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英国著名思想家拉斯金在《芝麻与百合》一书中写道:“芝麻象征智慧,百合象征美德。”那么,要想我们的孩子不仅能拥有芝麻般的智慧,更能拥有百合般的美德,品德课堂就应该是播种芝麻与百合的园地。为了让孩子更好地拥有智慧和美德,笔者认为,在这个园地里我们应做到三个“守望”。
一、守望孩子的道德情感
积极健康的道德情感不仅是教学过程顺利推进的“催化剂”,也是品德课程所关注的一个重要目标。对成长中的孩子而言,他们的心灵还很稚嫩,他们的人格需要我们去维护,他们的自尊需要我们去尊重。在教学过程中只有真心守望孩子的道德情感,这种保护才会得以实现。但在教学实践中,教师常常会不自觉地把注意力更多地集中在教材上,而忘记了孩子们是如何思考的,有什么样的感受。那么,让我们从倾听、唤醒和等待开始,理解孩子、守望孩子的道德情感。
1.善于倾听
实践证明,有效的沟通是道德教育取得实效的前提。因此在品德课堂上,我们不能垄断教学的话语权,要鼓励孩子发表不同的意见,要善于倾听孩子发出的不同声音,了解孩子内心的真实想法,并以此为突破口,有的放矢地进行引导,让孩子在彼此碰撞的对话中明白道理。
教学《节约用水》一课,一切都按部就班地进行着。突然一个学生说:“我认为节约用水没必要!”老师没有批评他,而是笑着说:“说说你的理由。”受了鼓励的孩子大声说:“老师,缺水的地方当然应该节约用水,可我们这里不缺水,再说,我一个人也节约不了多少水呀!”
老师不慌不忙地引导:“是啊,我们这里是鱼米之乡,靠近运河和长江,现在还不缺水。可是,我们国家的许多城市都缺水。为解决这一难题,我们国家实施了南水北调工程,要把长江水调到北方去。如果我们多节约一吨水,就可以多把一吨水送到北方,北方也就会少一份干旱;如果我们每个人都节约用水,北方就会有好多地方不再干旱。所以——”
学生很自然地齐声回答(包括刚才那位持不同意见的学生):“我们水乡人也应该节约用水。”
这位老师对课堂生成的处理方式是民主的,尊重的,更是智慧的。的确,当课堂上听到“不同的声音”甚至是“不和谐的音符”时,我们首先应该持认真聆听、真诚理解的情感态度,而不是回避、否定或敷衍,要让每一个学生都能在课堂中感受到尊重,感受到老师对于他们提出的不同观点的欢迎,然后引导学生在对话沟通中委婉而自然地校正错误认识。
2.善于唤醒
从一定意义上讲,品德课堂就是一块情感共鸣的教育艺术园地。在课堂教学中,教师只有唤醒学生的情感,让学生在情感共鸣中塑造品德,才会使品德课堂充满活力。那么,我们该如何有效唤醒学生内心的情感呢?
一位教师在教学《我和动物交朋友》一课时,不是简单地向学生灌输课本上的儿童是怎么做的,我们要向他们学习什么,而是通过课本中的小女孩聚精会神地观察自己养的金鱼的事例,引发孩子们讲出自己养兔、养蚕等小动物的生活经历,以此唤醒孩子真真切切的感受,激发出实实在在的情感,让孩子的生活经验不断地与教材所蕴含的思想观念相融合,让教材中的儿童与教室里的孩子相依相伴、共同成长。
3.善于等待
真实情感的酝酿、引发,有时会比较缓慢,这就需要我们教师等待,再等待。课堂教学中情感的等待,并不是教学的中断,而是给学生足够的时间和空间去思考,让学生的思维充分展开,让学生的情感潜流缓缓流淌,让学生心底最珍贵的东西,慢慢浮出水面,凝结成美丽的珍珠。
在教学《家人关怀我成长》一课时,老师先问学生是怎样过生日的,学生都快乐地做了回答。老师又问学生,父母的生日是哪一天,他们是怎样过生日的?这时,全班沉默了。老师也和学生一起沉默着、等待着。在等待中,在沉默中,孩子们懂得了自己应回报父母的爱;在等待中,在沉默中,孩子们的心灵受到了一次洗礼。
二、守望孩子的道德智慧
道德智慧是一种生活体验性智慧,是指向生活本身的,是在生活体验、经验和经历基础上升华而来的。守望孩子的道德智慧,就要求我们的品德教学关注孩子的心灵,注重孩子的体验感悟。
1.适时提供帮助,形成正确的道德价值观
孩子正确道德价值观的形成,离不开老师的帮助和引导。老师应在课堂上以自己相对丰富的人生经验,用饱满的热情和活跃的思路引领学生。
课程内容源于生活。尽管教材向学生叙述了一个个生活事件,但它终究无法在有限的时空内展示生活的全部,而且学习教材内容也不是教学的最终目的。我们应鼓励学生袒露自己的真实思想,把生活中的问题、困惑和现象吸收到教学内容中,以此调动学生的思维活动,并适时给予他们帮助,最终促使正确道德价值观的形成。
一次课堂教学中,教师引导学生围绕“如果不小心买了过期的商品,该怎么办”这一话题展开讨论。有学生建议“可以把过期的商品送人”,部分同学对此表示赞同。此时,老师给予了及时的帮助和引领,通过“为什么要把礼物送给别人”和“如果是你收到了过期的礼物心情会怎样”这两个问题,引发学生的换位思考,从而对“能不能把过期商品送给别人”这个问题做出了正确的判断。
2.创设实践情境,提高道德选择能力
道德智慧是在活动、体验、交往中获得的,然而,小学生的阅历、经验、知识、意志力等尚不足,他们的活动感受常常停留在生活的表层上,在面临两难甚至多难道德冲突时,往往会陷入道德困惑。要守望孩子的道德智慧,教师就应创设可亲历的实践情境,让学生进行充分的讨论,考虑不同选择带来的不同后果,说出赞成和反对的理由,在此基础上选择道德行为,从而提高学生的道德选择能力。
现实生活中的两难情境很多,比如:做了错事,说假话吧,那会是一个不诚实的孩子;说真话吧,要受到大人的责备,甚至还要遭受皮肉之苦。把自己心爱的水彩笔借给同学吧,有些舍不得;不借吧,那又显得对同学不够友好,等等。面对这些两难情境,教师要抓住机会引导,让学生内心在真实的冲突中,获得体验、建构知识,展现智慧,形成良好的道德品质。
三、守望孩子的道德理想
孩子的精神世界是现实世界与理想世界的融合。守望孩子的道德理想,其实就是守望我们的希望,我们的根。守望孩子的道德理想,需要引导孩子树立这样的观念:“人和世界都处在不断的发展变化中,我们要通过自己的努力使自己和世界变得更加美好,更加接近我们的理想。”因此,当学生对事物有不同的观点时,教师可以把正面、反面甚至是多面的相关事例呈现出来让他们进行判断、选择。守望孩子的道德理想并不是要刻意回避负面教育,当然,在进行负面教育时,我们应注意以下两点:
一是要把握好负面教育的时机。负面材料一旦处理不当就会给学生留下心理阴影,因此把握好教育时机非常重要。最佳的时机,笔者认为应该是学生在了解到负面材料后,思想受到冲击,产生困惑、矛盾之际。二是要善于挖掘负面材料中积极的一面。我们不能只是浮在表面讲讲反面事例的情节,也不能听任学生发泄抱怨、牢骚等消极情绪,而应该从中挖掘出积极的因素,相机引导、教育学生。
总之,品德教师要不断引导孩子在求真中唤醒,在求善中体验,在求美中感悟,使学生的道德判断和认识能基于现实,而又能不断地超越现实、高于现实,真正形成对道德理想的自觉和不懈的追求。
(作者单位:浙江嵊州市爱德外国语学校)
责任编辑徐向阳
一、守望孩子的道德情感
积极健康的道德情感不仅是教学过程顺利推进的“催化剂”,也是品德课程所关注的一个重要目标。对成长中的孩子而言,他们的心灵还很稚嫩,他们的人格需要我们去维护,他们的自尊需要我们去尊重。在教学过程中只有真心守望孩子的道德情感,这种保护才会得以实现。但在教学实践中,教师常常会不自觉地把注意力更多地集中在教材上,而忘记了孩子们是如何思考的,有什么样的感受。那么,让我们从倾听、唤醒和等待开始,理解孩子、守望孩子的道德情感。
1.善于倾听
实践证明,有效的沟通是道德教育取得实效的前提。因此在品德课堂上,我们不能垄断教学的话语权,要鼓励孩子发表不同的意见,要善于倾听孩子发出的不同声音,了解孩子内心的真实想法,并以此为突破口,有的放矢地进行引导,让孩子在彼此碰撞的对话中明白道理。
教学《节约用水》一课,一切都按部就班地进行着。突然一个学生说:“我认为节约用水没必要!”老师没有批评他,而是笑着说:“说说你的理由。”受了鼓励的孩子大声说:“老师,缺水的地方当然应该节约用水,可我们这里不缺水,再说,我一个人也节约不了多少水呀!”
老师不慌不忙地引导:“是啊,我们这里是鱼米之乡,靠近运河和长江,现在还不缺水。可是,我们国家的许多城市都缺水。为解决这一难题,我们国家实施了南水北调工程,要把长江水调到北方去。如果我们多节约一吨水,就可以多把一吨水送到北方,北方也就会少一份干旱;如果我们每个人都节约用水,北方就会有好多地方不再干旱。所以——”
学生很自然地齐声回答(包括刚才那位持不同意见的学生):“我们水乡人也应该节约用水。”
这位老师对课堂生成的处理方式是民主的,尊重的,更是智慧的。的确,当课堂上听到“不同的声音”甚至是“不和谐的音符”时,我们首先应该持认真聆听、真诚理解的情感态度,而不是回避、否定或敷衍,要让每一个学生都能在课堂中感受到尊重,感受到老师对于他们提出的不同观点的欢迎,然后引导学生在对话沟通中委婉而自然地校正错误认识。
2.善于唤醒
从一定意义上讲,品德课堂就是一块情感共鸣的教育艺术园地。在课堂教学中,教师只有唤醒学生的情感,让学生在情感共鸣中塑造品德,才会使品德课堂充满活力。那么,我们该如何有效唤醒学生内心的情感呢?
一位教师在教学《我和动物交朋友》一课时,不是简单地向学生灌输课本上的儿童是怎么做的,我们要向他们学习什么,而是通过课本中的小女孩聚精会神地观察自己养的金鱼的事例,引发孩子们讲出自己养兔、养蚕等小动物的生活经历,以此唤醒孩子真真切切的感受,激发出实实在在的情感,让孩子的生活经验不断地与教材所蕴含的思想观念相融合,让教材中的儿童与教室里的孩子相依相伴、共同成长。
3.善于等待
真实情感的酝酿、引发,有时会比较缓慢,这就需要我们教师等待,再等待。课堂教学中情感的等待,并不是教学的中断,而是给学生足够的时间和空间去思考,让学生的思维充分展开,让学生的情感潜流缓缓流淌,让学生心底最珍贵的东西,慢慢浮出水面,凝结成美丽的珍珠。
在教学《家人关怀我成长》一课时,老师先问学生是怎样过生日的,学生都快乐地做了回答。老师又问学生,父母的生日是哪一天,他们是怎样过生日的?这时,全班沉默了。老师也和学生一起沉默着、等待着。在等待中,在沉默中,孩子们懂得了自己应回报父母的爱;在等待中,在沉默中,孩子们的心灵受到了一次洗礼。
二、守望孩子的道德智慧
道德智慧是一种生活体验性智慧,是指向生活本身的,是在生活体验、经验和经历基础上升华而来的。守望孩子的道德智慧,就要求我们的品德教学关注孩子的心灵,注重孩子的体验感悟。
1.适时提供帮助,形成正确的道德价值观
孩子正确道德价值观的形成,离不开老师的帮助和引导。老师应在课堂上以自己相对丰富的人生经验,用饱满的热情和活跃的思路引领学生。
课程内容源于生活。尽管教材向学生叙述了一个个生活事件,但它终究无法在有限的时空内展示生活的全部,而且学习教材内容也不是教学的最终目的。我们应鼓励学生袒露自己的真实思想,把生活中的问题、困惑和现象吸收到教学内容中,以此调动学生的思维活动,并适时给予他们帮助,最终促使正确道德价值观的形成。
一次课堂教学中,教师引导学生围绕“如果不小心买了过期的商品,该怎么办”这一话题展开讨论。有学生建议“可以把过期的商品送人”,部分同学对此表示赞同。此时,老师给予了及时的帮助和引领,通过“为什么要把礼物送给别人”和“如果是你收到了过期的礼物心情会怎样”这两个问题,引发学生的换位思考,从而对“能不能把过期商品送给别人”这个问题做出了正确的判断。
2.创设实践情境,提高道德选择能力
道德智慧是在活动、体验、交往中获得的,然而,小学生的阅历、经验、知识、意志力等尚不足,他们的活动感受常常停留在生活的表层上,在面临两难甚至多难道德冲突时,往往会陷入道德困惑。要守望孩子的道德智慧,教师就应创设可亲历的实践情境,让学生进行充分的讨论,考虑不同选择带来的不同后果,说出赞成和反对的理由,在此基础上选择道德行为,从而提高学生的道德选择能力。
现实生活中的两难情境很多,比如:做了错事,说假话吧,那会是一个不诚实的孩子;说真话吧,要受到大人的责备,甚至还要遭受皮肉之苦。把自己心爱的水彩笔借给同学吧,有些舍不得;不借吧,那又显得对同学不够友好,等等。面对这些两难情境,教师要抓住机会引导,让学生内心在真实的冲突中,获得体验、建构知识,展现智慧,形成良好的道德品质。
三、守望孩子的道德理想
孩子的精神世界是现实世界与理想世界的融合。守望孩子的道德理想,其实就是守望我们的希望,我们的根。守望孩子的道德理想,需要引导孩子树立这样的观念:“人和世界都处在不断的发展变化中,我们要通过自己的努力使自己和世界变得更加美好,更加接近我们的理想。”因此,当学生对事物有不同的观点时,教师可以把正面、反面甚至是多面的相关事例呈现出来让他们进行判断、选择。守望孩子的道德理想并不是要刻意回避负面教育,当然,在进行负面教育时,我们应注意以下两点:
一是要把握好负面教育的时机。负面材料一旦处理不当就会给学生留下心理阴影,因此把握好教育时机非常重要。最佳的时机,笔者认为应该是学生在了解到负面材料后,思想受到冲击,产生困惑、矛盾之际。二是要善于挖掘负面材料中积极的一面。我们不能只是浮在表面讲讲反面事例的情节,也不能听任学生发泄抱怨、牢骚等消极情绪,而应该从中挖掘出积极的因素,相机引导、教育学生。
总之,品德教师要不断引导孩子在求真中唤醒,在求善中体验,在求美中感悟,使学生的道德判断和认识能基于现实,而又能不断地超越现实、高于现实,真正形成对道德理想的自觉和不懈的追求。
(作者单位:浙江嵊州市爱德外国语学校)
责任编辑徐向阳