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摘 要：龙兴寺（原名卧龙寺），坐落于哈尔滨道外区天恒山景区，为黑龙江省宗教局批准设立宗教场所。2006年，道外区启建龙兴寺时，制定了寺院全面规划图，并设计了沙盘，拟定在第二期建设中，建造露天佛像。
关键词：广场雕塑;视觉分析;融合
哈尔滨某建筑企业集团有限公司于呼兰河口湿地景区内原建有露天观音像，为钢结构的三面观音造像，基座高度为16.1米，佛像高度为38.5米，总计高度54.6米，在国家开展的大型露天宗教造像治理期间，建筑企业集团于2017年9月将此观音像无偿捐献给市佛教协会，并签署“捐献协议”。此后，市佛教协会着手观音像合法化安置工作。鉴于呼兰河口湿地内露天观音像已按国家治理要求交给宗教界管理使用，并经省、市相关领导同意将露天观音像迁移至龙兴寺安奉。
因佛像尺度较大，天恒山现有场地有限，为或得较好的视觉效果，需重新规划佛像位置，现结合原有规划及现已完成景区现状，将佛像根据 “最佳观赏视距理论”，进行视觉分析以选择最佳位置。：
一、最佳观赏视距分析
在建筑中对近景、中景、远景的最佳观赏视距。是根据视点与建筑最高点的视角定位的。这个理论来源于19世纪德国建筑师麦尔建斯，远景视角为18°（视距为建筑高度的三倍），中景视角为27°（视距为建筑高度的两倍，近景视角为45°（视距为建筑高度的一倍）。在城市雕塑中这个理论也得到广泛应用。在实践中城市雕塑尺度越大实际上观赏距离会相应变长。这个理论反过来应用，我们可以根据需要设计的环境空间的大小来确定城市雕塑最佳尺度。对于大型城市雕塑而言至少要将环境空间控制在雕塑高度的三倍之外。但如果环境空间超过了雕塑高度的五倍那么雕塑就显得小气了。另外要注意的是人的可视距离一般50米以外，视觉对象的形象就很模糊了。（见附图）
经分析决定将视点与建筑最高点的视角定位，为`中景视角为27°作为最佳观赏距离为104.86米，因需要三面的观赏效果，忽略底座宽度（约14.4米X14.4米），则需广场占地面积约为2.2万平方米[（104.86X2X104.86=21991.24）。该面积均可满足参观游览和法事活动。
二、原有规划及已建完景区现状
天恒山是哈尔滨市城郊唯一的一座自然山体，位于哈尔滨市道外区团结镇境内，距城区仅3公里，北望松花江，西阿什河，南靠哈同公路，向东绵延数公里。天恒山海拔高度在120～215米之间，森林植被覆盖面积达70%以上，并时常有野生动物出没。山上幅员辽阔、山峦叠嶂、丘陵起伏、沟壑纵横，一年四季空气清新，春夏秋冬景色宜人。其自然生态是哈尔滨城区周边绝无仅有的，堪称是大都市项下的一颗绿宝石。
天恒山卧龙寺景区原有规划详情：
卧龙寺坐落于天恒山风景区西南端，规划占地面积4万平方米，建筑面积1万平方米，主要供奉三大如来之一的药师佛和日光、月光菩萨及十二位药差神将。根据卧龙寺的定位，又称东方净琉璃世界。卧龙寺将成为我国最大的药师佛寺庙和药师佛道场。景区内主要景点有：
寺庙区景点：规划寺庙建筑按照中国古建传统排列方式——以中轴线为主，两边呈对称格局，主要殿宇包括山门殿、天王殿、钟鼓楼、药师殿、大雄宝殿、藏经楼，两侧还建有观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏王殿、禅堂、忏堂、念佛堂、云水堂、僧寮室等。寺庙建筑定义清代风格，尽显金碧辉煌、气势恢弘之风貌。其佛法理念是：为世人消灾避祸，祛病延寿，保佑平安，保佑吉祥，解除众生一切身心苦难，药师殿高36米，面宽55米，进深32米，占地面积1760平方米，药师殿的形式为三层、重檐庑殿，气势宏伟，殿的两侧为日光、月光亭。
凌云渡、三圣桥景点：天恒山卧龙寺前天然形成的峡谷，宽约80米，取名凌云渡，凌云渡寓为凡俗世界和佛国世界的分界线。
三圣桥拱跨此峡谷，是凡俗世界与佛国世界的通道，三拱桥寓意东方三圣，桥长70米、宽16米。石桥栏杆上雕有石狮、石象、石麒麟、石龟等各種佛界吉祥兽。石桥的路面有形态各异的龙、凤浮雕，以增加佛国世界的仙境气氛。漫步三圣桥有腾云驾雾、身临仙境的感觉，感悟到佛国世界的神秘、威严、肃穆。
太平塔院景点：在卧龙寺西北端拟建九层佛塔，冠名太平塔，寓意黑龙江、哈尔滨永远平安祥和。太平塔落成后，堪称龙江“佛塔”，成为天恒山重要的标志性景观建筑之一。
佛善广场景点：卧龙寺的东面是佛善广场，广场上的主要景观为佛像和莲花祈愿座。
龙腾广场景点：山下是大型的龙腾广场，石雕影壁处开挖一个人工湖名为“九龙潭”。潭中建有九条苍龙，周边有56个龙头吐水，象征着中华民族的56个民族。这一景点既宏杨中华民族的龙文化又和石雕影壁相呼应，山上山下融为一体。广场周围设有相关的配套设施，大型停车场，宾馆、餐饮、娱乐、商场、药材、食品等等。
现已建成的主要殿宇包括山门殿、天王殿、钟鼓楼、药师殿（见下图）
三、观音佛像场地选址
龙兴寺东侧围墙以东部分尚未开发，为原规划佛善广场景点，现有部分树木及草地，从山脚下原规划龙腾广场入口处（待修建）望去高耸入云，正是放置佛像的最佳位置，结合自然景观创造丰富的人文景观，此区域为远景观察区域，可以看到佛像全景，出龙腾广场，走上三圣桥跨过凌云渡、从入口拾级而上，绿树掩映众多规模不等的庵院散落在丛林中，别有一番世外桃源的风味，一路鸟语花香、曲径通幽、一座座因景而设的寺庙令人目不暇接，沿着蜿蜒的山道，高踞山顶的药师殿和东西两侧的太平塔和观音像遥遥相望，登上高处的药师殿，举目环视茂密森林，秀如春笋，游人凭空出世，进入游览进香的高潮和结局，所以将佛像设于原规划的佛善广场处，太平塔-药师殿-观音像形成东西轴线，观音像处于中景观察区域，可以看全整个佛像，又可以看观察部分佛像细节，巨大庄严而又慈祥的佛圣像表现佛教法力无边，普及众生的愿望。莲花祈愿座设置三个莲花宝座，佛教中有“信则有，不信则无”谒语，左为日光遍照菩萨，手持太阳象征光明;右为月光遍照菩萨，手托月亮象征清凉。
大气宽阔的广场弘扬佛教和谐文化理念，结合高耸入云的佛像，造就了一个庄严肃穆的圣地。同时，景区内怡人舒适的自然环境，厚重薄大的人文气息，禅意浓浓的氛围，给人超凡脱俗的身心感受，它必将成为名闻天下的药师道场、佛门圣地！
参考文献
[1]闫敬伦.自主、合作、探究式的小学语文课堂模式构建分析[J].课程教育研究，2019（45）：50-51.
[2]李勍.“引导——探究”式教学在小学数学中的运用策略[J].基础教育论坛，2019（31）：8-9.
[3]王来阳.雕塑的空间布局与西特广场设计中视觉美学的营造[J].雕塑，2015（05）：70-73.
[4]谭炜.城市广场雕塑的审美文化特征[J].美术教育研究，2012（19）：87-88.
[5]张可乐.浅析广场雕塑与广场空间[J].文艺生活（艺术中国），2010（07）：134-135.
关键词：广场雕塑;视觉分析;融合
哈尔滨某建筑企业集团有限公司于呼兰河口湿地景区内原建有露天观音像，为钢结构的三面观音造像，基座高度为16.1米，佛像高度为38.5米，总计高度54.6米，在国家开展的大型露天宗教造像治理期间，建筑企业集团于2017年9月将此观音像无偿捐献给市佛教协会，并签署“捐献协议”。此后，市佛教协会着手观音像合法化安置工作。鉴于呼兰河口湿地内露天观音像已按国家治理要求交给宗教界管理使用，并经省、市相关领导同意将露天观音像迁移至龙兴寺安奉。
因佛像尺度较大，天恒山现有场地有限，为或得较好的视觉效果，需重新规划佛像位置，现结合原有规划及现已完成景区现状，将佛像根据 “最佳观赏视距理论”，进行视觉分析以选择最佳位置。：
一、最佳观赏视距分析
在建筑中对近景、中景、远景的最佳观赏视距。是根据视点与建筑最高点的视角定位的。这个理论来源于19世纪德国建筑师麦尔建斯，远景视角为18°（视距为建筑高度的三倍），中景视角为27°（视距为建筑高度的两倍，近景视角为45°（视距为建筑高度的一倍）。在城市雕塑中这个理论也得到广泛应用。在实践中城市雕塑尺度越大实际上观赏距离会相应变长。这个理论反过来应用，我们可以根据需要设计的环境空间的大小来确定城市雕塑最佳尺度。对于大型城市雕塑而言至少要将环境空间控制在雕塑高度的三倍之外。但如果环境空间超过了雕塑高度的五倍那么雕塑就显得小气了。另外要注意的是人的可视距离一般50米以外，视觉对象的形象就很模糊了。（见附图）
经分析决定将视点与建筑最高点的视角定位，为`中景视角为27°作为最佳观赏距离为104.86米，因需要三面的观赏效果，忽略底座宽度（约14.4米X14.4米），则需广场占地面积约为2.2万平方米[（104.86X2X104.86=21991.24）。该面积均可满足参观游览和法事活动。
二、原有规划及已建完景区现状
天恒山是哈尔滨市城郊唯一的一座自然山体，位于哈尔滨市道外区团结镇境内，距城区仅3公里，北望松花江，西阿什河，南靠哈同公路，向东绵延数公里。天恒山海拔高度在120～215米之间，森林植被覆盖面积达70%以上，并时常有野生动物出没。山上幅员辽阔、山峦叠嶂、丘陵起伏、沟壑纵横，一年四季空气清新，春夏秋冬景色宜人。其自然生态是哈尔滨城区周边绝无仅有的，堪称是大都市项下的一颗绿宝石。
天恒山卧龙寺景区原有规划详情：
卧龙寺坐落于天恒山风景区西南端，规划占地面积4万平方米，建筑面积1万平方米，主要供奉三大如来之一的药师佛和日光、月光菩萨及十二位药差神将。根据卧龙寺的定位，又称东方净琉璃世界。卧龙寺将成为我国最大的药师佛寺庙和药师佛道场。景区内主要景点有：
寺庙区景点：规划寺庙建筑按照中国古建传统排列方式——以中轴线为主，两边呈对称格局，主要殿宇包括山门殿、天王殿、钟鼓楼、药师殿、大雄宝殿、藏经楼，两侧还建有观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏王殿、禅堂、忏堂、念佛堂、云水堂、僧寮室等。寺庙建筑定义清代风格，尽显金碧辉煌、气势恢弘之风貌。其佛法理念是：为世人消灾避祸，祛病延寿，保佑平安，保佑吉祥，解除众生一切身心苦难，药师殿高36米，面宽55米，进深32米，占地面积1760平方米，药师殿的形式为三层、重檐庑殿，气势宏伟，殿的两侧为日光、月光亭。
凌云渡、三圣桥景点：天恒山卧龙寺前天然形成的峡谷，宽约80米，取名凌云渡，凌云渡寓为凡俗世界和佛国世界的分界线。
三圣桥拱跨此峡谷，是凡俗世界与佛国世界的通道，三拱桥寓意东方三圣，桥长70米、宽16米。石桥栏杆上雕有石狮、石象、石麒麟、石龟等各種佛界吉祥兽。石桥的路面有形态各异的龙、凤浮雕，以增加佛国世界的仙境气氛。漫步三圣桥有腾云驾雾、身临仙境的感觉，感悟到佛国世界的神秘、威严、肃穆。
太平塔院景点：在卧龙寺西北端拟建九层佛塔，冠名太平塔，寓意黑龙江、哈尔滨永远平安祥和。太平塔落成后，堪称龙江“佛塔”，成为天恒山重要的标志性景观建筑之一。
佛善广场景点：卧龙寺的东面是佛善广场，广场上的主要景观为佛像和莲花祈愿座。
龙腾广场景点：山下是大型的龙腾广场，石雕影壁处开挖一个人工湖名为“九龙潭”。潭中建有九条苍龙，周边有56个龙头吐水，象征着中华民族的56个民族。这一景点既宏杨中华民族的龙文化又和石雕影壁相呼应，山上山下融为一体。广场周围设有相关的配套设施，大型停车场，宾馆、餐饮、娱乐、商场、药材、食品等等。
现已建成的主要殿宇包括山门殿、天王殿、钟鼓楼、药师殿（见下图）
三、观音佛像场地选址
龙兴寺东侧围墙以东部分尚未开发，为原规划佛善广场景点，现有部分树木及草地，从山脚下原规划龙腾广场入口处（待修建）望去高耸入云，正是放置佛像的最佳位置，结合自然景观创造丰富的人文景观，此区域为远景观察区域，可以看到佛像全景，出龙腾广场，走上三圣桥跨过凌云渡、从入口拾级而上，绿树掩映众多规模不等的庵院散落在丛林中，别有一番世外桃源的风味，一路鸟语花香、曲径通幽、一座座因景而设的寺庙令人目不暇接，沿着蜿蜒的山道，高踞山顶的药师殿和东西两侧的太平塔和观音像遥遥相望，登上高处的药师殿，举目环视茂密森林，秀如春笋，游人凭空出世，进入游览进香的高潮和结局，所以将佛像设于原规划的佛善广场处，太平塔-药师殿-观音像形成东西轴线，观音像处于中景观察区域，可以看全整个佛像，又可以看观察部分佛像细节，巨大庄严而又慈祥的佛圣像表现佛教法力无边，普及众生的愿望。莲花祈愿座设置三个莲花宝座，佛教中有“信则有，不信则无”谒语，左为日光遍照菩萨，手持太阳象征光明;右为月光遍照菩萨，手托月亮象征清凉。
大气宽阔的广场弘扬佛教和谐文化理念，结合高耸入云的佛像，造就了一个庄严肃穆的圣地。同时，景区内怡人舒适的自然环境，厚重薄大的人文气息，禅意浓浓的氛围，给人超凡脱俗的身心感受，它必将成为名闻天下的药师道场、佛门圣地！
参考文献
[1]闫敬伦.自主、合作、探究式的小学语文课堂模式构建分析[J].课程教育研究，2019（45）：50-51.
[2]李勍.“引导——探究”式教学在小学数学中的运用策略[J].基础教育论坛，2019（31）：8-9.
[3]王来阳.雕塑的空间布局与西特广场设计中视觉美学的营造[J].雕塑，2015（05）：70-73.
[4]谭炜.城市广场雕塑的审美文化特征[J].美术教育研究，2012（19）：87-88.
[5]张可乐.浅析广场雕塑与广场空间[J].文艺生活（艺术中国），2010（07）：134-135.