爱“瘦”的古代文人

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  俗语说“有钱难买老来瘦”,意思是年老后身体瘦些有益于健康。生活中不少年轻人尤其是女性,更是制订了各种各样的“瘦身计划”。其实,“瘦”也是古代文人们的所爱。
  唐代诗人贾岛虽有诗名,可一生穷愁潦倒,作诗多靠苦吟所得,以寄情偏僻、铸字炼句取胜,因有“郊寒岛瘦”(苏轼《祭柳子玉文》)之说。后人遂以“郊寒岛瘦”指凄苦的诗文意境,“君诗高处古无师,岛瘦郊寒讵足差”(朱熹《次韵谢刘仲行惠笋》);或比喻寒酸相,“我辈的施为,到底有些郊寒岛瘦”(孔尚任《桃花扇》)。
  “杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎”(苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》),汉成帝皇后赵飞燕体态轻盈,唐玄宗贵妃杨玉环体态丰满,肥瘦不同但均以貌美著称。因以“环肥燕瘦”比喻体态不同而各擅其美,或风格不同而各有所长。
  “新来瘦,非干酒病,不是悲秋”(李清照《凤凰台上忆吹箫》),诗人因伤离惜别而容颜瘦损,却不直接说出,婉转曲折,比起“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”(冯延巳《鹊踏枝》)的直接吐露要“妙绝”得多。
  “榆塞重来冰雪里,冷入鬓丝吹老。牧马长嘶,征笳乱动,并入愁怀抱。定知今夕,庚郎瘦损多少”(纳兰性德《百字令宿汉儿村》),塞上荒凉萧索、凄冷苦寒的景象,让诗人想起愁怀难遣而身心憔悴瘦损的庾郎,诗人以庾郎自况,表达了难以排遣的乡愁客思。
  瘦除了用于人外,还广泛地用于自然万物,多是渲染苍凉萧瑟的气氛,烘托凄苦悲怨的形象。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”(马致远《天净沙》),“瘦马”与“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风”共同勾勒了一幅昏暗阴冷的背景,生动地渲染了旅者飘泊不定的羁旅愁怀。“白虎气销遗瘦石,彩虹影冷卧斜阳。当时已叹来麋鹿,后二千年更断肠”(林景熙《过吴门感前游》),当年繁盛的都城如今只剩下“瘦石”、“斜阳”、“麋鹿”,凄冷悲凉的氛围让人油然而生昔盛今衰之感。“知否知否?应是绿肥红瘦”(李清照《如梦令》),诗人以“绿”、“红”代指叶和花,以“肥”、“瘦”代指多少,含蓄地抒发了暮春时节的感伤情绪。
  “瘦”还常用来托物言志,寄予人生感慨,表达孤傲高洁、不合时俗的品格。“怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿”(苏轼《红梅》),迟开的梅花故作桃杏之色,看似“入时”,却依然掩盖不住孤高清瘦、傲霜斗雪的清韵与风姿。“乌纱掷去不为官,囊囊萧萧两袖寒。写取一枝青瘦竹,秋风江山作渔竿”(郑板桥《题竹诗》),挺拔俊逸、极具骨感的瘦竹,正是诗人不随波逐流和倔犟性格的形象写照。“伴行惟瘦鹤,寻步入深云”(王元《赠廖融》),诗人只让“瘦鹤”、“深云”陪伴,表达了对清澹高逸品格的追求。
  最突出的是杜甫的《瘦马行》。“去岁奔波逐余寇,骅骝不惯不得将”,瘦马原是“带官字”印记的良马,曾参加过逐寇的战争。“当时历块误一蹶,委弃非汝能周防”,瘦马不提防失足跌倒,就被“三军遗路旁”。如今落魄东郊,形容憔悴,“皮乾剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜”,以至“天寒远放雁为伴,日暮不收鸟啄疮”。诗人借马寓意,瘦马的昔用今弃正是自己宦海浮沉的真实体现。而“谁家且养愿终惠,更试明年春草长”,则表达了诗人仍希望济世有为的理想。
  古代文人还以花木之瘦比拟人之瘦,“依旧,依旧,人与绿杨俱瘦”(秦观《如梦令》),“人瘦也,比梅花,痩几分”(程垓《摊破浣溪沙》),“画图亲展玉鸭叉,生怜瘦减一分花”(纳兰性德《浣溪沙》)。但这些句子都不及李清照《醉花阴》中的三句——“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,三句蝉联而下,共同创造出一个人花互怜的凄清寂寥意境,令人读之黯然。《琅嬛记》(元代伊世珍)中说,李清照把《醉花阴》词寄给丈夫赵明诚,“明诚叹赏,自愧弗逮,务欲胜之”,于是闭门谢客,忘寝忘食三天三夜,写成五十首,把李清照的这首夹杂其中,请友人陆德夫评赏。陆德夫再三玩味后说“只三句绝佳”,正是“人比黄花瘦”三句。
  传说瘦鹤年高寿长,因此“瘦鹤”常用作祝寿语,“鹤瘦松青,精神与秋月争明”(李清照《新荷叶》),祝愿寿者体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青。
  [作者单位:河北辛集中学]
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