【摘 要】
：
2019年11月9日至10日,广东省中国语言学会2018-2019学术年会暨换届工作会议在广州大学召开。来自省内二十多所高校的近百位专家学者出席了本届年会。会议还特邀澳门大学徐杰教授、香港中文大学邓思颖教授和日本中央大学石村广教授等学者发表演讲。会议提交论文76篇,涉及语言学理论、汉语方言、汉语史、对外汉语教学等多个领域。
论文部分内容阅读
2019年11月9日至10日,广东省中国语言学会2018-2019学术年会暨换届工作会议在广州大学召开。来自省内二十多所高校的近百位专家学者出席了本届年会。会议还特邀澳门大学徐杰教授、香港中文大学邓思颖教授和日本中央大学石村广教授等学者发表演讲。会议提交论文76篇,涉及语言学理论、汉语方言、汉语史、对外汉语教学等多个领域。
其他文献
本文从句法语义和语用的角度对《论语》中几个比较费解的语句进行分析,以期说明现代句法语义学和语用学在训诂中的作用和意义。本文首先考察《论语·学而》篇中“因不失其亲”的句法结构,从句法的角度论证这一语句是复句,而不是单句;根据语义限制和结构平行对应性,本文认为该句前文的“信近于义”“恭近于礼”二句也是复句。然后,本文从字面义和语用含义的角度对“信”与“谅”的语义做了区分。最后,本文讨论《论语·颜渊》篇中“诚不以富,亦祇以异”的语用含义,指出从关联理论的角度看,这一《诗经》语句出现在《论语·颜渊》篇中并不是错简
近代汉语中的“可又来”有话语标记和意动标记两种性质。话语标记“可又来”既可用作观点附和标记(犹“可不(是吗)”“正是/就是”“这不结了”),又可用作观点驳斥标记(犹“胡说”“看你这话说的”)。意动标记“可又来”既可用作行为认同标记(犹“这就对了”),又可用作行为劝阻标记(犹“别介”)。观点附和标记和行为认同标记都有[立场一致]特征,观点驳斥标记和行为劝阻标记都有[立场对立]特征。意动标记“可又来”是话语标记“可又来”经历语用功能扩展演变而来的。“可又来”在多主体交际语境中从观点驳斥标记演变为观点附和标记。
中古端、知、章组阻塞音声母有上古*T-系、*L-系等几类来源,不同来源的谐声系列会呈现出不同的中古声母分布规律,即不同的谐声类型。本文首先回顾已有的构拟工作,指出上古*T-系声母与*L-系声母谐声类型之间的区别,再结合这些结论与相关的古文字资料,为“秃”“戴”重新构拟上古声母。
客家方言中与北京话“子”缀、儿化大体对应的名词后缀主要有“子”“欸”“哩”“仔”“崽”五种。论文首先考察名词后缀“子”的类型及其演变。陆河话“子”缀,普宁船埔话缀,新竹话缀,可见海陆腔客家方言具有[ts■]>[t■]>[■]完整的音变链;梅县话等的名词后缀“欸”,兴宁话等的名词后缀“哩”也都是由“子”演变而来,这些客家方言早期“儿子”义的名词就是“子”。另外,闽西的长汀、宁化、连城、上杭蓝溪等既带“子”缀又带“哩”缀,“哩”也是由“子”弱化而来,本质上属于两个不同层次的“子”在同一个方言中的叠置和竞争。论
汉语标准语并非单一直线型地发展。历史上标准语基础方言几经转移,对标准语的演变产生重要影响。中唐时期,标准语基础方言由洛阳(及金陵)转移至长安,导致当时正在进行的“支韵入佳”叠置式音变(riε>rε)与“佳韵入麻”扩散式音变(rε>ra)中断。“支韵入佳”音变中断是由于基础方言转移消除了“支韵入佳”的外部音变动因。“佳韵入麻”音变中断是由于基础方言转移引发“佳入皆夬”音变(rε>rai)与之竞争,从而导致“佳韵入麻”音变中止及佳韵音变方向改变。基础方言转移对语音演变有多种影响方式,其影响类型是有待进一步探讨
现代汉语虚词研究与对外汉语教学学术研讨会是由上海师范大学对外汉语学院主办的系列学术会议,每两年举办一届。第九届现代汉语虚词研究与对外汉语教学学术研讨会由上海师范大学对外汉语学院与宁波大学中文系联合主办,拟于2020年7月在宁波举行。主要议题包括:1)现代汉语虚词研究;2)与虚词相关的对外汉语教学研究;3)其他汉语语法或对外汉语教学专题研究。
南方方言的“数词+亲属名词”既有独用型,也有并列型,有的方言两者兼具,可称为兼用型;并列型与独用型有蕴涵关系;有的方言还有对称型。并列型用得普遍,亲属名词也多种多样。从类型学角度来看,独用型、兼用型与对称型更具价值。
1.马王堆帛书《十六经》中的“圉者[走石]者也”20世纪70年代,湖南长沙马王堆汉墓出土了大量简帛文献。40余年来,研究成果甚为宏富。这批文献涉及领域广泛,疑难字词众多,尚需学界长时间理解与消化。下面仅就帛书《十六经·本伐》篇中一处文句的释读,谈一点不成熟的看法,请方家批评指正。
“衍生性文本”是中古时期具有类型意义的一种文本形态,这类文本主要以前代相关文献为基础进一步衍变生发而形成。衍生性文本不是一种共时文本,也不是一种同质文本,构成与性质比较特殊。本文以《世说新语》为例简述此类文本的生成方式和性质等相关问题,并从语料断代、语料断域、语料真实性、语体分析、语言比较、语义阐释、文本校理等方面讨论衍生性文本作为语料的意义。
1.先行研究敦煌契约文书中有“草捌”一词(亦作“草八”)。如斯2174号《后梁天复玖年(909)闰八月神沙乡百姓董加盈兄弟分家契》①:城内舍,堂南边舍壹口,并院落壹条,除却兄门道,共兄怀子二人亭分。又叁岁黄草捌壹头。又北敦9300号《令狐留留叔侄等分产书》:神奴分付兄留留黄草马壹母子;黄草八一头,年三岁…………与侄男合子牛一头,三岁草八壹头,麦粟捌硕。