摘要：中国自改革开放以来将国家战略转移到“以经济建设为中心”，并毫不动摇地向前推进，由此发生了国家伦理向社会伦理与个体伦理转型：爱情的欲望化、货币化、颓废化、消费化与对纯粹爱情本身的追求交互影响。这些现象无论在城市还是乡村都同样凸显。新时期以来的爱情小说正好反映了这一状态与趋势。“爱情的位置”是社会伦理转型的风向标，当讲究阶级成分的婚恋观遭遇到改革开放后“以经济建设为中心”的市场交换理性婚恋观时，围绕和纠缠于爱情伦理价值取向的多种话语与选择就碰撞出了绚烂的伦理火花，为我们考察新时期以来的伦理转型及社会转型提供了最佳窗口与平台。
　　关键词：新时期;爱情小说;伦理;转型
　　随着改革开放拉开序幕，国家战略转移到“以经济建设为中心”，在关闭了革命伦理与政治伦理资源（政治的超我）后，解放出来的个人主体（本我）难免迷乱、彷徨，于是多种思潮和文学流派在1980年代争相涌现，并从世纪之交持续至今。
　　1980年代末，中国搁置了姓“社”姓“资”的争论，加大改革步伐;后又以1992年邓小平的“南巡讲话”为深化市场经济体制改革的开端，将市场化推向顶峰。在此社会背景下，从张洁《爱，是不能忘记的》、路遥《人生》、张贤亮自传体“伤痕小说”、王安忆“三恋”到贾平凹《废都》、卫慧《上海宝贝》、王安忆《米妮》以及方方《奔跑的火光》等爱情小说都呼应了身体和爱情的市场化需求。1980年代初期的爱情小说表现了国家伦理对社会伦理与个体伦理的让步。随着市场经济的深入发展，1980年代后期直到新世纪的爱情小说表现了个体伦理向市场伦理的屈服过程。世纪之交后文艺批评界与思想界开始沉淀下来反思，提出并实践了学术上的“重返80年代”。与此同时，文学创作上也呈现出了多元化：“网络文学”“底层文学”“打工文学”与“严肃文学”并列;文学影视化、商业化、炒作化此起彼伏，但也彼此相安无事。自世纪之交至今，文学界似乎已迈入了多元化的“后现代”状态。
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