大义
　　夏雨舟先生曾在《〈散步〉探美三题》中说：“读这篇文章的历程，是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。”一家祖孙三代四口人在初春的郊外散步的小事何以获得这么高的评价呢?这与作者精妙得当的布局安排分不开的。一开始“母亲本不愿出来的”，在我的劝说下，“母亲信服地点点头”……“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样”。简单的几句却透出了和谐温馨的底蕴。母亲为什么不愿意出来？“我”为什么一定要让母亲出来？为什么要用“信服”这样的词义庄重的词？母亲和儿子在平常是怎样相处呢？简单的几句话为文章铺上了互相着想的亲情底色。在散步路线的选择上，祖孙俩发生了分歧，波澜又起。我的两难和最后走大路的决定深刻地彰显了一个道理：人到中年，肩负的责任重大，更应该有言传身教的使命感。再加上在这个过程中，妻子的温柔贤淑和儿子的懂事乖巧清楚地向我们传达了作者的家庭理想：和谐的家庭不是没有分歧，一家人都能为对方着想就能营造圆满的家。
　　家庭是社会的缩影，它就是一面镜子，也是一道阳光，更是中华民族道德风尚传递的基站。中年人的责任重大，是家庭的顶梁柱，也是国家的中流砥柱。他们承上启下继承老一辈的事业，传承优秀的传统，要言传更要身教。所以“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。我，我的母亲，我的妻子和儿子，我们背上背的是亲人，更是沉甸甸的责任。也是这个国家的过去和将来。
　　莫怀戚先生在谈论本文的写作契机时说：“我与美国汉学家柯尔特先生相熟后，常就中西文化的异同进行浅层次交谈。出我意料的是他对中国文化中的‘孝悌’的看法……对‘孝’，却大加赞赏，说中国人的敬老爱幼，是‘文化的精髓’，又说英国哲学家培根说过，‘哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举’，这个，全世界数中国人做得最好。我们自己丢掉的，发达国度的人却拾起来，如获至宝，这使我感慨不已，开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗产。写作的念头就产生了。”据这样的写作意图，我们在解析文本时自然不能停留在家庭这样的小范围，要把它放在传承整个的民族精神的高度，这样才不负作者尺水兴波、一波三折的写作构思。
　　微景蕴深情，小事彰大义。莫怀戚先生的《散步》引领我们认真地审视了自然与生命、小家与大家，继承与传承在每一个中国人生活中的位置。小家的每一步和国家的每一步都要“慢慢地，稳稳地”，每一步都踏在心坎上，暖暖地，踏实。
　　（责任编辑 韦淑红）