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简爱是有关个人精神的小说，其真正的魅力是能触动人心灵深处的梦想，通过追求梦想的完善与人格的成熟，触动读者内心。简爱这部小说与摩西的《出埃及记》有很多相似点，但其不同表现在简爱的幸福是依靠简爱的心路变化逐步获取的，不是外在给予的，她的幸福是其内在人格的成熟与完善，是灵魂对上帝位格的趋近。
广大读者喜爱简爱这部小说，根源是这部小说是一部有关自身成长题材的小说，该小说能通过事件触及人的心灵深处，通过自己独有的方式创造世界。
一、简爱的人生境遇历程
很多人认为简爱的故事其实是描摹“出埃及记”，其中的部分情节与《出埃及记》有异曲同工之处。从表层角度考虑问题，随着简爱流浪地点的变化，简爱的整个人生经历也发生变化，甚至逐步进入佳境。简爱在盖茨海德府内寄人篱下的生活就相当于简爱人生的“埃及地”。简爱在幼年时期受到表兄的歧视甚至是虐待，受到不公平的待遇，但在成年以后收获真正的爱情，并组建自己的家庭，生儿育女，有着人人羡慕的美好生活。简爱遇到爱情之地芬丁填庄似乎就是简爱的迦南地。从表层角度考虑问题能够细化简爱的整个人生历程，但若这样划分未免过于简单和庸俗，整个小说的魅力将大大减弱。其实我们需要探究一个问题，即简爱一直追求的幸福仅仅是要维持自己的“安乐窝”吗？若真是如此，简爱的不漂亮不仅体现在形体上，在精神上也会体现出来。
二、简爱的精神成长历程
（一）简爱对幸福的追求
从人类产生之初，对幸福的追求就没有停止过。那么了解什么是幸福，如何能够抵达人的幸福住所就显得十分重要。更何况，世间之事很难预料，随着时间地点的迁移，幸福的定义也会发生变化。在摩西时代，幸福来源于上帝的恩赐，但在简爱时期，幸福是要靠自己争取，不能被某种身份所限定甚至给予。简爱能获得幸福的原因在于性格上的成熟与完善，这使简爱具有享受爱、得到爱的能力。其实这个道理很容易理解，就如同部分女孩将自己的幸福设定在自己的家庭出身或者未来丈夫身上，这就大错特错，幸福与命运的掌握者都是自己，要依靠自己的能力追求幸福，这一点在简爱身上就体现得淋漓尽致。
（二）简爱的性格蜕变
简爱在小说开篇时表现出极度的自卑和孤独，甚至在很多事情上都表现得歇斯底里，与外界的关系也处于较为紧张的对抗状态。但在小说尾声部分，简爱的这些缺陷性格已经消失，并逐步被宽容和悲悯所取代，她能用柔和的态度对待整个世界，并能将自己内心深处的爱呈现出来。其实，简爱的全部变化集中体现在挑战自卑方面，关键点是主张实现阿德勒所说的挑战自卑，在实现人生自我价值方面有着更为深刻的体验。简爱是一个平凡甚至不够美艳的女性形象，但这个形象十分吸引人，关键点就在于简爱始终从精神的角度超越自我。其实，人最大的精神障碍并非来源于外部，更多是人内心深处的束缚。人类也正是在超越平凡的道路上不断地漂泊与流浪，并具有重新返回伊甸园的渴望。
简爱的性格蜕变是整个小说的关键，简爱的不完美在外表上有所体现，在内心的性格方面也不断呈现。造成简爱性格缺陷的关键点是简爱幼年失去双亲，长期寄人篱下造成简爱的亲情感缺失。长期处于没有安全感的环境中，简爱必然会自卑、敏感，性格孤僻，这对于一个人来说将预示着其悲惨人生的开始。简爱生活在盖茨海德府内，物质生活极为富足，但精神方面的缺陷使得简爱有压抑感。有时候简爱还会受到保姆白茜的责骂，致使心情不好；在身体素质方面，简爱与伊莉莎、约翰等人相比有一定的差距，所以时刻有低人一等的感觉；加之表兄对她的欺压，舅妈对她的不公平责罚，都将她推向自卑和孤独的境地。在这种情况下，简爱很难融入到集体中，也很难与他人协作。根据现代教育理论可以获悉部分缺乏合作能力的幼儿，在以后相当长的时间内也缺乏创造能力，简爱的这种状况极易使她逐步滑向不幸的命运，简爱在这个过程中不断探寻出路。这期间，药剂师埃德先生就成为引导简爱走出她精神埃及地的重要领路人。
简爱来到劳渥德寄宿学校，由于该学校物质环境十分恶劣，甚至每个孩子身上都笼罩着死亡的阴影，在布洛赫斯特这一暴君式人物的影响下，在这里生活和学习的孩子时刻具有精神压力。但在这里，简爱看到了希望。简爱能够接触更多的人与事，当她遇到她的知心朋友海伦时，她有了新的倾诉对象，得到更多关爱，她狭隘的心灵空间得到释放，精神上有了安慰，这就在很大程度上减轻了她的压抑感。当简爱开始逐步变化后，她的精神世界有了新的维度，即有了爱、宽容和善良。
与此同时，在寄宿学校简爱今后生活中的楷模即谭波小姐出现了。其实这个阶段的孩子榜样力量是不能忽视的。
小说中有关桑菲尔德庄园的情节主要是体现出简爱开始逐步从独立生存走向成熟的心路历程。简爱之前的精神引导者多为同性，此刻她生命中受其尊重的异性出现了，即罗切斯特，这能让她感受到与高尚灵魂进行交流的快乐。简爱在此刻已经超越自己原有狭隘的灵魂空间，开始逐步超越自我，升华自己。
简爱也许在物质上有些贫乏，但在精神生却极度富裕，她对爱情的定义很高尚：因为喜爱而喜爱，不是因为外在条件去喜爱。她爱罗切斯特是因为爱这个人，爱他的灵魂，不是爱他的地位和财富，她愿意与灵魂高尚的人交流。随着伯莎的出现，简爱的精神得到重生，虽然爱情能让人忘却所有，但爱情不是让人委曲求全的理由，所以简爱开始寻找自己完整的精神世界。简爱毅然决然地离开了菲尔德庄园，放弃她能“守护”住的爱情，在这份痛苦中简爱开始使用她自己独有的勇气和智慧磨炼自己，让自己更加坚强、乐观。流浪沼屋的情节表明简爱能承受巨大的精神压力，她能在坚韧中获得新的力量，但此刻简爱的性格因素中更多是刚性，缺失柔性。在与戴安娜和玛丽的相处过程中，简爱的性格开始变得柔和、宽容，让人难以置信的是，简爱甚至宽容了里德舅妈。在受到不公平待遇的時候，简爱曾发誓永远不会回来，也永远不会叫这个坏女人舅妈。但随着时间的推移，她开始矫枉过正，超越原来的狭隘，变得宽容和富有仁爱。尤其是遇到当年曾经歧视过自己的表姐等人，在她们遭遇生活困苦的时候，选择同情和怜悯。尤其从均分财产中就能看出简爱善良的人格，通过分享能够看到简爱精神上的富足，也只有内心深处充满爱的人，才能勇于与他人分享。
爱其实是一种能力，若爱的过程中能学会给予而不是索取，那么就能得到更多的爱，并通过爱获得精神满足。通过给予让人心情放松，通过给予能感受到生命的存在，也能通过给予体会到人存在的理由。简爱用自己这份独有的爱创造了一个属于自己的全新世界。正是这份爱能让罗切斯特得以重生，重新对生命充满希望，简爱用自己独有的人格重塑了她与世界间的和谐关系。这就是简爱的全部心路历程，通过爱抵达灵魂深处，经历种种磨难，到达心中的“迦南地”。
三、结语
存在是先于本质的，简爱能在选择中逐步趋向成熟。从贫困到自卑，最终实现了自我的精神富有。并逐步替代她性格因素中的自卑和紧张，用爱创造了整个世界。可以说，简爱的一生，都在不断地进行自我性格的塑造和完善。
（河北省保定市第三中学）
广大读者喜爱简爱这部小说，根源是这部小说是一部有关自身成长题材的小说，该小说能通过事件触及人的心灵深处，通过自己独有的方式创造世界。
一、简爱的人生境遇历程
很多人认为简爱的故事其实是描摹“出埃及记”，其中的部分情节与《出埃及记》有异曲同工之处。从表层角度考虑问题，随着简爱流浪地点的变化，简爱的整个人生经历也发生变化，甚至逐步进入佳境。简爱在盖茨海德府内寄人篱下的生活就相当于简爱人生的“埃及地”。简爱在幼年时期受到表兄的歧视甚至是虐待，受到不公平的待遇，但在成年以后收获真正的爱情，并组建自己的家庭，生儿育女，有着人人羡慕的美好生活。简爱遇到爱情之地芬丁填庄似乎就是简爱的迦南地。从表层角度考虑问题能够细化简爱的整个人生历程，但若这样划分未免过于简单和庸俗，整个小说的魅力将大大减弱。其实我们需要探究一个问题，即简爱一直追求的幸福仅仅是要维持自己的“安乐窝”吗？若真是如此，简爱的不漂亮不仅体现在形体上，在精神上也会体现出来。
二、简爱的精神成长历程
（一）简爱对幸福的追求
从人类产生之初，对幸福的追求就没有停止过。那么了解什么是幸福，如何能够抵达人的幸福住所就显得十分重要。更何况，世间之事很难预料，随着时间地点的迁移，幸福的定义也会发生变化。在摩西时代，幸福来源于上帝的恩赐，但在简爱时期，幸福是要靠自己争取，不能被某种身份所限定甚至给予。简爱能获得幸福的原因在于性格上的成熟与完善，这使简爱具有享受爱、得到爱的能力。其实这个道理很容易理解，就如同部分女孩将自己的幸福设定在自己的家庭出身或者未来丈夫身上，这就大错特错，幸福与命运的掌握者都是自己，要依靠自己的能力追求幸福，这一点在简爱身上就体现得淋漓尽致。
（二）简爱的性格蜕变
简爱在小说开篇时表现出极度的自卑和孤独，甚至在很多事情上都表现得歇斯底里，与外界的关系也处于较为紧张的对抗状态。但在小说尾声部分，简爱的这些缺陷性格已经消失，并逐步被宽容和悲悯所取代，她能用柔和的态度对待整个世界，并能将自己内心深处的爱呈现出来。其实，简爱的全部变化集中体现在挑战自卑方面，关键点是主张实现阿德勒所说的挑战自卑，在实现人生自我价值方面有着更为深刻的体验。简爱是一个平凡甚至不够美艳的女性形象，但这个形象十分吸引人，关键点就在于简爱始终从精神的角度超越自我。其实，人最大的精神障碍并非来源于外部，更多是人内心深处的束缚。人类也正是在超越平凡的道路上不断地漂泊与流浪，并具有重新返回伊甸园的渴望。
简爱的性格蜕变是整个小说的关键，简爱的不完美在外表上有所体现，在内心的性格方面也不断呈现。造成简爱性格缺陷的关键点是简爱幼年失去双亲，长期寄人篱下造成简爱的亲情感缺失。长期处于没有安全感的环境中，简爱必然会自卑、敏感，性格孤僻，这对于一个人来说将预示着其悲惨人生的开始。简爱生活在盖茨海德府内，物质生活极为富足，但精神方面的缺陷使得简爱有压抑感。有时候简爱还会受到保姆白茜的责骂，致使心情不好；在身体素质方面，简爱与伊莉莎、约翰等人相比有一定的差距，所以时刻有低人一等的感觉；加之表兄对她的欺压，舅妈对她的不公平责罚，都将她推向自卑和孤独的境地。在这种情况下，简爱很难融入到集体中，也很难与他人协作。根据现代教育理论可以获悉部分缺乏合作能力的幼儿，在以后相当长的时间内也缺乏创造能力，简爱的这种状况极易使她逐步滑向不幸的命运，简爱在这个过程中不断探寻出路。这期间，药剂师埃德先生就成为引导简爱走出她精神埃及地的重要领路人。
简爱来到劳渥德寄宿学校，由于该学校物质环境十分恶劣，甚至每个孩子身上都笼罩着死亡的阴影，在布洛赫斯特这一暴君式人物的影响下，在这里生活和学习的孩子时刻具有精神压力。但在这里，简爱看到了希望。简爱能够接触更多的人与事，当她遇到她的知心朋友海伦时，她有了新的倾诉对象，得到更多关爱，她狭隘的心灵空间得到释放，精神上有了安慰，这就在很大程度上减轻了她的压抑感。当简爱开始逐步变化后，她的精神世界有了新的维度，即有了爱、宽容和善良。
与此同时，在寄宿学校简爱今后生活中的楷模即谭波小姐出现了。其实这个阶段的孩子榜样力量是不能忽视的。
小说中有关桑菲尔德庄园的情节主要是体现出简爱开始逐步从独立生存走向成熟的心路历程。简爱之前的精神引导者多为同性，此刻她生命中受其尊重的异性出现了，即罗切斯特，这能让她感受到与高尚灵魂进行交流的快乐。简爱在此刻已经超越自己原有狭隘的灵魂空间，开始逐步超越自我，升华自己。
简爱也许在物质上有些贫乏，但在精神生却极度富裕，她对爱情的定义很高尚：因为喜爱而喜爱，不是因为外在条件去喜爱。她爱罗切斯特是因为爱这个人，爱他的灵魂，不是爱他的地位和财富，她愿意与灵魂高尚的人交流。随着伯莎的出现，简爱的精神得到重生，虽然爱情能让人忘却所有，但爱情不是让人委曲求全的理由，所以简爱开始寻找自己完整的精神世界。简爱毅然决然地离开了菲尔德庄园，放弃她能“守护”住的爱情，在这份痛苦中简爱开始使用她自己独有的勇气和智慧磨炼自己，让自己更加坚强、乐观。流浪沼屋的情节表明简爱能承受巨大的精神压力，她能在坚韧中获得新的力量，但此刻简爱的性格因素中更多是刚性，缺失柔性。在与戴安娜和玛丽的相处过程中，简爱的性格开始变得柔和、宽容，让人难以置信的是，简爱甚至宽容了里德舅妈。在受到不公平待遇的時候，简爱曾发誓永远不会回来，也永远不会叫这个坏女人舅妈。但随着时间的推移，她开始矫枉过正，超越原来的狭隘，变得宽容和富有仁爱。尤其是遇到当年曾经歧视过自己的表姐等人，在她们遭遇生活困苦的时候，选择同情和怜悯。尤其从均分财产中就能看出简爱善良的人格，通过分享能够看到简爱精神上的富足，也只有内心深处充满爱的人，才能勇于与他人分享。
爱其实是一种能力，若爱的过程中能学会给予而不是索取，那么就能得到更多的爱，并通过爱获得精神满足。通过给予让人心情放松，通过给予能感受到生命的存在，也能通过给予体会到人存在的理由。简爱用自己这份独有的爱创造了一个属于自己的全新世界。正是这份爱能让罗切斯特得以重生，重新对生命充满希望，简爱用自己独有的人格重塑了她与世界间的和谐关系。这就是简爱的全部心路历程，通过爱抵达灵魂深处，经历种种磨难，到达心中的“迦南地”。
三、结语
存在是先于本质的，简爱能在选择中逐步趋向成熟。从贫困到自卑，最终实现了自我的精神富有。并逐步替代她性格因素中的自卑和紧张，用爱创造了整个世界。可以说，简爱的一生，都在不断地进行自我性格的塑造和完善。
（河北省保定市第三中学）