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【文题】
重建屯溪桥记
朱彝尊
浙江之源，是名率水，由武溪东北，流合渔亭、榔木二水，经齐云之麓，夹溪入焉；东过珠里，越隆阜至屯溪。其西南五城之水，注月潭，度闵口，纳高枧之流达黎阳。黎阳者，南朝之废县治也。东北之屯溪，汇于率口。或曰孙吴时毛甘屯兵万户于是，故溪以屯名。或曰程忠壮王灵洗之所保也，故其子姓多率口居。
盖自率水东至于浙，为濑四十有七，滩三百有六十，浚流惊急，至屯溪而平。土人乃筑石为桥，以通行道。创始于明嘉靖十五年，历百有余岁，民安其利。康熙丙辰桥圮，率口程翁子谦出私钱独任之，先后费钱六百七十万。阅二年，桥成。又十七年，再圮。翁曰：“桥之不固，是吾过也”。 遂以丁丑之秋，复事兴建，仍独任之，桥未成而翁殁。其子户部广西清吏司员外郎岳，继翁志，匠石之费几倍。工既竣，乃介珠里陈君昶青，乞予为志。
若新安江水，其清见底，流□溶漾，可洄可游。然溪流既广，梁非石不久。兰舟竹筏，齐出其下，陆则车徒之声互，茶纲纸户交于五达之衢。易之以木则易坏。易坏，则行者病。岁事更作，则居者劳。城郭、沟池、树渠之固，将失其险。然后知翁济人之功，经画之计为远且周也。今朝野之士，往往守杨氏为我之学，君臣、父子、兄弟之间，事辄相诿，其于处世之术则工矣。任重之谓何?使居其乡者，皆克如翁之用心，不私其财，恒以济人为念，推而邦国天下，何利之不可兴，而害之不可去?昔之人所以贵，夫任天下之重者，盖由是矣。翁以子岳贵，封朝议大夫、户部江西清吏司主事，尝捐金，置府县儒学田，葺明伦堂，筑率口上流沿溪石堤，建宗祠，修族谱，乐善不倦，其为德邻里，匪止两建石桥而已。
（节选自《屯溪市志》，略有删节）
【注释】①屯溪桥：又名“镇海桥”，位于安徽省黄山市府所在地屯溪率水、横江交汇处，跨立在横江口上，东西贯穿老街与黎阳，旧时为进出屯溪的门户。②朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者。字锡鬯，号竹垞，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴市）人。
1.对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.为濑四十有七
有：通假字，通“又”
B.阅二年，桥成
阅：经过，经历
C.桥之不固，是吾过也
过：过失，过错
D.皆克如翁之用心
克：克服
2.下列各组句子中，意义和用法相同的一组是（ ）
A.其西南五城之水 巫医乐师百工之人
B.土人乃筑石为桥 今其智乃反不能及,其何怪也!
C.易之以木则易坏 以其求思之深而无不在也
D.其于处世之术则工矣 于其身也,则耻师焉,惑矣
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.选文开头一段是关于新安江源头考辨的论述及记录“屯溪”由来的几种可能。
B.选文第二段记述了程子谦父子两代人修葺屯溪桥--镇海桥的艰难经历。
C.选文煞尾一段不但记录了程氏的善举，还由此引发了一通关于经世为人的宏论。
D.程子谦父子都是“乐善不倦”、“为德邻里”热心社会公益事业的人。
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或曰程忠壮王灵洗之所保也，故其子姓多率口居。
（2）遂以丁丑之秋，复事兴建，仍独任之，桥未成而翁殁。
（3）恒以济人为念，推而邦国天下，何利之不可兴，而害之不可去?
【答案】
1.D（“克”此处意思为“能，能够”。）
2.D（两句中的“于”都是介词，相当于“对，对于”。A项中前一句中的“之”是助词，相当于“的”；后一句中的“之”是代词，相当于“这，这些”。B项中前一句中的“乃”是副词，相当于“于是，就”；后一句中的“乃”是副词，相当于“竟，竟然”。C项中前一句中的“以”是介词，相当于“用”；后一句中的“以”是介词，相当于“因为”。）
3. A（依据原文，选文开头一段是关于浙江源头考辨的论述及记录“屯溪”由来的几种可能。）
4.
（1）有人说这里是“忠壮王”程灵洗所保护的，所以他的子孙大多在率口居住。
（2）于是在丁丑年秋天，再次做兴建屯溪桥的事情，仍然独自承担修桥的重任，桥没有修建完工而程公因患病去世了。
（3）常常把救助别人作为自己的思想，推而广之，拯救天下，安定国家，有什么事情不可以兴办的，有什么祸害不能够去除?
【译文】
浙江的源头，这名叫率水，流向武溪东北方，汇合渔亭、榔木二水，经过齐云山山麓，夹溪进入；东面的水流过珠里，越过隆阜，流到屯溪。西南面五城的水，注入月潭，流过闵口，集纳高枧的溪流，到达黎阳。黎阳，是南朝海宁县的县治所在地。东北方的屯溪，在率口交汇。有人说三国孙吴时毛甘在这里屯兵万户，所以小溪用“屯”字作为名字。有人说这里是“忠壮王”程灵洗所保护的，所以他的子孙大多居住在率口。
大概从率水向东流，到达浙江，有四十七处从沙石上流过的水，三百六十处险滩，浚流惊急，到了屯溪就转为平缓。当地人于是修筑石桥，用来作为河道两岸的通行道。屯溪桥最早在明嘉靖十五年开始修创，经过了一百多年，百姓能够平安地享受它的便利。康熙丙辰年桥坍陷，率口人程公子谦拿出个人的钱财独自承担了修复这座桥梁的任务，先后花费了六百七十万贯钱。历经两年，大桥修建成功。又过了十七年，屯溪桥再次被洪水冲毁。程公子谦说：“桥不牢固，这是我的过错了”。于是在丁丑年秋天，再次做兴建屯溪桥的事情，仍然独自承担修桥的重任，桥没有修建完工而程公去世了。他的儿子户部广西清吏司员外郎程岳，继承程公的遗志，花费了几倍的石料和几倍的石匠的工钱。桥梁工程竣工后，才请珠里的陈昶青先生，来请我写一篇文章记叙这件事。
至于那新安江的水，它清澈见底，水波荡漾，可以溯流而游，可以顺水而游。然而新安江水面已经很宽广，不是石头建造的桥梁不能长久。兰舟竹筏，一齐从它下面经过，陆地上却夹着车马走过的声音，在四通八达的交通路口汇集了茶纲纸户。用木材更换，桥梁就容易毁坏。容易毁坏，就给行走的人带来不便。如果每年都更换桥梁的木材构件，那么居住在这两边的人就很劳累。城郭、沟池、树渠的坚固，将失去它的险要。这样之后才懂得程公子谦救助别人的功绩，经营筹划的策略考虑的是非常长远而且很周到。现在朝廷与民间的人们，往往恪守杨氏考虑自我的思想，君臣、父子、兄弟之间，有事情就互相推诿，他们对处世的技巧就是非常精明了。担负重大的责任这叫做什么?让居住在这个乡里的人，都能够像程公的用心，不私自占有他的钱财，常常把救助别人作为自己的思想，推而广之，拯救天下，安定国家，有什么事情不可以兴办的，有什么祸害不能够去除?古代的人之所以可贵，在于他们以拯救天下为重，原因大概在这里。程公因为儿子程岳地位高，封朝议大夫、户部江西清吏司主事，曾经捐助金子，置办府县儒学田，修葺明伦堂，修筑率口上游沿溪的石堤，兴建程氏宗祠，编修程氏族谱，乐于做好事，不觉疲倦，他给邻里乡亲的恩惠，不只是两次修建屯溪石桥啊。
责任编辑 刘静
重建屯溪桥记
朱彝尊
浙江之源，是名率水，由武溪东北，流合渔亭、榔木二水，经齐云之麓，夹溪入焉；东过珠里，越隆阜至屯溪。其西南五城之水，注月潭，度闵口，纳高枧之流达黎阳。黎阳者，南朝之废县治也。东北之屯溪，汇于率口。或曰孙吴时毛甘屯兵万户于是，故溪以屯名。或曰程忠壮王灵洗之所保也，故其子姓多率口居。
盖自率水东至于浙，为濑四十有七，滩三百有六十，浚流惊急，至屯溪而平。土人乃筑石为桥，以通行道。创始于明嘉靖十五年，历百有余岁，民安其利。康熙丙辰桥圮，率口程翁子谦出私钱独任之，先后费钱六百七十万。阅二年，桥成。又十七年，再圮。翁曰：“桥之不固，是吾过也”。 遂以丁丑之秋，复事兴建，仍独任之，桥未成而翁殁。其子户部广西清吏司员外郎岳，继翁志，匠石之费几倍。工既竣，乃介珠里陈君昶青，乞予为志。
若新安江水，其清见底，流□溶漾，可洄可游。然溪流既广，梁非石不久。兰舟竹筏，齐出其下，陆则车徒之声互，茶纲纸户交于五达之衢。易之以木则易坏。易坏，则行者病。岁事更作，则居者劳。城郭、沟池、树渠之固，将失其险。然后知翁济人之功，经画之计为远且周也。今朝野之士，往往守杨氏为我之学，君臣、父子、兄弟之间，事辄相诿，其于处世之术则工矣。任重之谓何?使居其乡者，皆克如翁之用心，不私其财，恒以济人为念，推而邦国天下，何利之不可兴，而害之不可去?昔之人所以贵，夫任天下之重者，盖由是矣。翁以子岳贵，封朝议大夫、户部江西清吏司主事，尝捐金，置府县儒学田，葺明伦堂，筑率口上流沿溪石堤，建宗祠，修族谱，乐善不倦，其为德邻里，匪止两建石桥而已。
（节选自《屯溪市志》，略有删节）
【注释】①屯溪桥：又名“镇海桥”，位于安徽省黄山市府所在地屯溪率水、横江交汇处，跨立在横江口上，东西贯穿老街与黎阳，旧时为进出屯溪的门户。②朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者。字锡鬯，号竹垞，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴市）人。
1.对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.为濑四十有七
有：通假字，通“又”
B.阅二年，桥成
阅：经过，经历
C.桥之不固，是吾过也
过：过失，过错
D.皆克如翁之用心
克：克服
2.下列各组句子中，意义和用法相同的一组是（ ）
A.其西南五城之水 巫医乐师百工之人
B.土人乃筑石为桥 今其智乃反不能及,其何怪也!
C.易之以木则易坏 以其求思之深而无不在也
D.其于处世之术则工矣 于其身也,则耻师焉,惑矣
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.选文开头一段是关于新安江源头考辨的论述及记录“屯溪”由来的几种可能。
B.选文第二段记述了程子谦父子两代人修葺屯溪桥--镇海桥的艰难经历。
C.选文煞尾一段不但记录了程氏的善举，还由此引发了一通关于经世为人的宏论。
D.程子谦父子都是“乐善不倦”、“为德邻里”热心社会公益事业的人。
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或曰程忠壮王灵洗之所保也，故其子姓多率口居。
（2）遂以丁丑之秋，复事兴建，仍独任之，桥未成而翁殁。
（3）恒以济人为念，推而邦国天下，何利之不可兴，而害之不可去?
【答案】
1.D（“克”此处意思为“能，能够”。）
2.D（两句中的“于”都是介词，相当于“对，对于”。A项中前一句中的“之”是助词，相当于“的”；后一句中的“之”是代词，相当于“这，这些”。B项中前一句中的“乃”是副词，相当于“于是，就”；后一句中的“乃”是副词，相当于“竟，竟然”。C项中前一句中的“以”是介词，相当于“用”；后一句中的“以”是介词，相当于“因为”。）
3. A（依据原文，选文开头一段是关于浙江源头考辨的论述及记录“屯溪”由来的几种可能。）
4.
（1）有人说这里是“忠壮王”程灵洗所保护的，所以他的子孙大多在率口居住。
（2）于是在丁丑年秋天，再次做兴建屯溪桥的事情，仍然独自承担修桥的重任，桥没有修建完工而程公因患病去世了。
（3）常常把救助别人作为自己的思想，推而广之，拯救天下，安定国家，有什么事情不可以兴办的，有什么祸害不能够去除?
【译文】
浙江的源头，这名叫率水，流向武溪东北方，汇合渔亭、榔木二水，经过齐云山山麓，夹溪进入；东面的水流过珠里，越过隆阜，流到屯溪。西南面五城的水，注入月潭，流过闵口，集纳高枧的溪流，到达黎阳。黎阳，是南朝海宁县的县治所在地。东北方的屯溪，在率口交汇。有人说三国孙吴时毛甘在这里屯兵万户，所以小溪用“屯”字作为名字。有人说这里是“忠壮王”程灵洗所保护的，所以他的子孙大多居住在率口。
大概从率水向东流，到达浙江，有四十七处从沙石上流过的水，三百六十处险滩，浚流惊急，到了屯溪就转为平缓。当地人于是修筑石桥，用来作为河道两岸的通行道。屯溪桥最早在明嘉靖十五年开始修创，经过了一百多年，百姓能够平安地享受它的便利。康熙丙辰年桥坍陷，率口人程公子谦拿出个人的钱财独自承担了修复这座桥梁的任务，先后花费了六百七十万贯钱。历经两年，大桥修建成功。又过了十七年，屯溪桥再次被洪水冲毁。程公子谦说：“桥不牢固，这是我的过错了”。于是在丁丑年秋天，再次做兴建屯溪桥的事情，仍然独自承担修桥的重任，桥没有修建完工而程公去世了。他的儿子户部广西清吏司员外郎程岳，继承程公的遗志，花费了几倍的石料和几倍的石匠的工钱。桥梁工程竣工后，才请珠里的陈昶青先生，来请我写一篇文章记叙这件事。
至于那新安江的水，它清澈见底，水波荡漾，可以溯流而游，可以顺水而游。然而新安江水面已经很宽广，不是石头建造的桥梁不能长久。兰舟竹筏，一齐从它下面经过，陆地上却夹着车马走过的声音，在四通八达的交通路口汇集了茶纲纸户。用木材更换，桥梁就容易毁坏。容易毁坏，就给行走的人带来不便。如果每年都更换桥梁的木材构件，那么居住在这两边的人就很劳累。城郭、沟池、树渠的坚固，将失去它的险要。这样之后才懂得程公子谦救助别人的功绩，经营筹划的策略考虑的是非常长远而且很周到。现在朝廷与民间的人们，往往恪守杨氏考虑自我的思想，君臣、父子、兄弟之间，有事情就互相推诿，他们对处世的技巧就是非常精明了。担负重大的责任这叫做什么?让居住在这个乡里的人，都能够像程公的用心，不私自占有他的钱财，常常把救助别人作为自己的思想，推而广之，拯救天下，安定国家，有什么事情不可以兴办的，有什么祸害不能够去除?古代的人之所以可贵，在于他们以拯救天下为重，原因大概在这里。程公因为儿子程岳地位高，封朝议大夫、户部江西清吏司主事，曾经捐助金子，置办府县儒学田，修葺明伦堂，修筑率口上游沿溪的石堤，兴建程氏宗祠，编修程氏族谱，乐于做好事，不觉疲倦，他给邻里乡亲的恩惠，不只是两次修建屯溪石桥啊。
责任编辑 刘静