愧疚感的纠缠
　　我来自意大利，精神分析学只是我工作的一部分，同时，我还做人类学的研究。我去过亚洲、非洲等很多不同文化背景的国家，见过无数种人们的生活方式，我对此非常着迷。在中国的日子里，我开始了解中国，我看到，中国的很多家庭正在经历大地震，年轻人常常被愧疚感牵引，行为走向错误的方向。
　　眼下的中国人对个性的追求非常强烈，越来越注重物质需求。注重物质，是个体感受现实的方式。人们为了自己的欲望寻求满足，这是一个个体化的经验。基本的心理学逻辑会说，欲望来自于童年早期。一个婴儿只会注意到自己的需求，他的所有生活体验围绕自己的需求展开。中国社会现在看起来基于这样的机制运作：根据人们对物质需求的欲望。从这个角度看，年轻人的行为像个孩子，对自己的所有想法都是个体化的方式。基于这个考虑，家庭在中国社会的角色正在发生快速变化，也就是我说的家庭的大地震。
　　事实上，家庭一直是中国社会的主要支柱，也是每个人人格的主要聚焦点。西方社会从不以群体维度为中心，所以，家庭不如个人重要。我可以说西方人比中国人更自私。中国经济的快速发展，使个体化技能提升变得越来越重要。然而，市场供给的丰富，使人们越来越多地接触到自己的欲望和期待，于是危险出现了。当人们对物质的需求就像一个孩子渴望玩具一样时，人们会在内心深处远离自己的需求和价值，与此同时，人们也远离了他人。另一方面，我看到，用传统的方式感受与家庭的连接依然很强烈。所以，在家庭中，两代人的关系充满张力：长辈想得到晚辈的尊重和照顾；年轻人发现忠实于长辈变得越来越艰难和沉重。
　　从表层看，现代社会发展下，年轻人注重物质需求，不关心他人，但是，当透过表层往下看时，你会看到一颗被愧疚感苦苦折磨的心。
　　愧疚感的源起
　　愧疚感是人类普遍的感受，存在于世界上所有的文化。谈到愧疚感，无论从文化起源，还是从心理学观点，都需要将愧疚感和羞耻感做区分。
　　洞悉文化视角，甚至可以说，东方人具有标志性的羞耻感，西方人却具有标志性的愧疚感。这来源自社会个体自我发展的不同轨迹。一般意义上说，西方个体化已有几千年的历史：公元前几个世纪，早在远古的希腊，罗马，西方就用民主的方式治理国家，直至后来的基督教兴起，西方社会早已将个性化视为平常。相反，东方的佛教对个性化采取淡化的方式。中国文化强调与人为善，个人与他人的关系最重要。除此之外，儒家宣扬尊敬师长，尊重家庭和社会，于是自我的个性化没有滋生的土壤。
　　现代中国，愧疚感已然悄然取代羞耻感，成为最主要的自我调控的心理工具。充满竞争的工业化社会迫使人们竭尽所能去攫取成功，个体自我不断强化膨胀。与此同时，另一个社会巨变诞生：家庭结构缩小，核心家庭（父母与一个孩子的家庭）逐渐取代大家庭（三世同堂的家庭）成为社会的主流。
　　心理学看，愧疚感源自童年早期。举例来说，时至今天，东方人母乳喂养的时间依然长于西方人。但这种喂养方式早已被西方社会所摈弃，因为孩子对喂养者长期的依赖感会造成对他人的忠诚，被他人背叛时，强烈的羞耻感油然而生。相反，西方强调的个性化会产生愧疚感，所以，当人们的行为表现恶劣时，他们背叛的是道德法典，背叛的是自己。
　　那么，童年期的愧疚感从何而来？心理学对幼儿的梦的研究和游戏的观察，揭示了一个真相：幼儿也在遭受强烈愧疚感的折磨。研究者吃惊地发现，甚至喂奶的体验也会成为孩子压力的源泉。很多孩子的喂奶过程充斥着焦虑和恐惧，毫无快乐可言。有的孩子不知道怎样吸吮乳汁；有的孩子喝不到足够的奶水；有的孩子吸入的乳汁养分不足等等。它带给幼儿强烈的愤怒体验。接下来，孩子就会产生愧疚感。心理学研究已经证实，幼儿会产生摧毁母亲的感觉，好像吸吮乳汁是一种偷窃的行为。因为在他的幻想中：乳房没有乳汁是因为自己的贪婪。所以母亲一定会采取凶残的报复。于是，孩子的感受会从对母亲的强烈恐惧，变成深深的痛苦和自责。最后，孩子大约3～5岁时，小男孩感受到对母亲强烈的依附感，女孩则会对父亲产生类似的依附感。与此同时，孩子对异性父母会产生攻击性情感。当然，这一切在无意识层面发生（虽然在幼儿的行为观察中，一切都清晰可见）。攻击性情感，幼儿也无法负担，于是产生另一些愧疚感。中国有个普遍的社会现象：家长们将子女托付给父母。事实上，孩子会将与父母的分离感受为抛弃，在无意识层面将其解释为惩罚，于是更加证实了孩子的愧疚感，就像父母的行为是对孩子犯错进行的惩罚。
　　青春期的来临带来了新的问题，愧疚感在青春期的发展至关重要，也颇具戏剧性。心理学研究发现，青少年感受身体的变化就像经历二次出生，于是引发深度的虚弱感和对世界的恐惧。与此同时，青春期与父母的分离，也带给他们新的愧疚感。青春期典型的自大，就是愧疚感的过激表现。事实上，青少年在经历个体分化的过程。他们无意识地从早期生活环境中分离了出来。分离过程意识与无意识都将参与，但无意识的参与意义非凡，它会使少男少女们有不舒服和“做错事”的感觉。分离中伴随人格内部的分离。心理学角度分析，自我将从自体中逐渐分离。幼儿一般只能接纳一切，认为那是每个人的“个性”。但青少年产生了一种为了更大的成就奋斗的欲望和需求，为了达到目的，他会竭尽全部意志力（自我的功能），对抗他认为有问题的行为。所以，青少年很难接受自己，他们充满痛苦地厌恶自己。这就是自我能量加固的过程。这个过于大胆的过程，会带来深深的愧疚感。
　　两种愧疚
　　在成年人身上存在两种不同的愧疚感：一种是迫害型愧疚感，幼稚的愧疚感，中心感受是：人们假定有罪的某人某物激怒而招致报复的风险。迫害型愧疚感会衍生焦虑和恐惧的情绪。它毫无现实感，在最糟糕的情况下，甚至会出现病理性的问题（认为他人总是对抗自己，认为自己的命运总是对抗自己的人，都是遭受迫害型愧疚感折磨的人）；另一种是抑郁型的愧疚感，它更加成熟、更有现实感，它的中心感受也是摧毁一些事物，但是不用担心遭到报复的风险。抑郁型愧疚感会带来痛苦和哀伤的情绪。它更健康。从父母那里得到很多却依然过自己生活的人，会感觉到自己在某种程度上抛弃了父母（哪怕与父母住在一起，子女的生活依然属于他们自己，仅此一点就足以感到愧疚感了）。
　　此外，愧疚感还有来自意识和无意识层面的区分。迫害型愧疚感多见于无意识；抑郁型的愧疚感可见于意识和无意识中。可以意识到的愧疚感显然优与无法意识到的愧疚感，它会使人们知觉到正在遭受的折磨，而且，知觉会产生更多自我觉察，从而激励个体成长。无意识的抑郁愧疚感最有害，它会使人们在无意识层面强迫性的自我惩罚，将引发破坏性的后果。比如，受虐狂行为：具有身体痛苦，具有自发性的自我摧毁的趋势；破坏和犯罪行为，使无意识的愧疚感在意识层面遭到惩罚，真实的犯罪其实会减轻无意识的愧疚感；最为严重的是躯体化问题：精神层面的冲突演化成了身体的疾病。
　　爱，唯一的解
　　为什么现代社会心理疾病频发？因为家庭没有发挥自己的作用，承担自己的角色。如果一个人在家庭中无法找到自己真实的位置，那么他在更广阔的社会上也同样会一无所获。
　　当社会大量快速的变化时，文化也随之改变。人们失去了可以相互理解的语言，失去了相互了解的方式。当这一切发生的时候，人们必须寻找新的方式相互理解。这需要巨大的耐心和理解，这种理解不仅仅是对彼此的，还有对自我的觉察，更需要无比的智慧。但是现代社会对物质需求的理想化不允许人们将才智用于这些。所以除了彼此多给一些爱，我看不到任何其它的方法可以解决这个难题。
　　对于年轻人来说，任务困难而艰巨，他们要学会丢弃他们的愧疚感，应该以不同的方式承担自己的责任。也就是说，要以成年人的角度，与父母平等的互动。不再像一个不顺从的孩子，而是作为一个可以教长辈一些事情的成年人。年轻人应该用新思想、新感觉丰富父母的世界。简单来说，我们要建立一种新型的家庭，不遵从以往的模式，但是，这个新家庭也会和旧的家庭相似。这是矛盾的，但是，生活本身就充满矛盾。
　　责任编辑：张蕾磊