践行“八荣八耻”重在职业道德

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   “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
  中共中央总书记胡锦涛同志提出的八个“为荣”八个“为耻”,用简洁概括的语言阐明了社会主义荣辱观的基本内涵。深刻领会和准确把握胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要讲话及其理论内涵和实践要求,对于引导广大人民群众特别是高校的党员干部和广大师生员工,树立正确的世界观、人生观和价值观,增强贯彻落实社会主义荣辱观的自觉性和坚定性,具有重大的意义。
  
  一、社会主义荣辱观体现了社会主义道德规范的本质要求,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发
  
  胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,既继承了我们党关于社会主义荣辱观的基本精神,又吸收了中华民族传统道德文化的精华,反映了建设社会主义市场经济的公德要求,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发,富有鲜明的时代特色:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,这四条是对社会主义价值原则的集中概括。
  “以热爱祖国为荣”:爱国主义和社会主义本质上是统一的,热爱祖国就是热爱社会主义的新中国,彻底的爱国主义者也必然是中国特色社会主义的坚定拥护者。“以服务人民为荣”:全心全意为人民服务,密切联系群众,是我们党的根本宗旨。立党为公,执政为民是我们一切工作的出发点和最终归属。“以崇尚科学为荣”所指的科学,是指包括作为我们党和国家指导思想的马克思主义在内的哲学社会科学与自然科学。在这些科学思想的指引下,我们才能追求真理,实事求是,以人为本,坚持科学的发展观,与时俱进。“团结互助”作为集体主义精神的具体表现,是社会主义荣辱观的一个基本要求。中国的近现代史反复证明,只有热爱祖国、服务人民、崇尚科学、团结互助,国家和民族才会拥有光明的未来,中国特色社会主义建设才会有无比广阔的前景。
  “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”这四条主要是针对当前市场经济条件下出现的道德失范而提出的,具有鲜明的现实针对性。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪 为耻”,是突出体现了市场经济的公德要求,蕴含着中华民族优秀伦理文化的基本内容。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,则是对中华民族优秀道德文化的直接传承,并成为社会主义思想道德体系的基本内容。因此,“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,不仅明确了现阶段我国社会主义思想道德建设的总体目标,还细化了我国社会主义精神文明建设的具体任务,为新世纪新阶段社会主义精神文明建设提供了实践路径,具有重大的实践意义。
  
  二、“为人民服务”是荣辱观的核心,要在职业道德上体现
  
  “为人民服务”是社会主义道德的核心,因而也是社会主义荣辱观的核心。小平同志曾经指出,人民满不满意,人民高不高兴,人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。坚持为人民服务的宗旨,树立“以服务人民为荣,以背离人民为耻”的社会主义荣辱观,重要的是将其贯彻和体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段,也是人的社会实践的最重要的舞台。《公民道德建设实施纲要》就把“服务群众,奉献社会”作为公民职业道德建设的重要内容鲜明地提了出来。不同职业活动的属性、目的并不是任意确定的,而是基于人民群众的需要,而职业活动的价值评价标准也不是出自从业者的主观臆断,而是掌握在其所服务的对象人民群众手中,所以服务人民乃是职业活动内在的必然要求。正是职业活动使得“为人民服务”获得了具体的内容和形式,也使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。我们贯彻落实社会主义荣辱观,就应该在自己的职业活动中,在践行“以服务人民为荣,以背离人民为耻”上下功夫。由于我国还处在社会主义初级阶段和市场经济自身的弊端,不正之风和消极腐败现象还在一些地方严重存在,享乐主义、拜金主义、极端个人主义还大有市场,是非混淆、善恶颠倒、荣辱错位、见利忘义、以权谋私等现象还时有发生。在这种情况下,努力做到“以服务人民为荣,以背离人民为耻”,不仅是我们抵制形形色色的诱惑,回应各种各样的挑战,维护自己的人格尊严和荣誉的一服有效的清醒剂,更是我们匡扶正气,积极进取,保持饱满的热情,为建设中国特色社会主义事业建功立业,实现人生价值的科学指针和精神动力。
  高校担负培养社会主义现代化建设的后备军和接班人的重任,社会主义荣辱观对于大学生思想政治教育,尤其是大学生荣辱观的培养,具有重要的现实意义和深远的历史影响。从大学生成人成才的角度来说,“八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望和目标是一致的。大学生正处于知识积累和个性培养的关键时期,他们朝气蓬勃、疾恶如仇、态度积极、目光远大,希望学成之后能够报效祖国和人民。同时,他们也深深地认识到,将来能够在社会主义建设中发挥更大作用,在激烈的竞争中处于有利位置,除了要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外,优良的道德素质和个人品质也是十分重要的。“八荣八耻”的社会主义荣辱观既包含了追求知识、热爱科学的内容,也包含了在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求,与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的,对于大学生成人成才有着积极的引导作用。
  从学校教育的角度来说,“八荣八耻”为大学生优良素质的培养提供了新的契机。在大学生成人成才过程中,教师和学校的管理者起着非常重要的作用,教育者的个性、兴趣、知识、气质、人格魅力等职业道德不仅是一个学校办学特色的体现,而且对学生的成长有着直接重大的影响。社会主义荣辱观的提出,一方面促进了学校的道德教育,有利于教书育人过程中通过科学规划有效培养和提高受教育者的道德素质;另一方面,也会对教育者本身的职业道德产生深刻影响,更好地发挥教育者言传身教、以身作则的作用。
  当代大学生思想政治教育实践,一项根本的内容,就是要培养他们“荣耻观”。这一观念的树立和强化,既需要大学生自己的主观努力,又是学校乃至整个社会的重要职责。在大学生中树立社会主义荣辱观,青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。中国传统道德修养理论中,对于自省、改过、慎独等都非常重视,要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”,这些思想,在中国历史上产生了深远影响,有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。在大学生思想政治教育包括荣辱观的培养中,应当积极引导大学生自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念,勇于反省自己的思想和行为,明确辨别是非荣辱,自觉加强自我约束,使优良思想道德观念的培养成为他们主动的人生追求。
  对于高校思想政治教育来说,要从提高大学生辨别是非荣辱的能力和意识入手,大力加强荣辱观的教育。学校是进行系统道德教育的重要阵地,学校的思想道德教育不能单纯停留在课堂讲授知识上,而是必须采取丰富多彩的形式和手段,通过感化、熏陶等各种途径,使大学生养成良好的观念和行为。因此,在学校思想政治教育中,首先要通过提高学生的认识,帮助他们形成明确识别善恶美丑的能力,这是思想政治教育的起点和基础。同时,还要通过各种课内、课外的活动,陶冶他们的情感,锻炼他们的意志,使他们形成正确的信念,养成良好的习惯。要使这一工作取得实效,就需要学校的各个部门互相配合,不断创新,密切关注学生的思想变化,从而有针对性地采取切实有效的方式。此外,教师和管理、服务人员的观念和行为都会对学生产生潜移默化的影响,要积极通过提高师德、反对学术腐败等各种途径,提高教育者的素质,使他们对学生起到表率和榜样的作用。我们应该在建设“人民满意”的大学进程中,对学生提出明确的成人成才目标,因为这不仅反映了优秀学生的追求和理想,也反映了社会对他们的期望,同树立社会主义的荣辱观的要求是一致的。
  
  三、图书馆要努力成为践行社会主义荣辱观的先锋
  
  图书馆作为高校的三大支柱之一,承担着收集、整理、传递知识信息的职责,同时也肩负着传承优秀文化的重任。我们图书馆人,就要自觉学习和实践“八荣八耻”重要思想,旗帜鲜明的宣传其精神实质,不断坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,奋发进取,开拓创新。更重要的是要立足图书馆工作本职,结合图书馆的工作性质来发扬这八种精神,加强道德修养和职业道德建设,始终围绕提高服务水平和甘于默默奉献这两个主题,充分发挥党员的先锋模范作用,团结和带领全馆同志,为学院的建设发展作出贡献。
  图书馆员作为高校教育工作者担负着道德育人的重任,因此,今后工作生活中要从小事做起,以身作则,以行感人,以德育人,用实际行动来树立社会主义道德新风尚。我们提出了图书馆的职业道德为:
  以热爱事业为荣、以无为平庸为耻;
  以优质服务为荣、以怠慢读者为耻,
  以钻研业务为荣、以停滞不前为耻;
  以科研创新为荣、以因循守旧为耻;
  以专心工作为荣、以三心二意为耻,
  以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,
  以爱护馆藏为荣、以损毁图书为耻。
  以艰苦奋斗为荣、以奢侈浪费为耻。
  (作者系中共湖北省经济管理干部学院图书馆党支部书记)
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