摘要：当本能吻上贪婪，欲望驾驭人性的时候，人的道德观、情感观将何去何从呢?导演提克威借助《香水》只部哲学童话，揭示出在本能、欲望、伦理、道德的面前自我的存在价值应该引起人们重新的思考。
　　关键词：《香水》本能　贪婪　欲望
　　
　　《香水》终于被搬上银幕了，电影的原著小说《香水：一个谋杀犯的故事》(帕.聚斯金德著)很有影响力，自1985年出版以来，已被译成30余种文字。电影没有被小说的影响力所淹没，讲述了一个黑色阴郁而又浪漫、迷情的惊悚故事，然而又不能把它简单的归为惊悚片或恐怖片。它只是借这个壳，表达了这个故事之外的太多东西。这个谋杀犯的一生是麻木的对欲望追求的一生。这种欲望有别于常人对性和爱的迷恋，是驱使他一生都在执着的追寻着气味并试图保留气味的欲望。在欲望下的他也有爱，乃至爱到疯狂，爱到可以罔视生命的价值，成为天使般的刽子手。
　　由于对世界的感觉完全依赖气味，格雷诺耶(主人公)既无法同常人交流，也无法认同他人。“一方面来说，他很天真：另一方面来说，他又深深迷恋阴暗。”制片人安德鲁·比坚说。在笔者看来，对于格雷诺耶这个人，观者不能简单的定义他是好是坏，简单的把他划为恶魔还是天使也是不负责任的。毕竟这部片子反映出的是人性、道德、欲望、价值观及审美倾向等诸多方面。所以对于不同的人，观者可以从不同的角度去看问题。在一个牧师的眼里，可能是从宗教的角度去看问题：在一个警察的眼里，可能会从犯罪学的角度去看问题：而在一个艺术家的眼里，可能会从对理想的执着角度去看问题。由于这是一部很深刻的电影。所以即使只是拿出电影中的一部分，一个侧面来品评。也会发现有很多值得探究的地方。
　　
　　叙事 置换
　　
　　电影的开头，男声旁白对故事进行介绍，仿佛拉进了影片与观众的距离，使观众瞬时就能融入到影片中。再加上大量的镜头对烂泥臭鱼般法国集市的描绘以加强效果，从而。电影很好地把嗅觉上的那种如此抽象的官能感觉传达到视觉上，完成了从嗅觉到视觉以及听觉上的置换。就这一点来说，这部电影已经显得难能可贵了。它的构思是那样精美独特。让人感到电影又回到了它最原始的轨道上。专注于巧妙的构思。而不是依靠现代与后现代派的雕虫小技来粉饰自我的想像力匮乏。影片的叙事形式与置换形式给予了电影语言运用方面的很大启迪。
　　
　　卑微
　　
　　他出生的身份、环境和地点足可以证明他是卑微至极的。他的降生注定是带来灾难的，求生的本能性哭声将自己的母亲送上绞刑架，他的抵抗力和生命力像细菌和扁虱那样顽强，那样易于满足。他似乎就只是为了他的罪行而生，而他的罪孽似乎并不如此深重。他是基于他的本能，但其他人有何尝不是受本能和利益的驱动呢?如果简单的说那些利用过他的人的死归结于他的话，这似乎并不公平。笔者只能这么评价，对这一切。他们都是绝对无能为力的，即使他们意识到了这一点，在别人设计的悲剧里，他们也都是被主宰者。
　　
　　气味
　　
　　气味，应该说是香气，是整个电影的核心所在。当在一个偶然的瞬间他的鼻子捕捉到了一丝足以使他一生沦陷的异香时。那丝奇异的香味在影片中通过背景音乐的渲染真正具有了让人销魂的魅力，配合着青春艳丽的少女形象的视觉上的呈现，让观众感到世俗的氛围被置换了，置换成了一种让主人公的瞬间迷失乃至失手杀人都具有了足够说服力的情欲幻境．美的追求自动指向了爱的本能所生成的隐秘情感。他对香味的迷恋已经到了一种几乎疯狂的状态．他那种超乎常人的敏感体验彻底地把其它的本能感情模糊化了，在他自己可以辨认的意识里只剩下了对香味近似病态的美感体验．爱情退到了不可触及的区域。他接下来的撕下尸体的衣裳狂嗅全身看起来开始有点不正常了，可以说，在影片中杀死卖黄杏少女那一幕只是一个象征。预示他心性的两个转折：一是开启了他走向探索体香奥秘，终至杀人制造终极香水的不归路：二是完全把他那弥足珍贵的爱情屏蔽了。在影片的最后当他抖一抖身子，轻轻甩一甩手帕，散发出致命的香气时。世界为之倾倒了．也许他也受了香水的影响．幻想着与少女爱抚，但当他的脑海中终于清晰浮现出卖黄杏少女死后寂静的面容时，他哭了，那时他第一次带上了人类的感情。也许，他终于意识到了，杀死一个生命是多么大的罪，他也借由那种香水体验到了爱的感觉多么美好。但是一切又来的太晚了。
　　如果说，杀人者有罪的话，那么，他的杀人完全出于对气味的迷恋以及对气味的追寻，而这样的迷恋和追寻只是他的本能。而本能，已经是自己本身也无法抗拒的了．就像我们作为普通人一样无法抗拒吃喝拉撒的本能一样，那么，这样的杀人过程是不是也有罪呢?
　　
　　欲望
　　
　　因为本能，所以糜恋：因为糜恋，所有贪婪：因为贪婪，所有会有更贪婪的欲望：因为贪婪的欲望，所以会有疯狂的行为。当他杀死第一个并贪婪的掠夺香气的时候，观者就可以知道影片讲述的不是一个关于正常人的欲望的故事。他的欲望不向常人那样受利益或权利等外在因素的驱使，这种欲望完全是趋于一种自我本能，对欲望的一种不顾一切的执着追求，只是这种执着衍生出的是一种迷失，迷失于物，迷失于自我，是他自己的奇特身体导致了他的癫狂，而且更多的是气质性的，而不是源于一些潜意识的神秘个人体验。
　　
　　神灵
　　
　　世界的道德体系就在这一刻彻底的崩溃，人性在这一刻被剥开的赤裸灿烂，生命的香水让格雷诺耶闻到了自己的气味，被所有的人顶礼膜拜，神权的最高统治者向他高呼天使。在一瞬间，当随着挥出的手帕，癫狂的众人被那种圣洁却也妖异无比的终极香水蛊惑而呼喊，涕泗横流，进而疯狂、拥舞时，观者也会禁不住感到某种精神的错乱，迷失了本性陶醉在那种终极体香里的众人之中，把那个拥有香水的人称为——天使。这一幕是难以言喻的，一个杀人犯在瞬间变成了天使。就是因为他拥有了可以使众人得见幻觉中的天使的香水，这仿佛是一场不道德的赎买。朝见天使要以迷失本性为代价；而又好像是这种终极的艺术结晶终于使人类泯灭了一切不纯洁的私心杂念，回到了原始社会一样的纯真状态，在这里无论是无辜者还是杀人者都得到了救赎。唉，他究竟是撒旦的门徒还是上帝的天使?为什么在神志不清的时候，人首先想到的是性而不是别的呢?只能由观者自己去接受考验了。
　　最后一滴余香留给世人的是什么呢?
　　这部影片是一个哲学童话，我也出于本能的贪婪的为之痴迷和兴奋。当本能、欲望、伦理和道德摆在面前的时候，人们应该何去何从呢?也许传说中的一滴迷香之味能给世人留下些许启示吧?
　　
　　作者简介：李妍，女，大连轻工业学院艺术设计
　　学院设计艺术学05级研究生。