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位于乾县阳洪镇三坳村州河边的弥陀寺，有一位醉心慈善事业的出家人，她就是现任陕西省佛教协会副会长、弥陀寺第52代住持释果宣法师。
早在1985年，果宣法师从耀县香山寺初到弥陀寺时，看到自己的修行净地竟是在村汕坊的五孔窑涮里，并且眼睁睁地看着前任住持宏贤法师被掩埋进塌陷的土窑内。从这天起．她开始率领弟子们第一次走出庙门，从附近农民手里租来15亩旱地、30亩河边水浇地，种小麦、玉米、蔬菜，解决了僧尼、居士们的吃饭问题。然后年复一年地上l山开荒，将17亩荒坡改造成果园，自己动手采石运料，填坑平地，建起了一座殿堂林立建筑面积达5000平方米的新弥陀寺，而且还把寺院内外建设成了一个柏油公路直通312国道的陕西省第一个对外开放寺院和成阳市重点旅游景点之
果宣法师萌生收养孤儿、创办所慈爱学校的念头始于1989年初秋的一个傍晚，她从中央电视台播发的一条新闻消息中得知：我国每年因家庭贫困而失学的学生就达到了100多万，这是一个多么令人揪心的、沉甸甸的数字啊，而且更令她坐卧不安的足，就在弥陀寺附近的几个村子里，失学儿童的比例也不断增加。尽管身为出家人，但佛经中有关“慈悲为怀、广施善心”的教海和教人“开智慧、脱愚痴”的思想，都告诫自己对贫困失学孤儿绝不能坐视不管，一定要尽微薄之力，用爱心为他们创造出一块生活和学习的“乐土”。
时间不等人。果宣法师当即选中了离寺院不远的叫卣六分四土地，以高出当地十倍以上的昂贵地价租下了它，准备办一所免费招收16岁以下孤儿及贫困孩子上学的全日制寄宿学校，衣、食、住、用全包，并把这所学校取名叫“慈爱学校”。教育方针、教学内容与其它普通学校完完全相同，不带任何宗教色彩。
此叫弥陀寺经济收入虽然有一点起色，但寺庙的修建已花费掉不少财力物力，办学的资金成了一个大问题。果宣法师多次与乾县、成阳几家银行联系贷款事宜，银不顺利。跑单位、串企业募集捐款，还是一尤所获。后来还是她师父的一位熟人牵线搭桥，才跑到天津某公司借到30万元。因为轻信的缘敞，这笔钱被乾县某公司经理吴某骗去大半，果宣法师因此发起45度的高烧，一连昏迷了二天三夜，汤水不进，不省人事。身体略好一些，她打起精神继续日夜奔波，东凑西借，终于又筹到20万元。经过两年多的艰苦努力，一座占地1100平方米的“慈爱学校”终于建成了。
学校建成后，前国家文化部部长高占祥特意为该校题写了校名。82名孤儿在这里生活和学习，年龄较大的一批孤儿中，自的考入大学；有的在县城里读高中；还有一些年满18周岁的孤儿，由果宣法师为他们在珠海等地找到了工作，并亲自把他们送到单位，为他们安置好了一个“新家”。
如今的慈爱学校早已远近闻名，并被陕西省教委授予“社会力量办学先进单位”称号，是当之无愧的“明星学校”。该校师资力量、基础设施和办学水平也在同步提高，办学规模早已从1992年建校初期仪有的一栋三层楼、几排简陋平房发展到现在的总投资300多万元，拥有两栋教学大楼和一栋宿舍楼，图书馆、实验窒、微机教室、医疗室、食堂、浴室等教学、生活设施齐备。目前，在该校任教的23名中、小学敬师中，具有大专以上学历的8名；高级讲师1名，讲师1名。每月果宣法师仪为这些老师支付工资一项就高达】3万元，每天光供养孤儿和贫困学生吃饭仅蒸馍就要买一袋半面粉。更不要说添置别冉勺教学仪器、经营这些孤儿日常生活等多项费用了。
果宣法师收养孤儿、兴办教育的爱心壮举，吸引来省内多家新闻媒体关注的目光，《两安晚报》于2000年5月19日特意设定了“慈爱热线”电话，号召全社会都为果宣法师收养的这些孤儿们捐款、捐物；“六一一”期间，陕西电视台还专门邀请果宣法师与孤儿们一同走进演播大厅，她的现场演讲以及孤儿们表演的武术节目令全省观众感动不已。
1996年3月22口的《青海日报》，一篇题为《果宣法师的心愿》的文章讲述了这么一段小故事：身在乾县弥陀寺的果宣法师得知青海省玉树地区发生雪灾的消息后，于当天姻买5吨面粉、300条棉被和一批治疗冻伤的药物，雇来两辆卡车，第二天一大早便日夜兼程，于3月19日下午将救灾物资送到玉树州驻西宁办事处，并当场向灾区学校捐款1万元，还委托记者为她在当地找一所贫困学校，每年定期为该校捐款捐物，帮助贫困学生顺利完成学业。
类似这种济危扶贫的爱心义举对果宣法师来说，次数实在是太多了。当她得知三坳村有三位孤寡老人生活困难时，立即派人送衣送粮；得知老人生病时，亲自上门诊治；每逢春节，寺院再穷她也要拿出300元，买上礼品，挨家挨户地为全村每一位50岁以上的老人送去节日的问候。在乾县街头，她看见有位面黄肌瘦满嘴起泡的年轻妇女领着孩子乞讨，忙上前询问，当得知这娘俩是被狠心的男人抛弃后无家可归，从甘肃逃到陕西的情况后，二话不说接回寺院，安排吃住治病，并把孩子送进慈爱学校学前班读书；当她得知有位女孩子考上大学后没钱上学，草草找了婆家准备订亲时，连忙送去一大笔学费，不但帮她度过眼前的困难，还保证一直供她到大学毕业。近年来，果宣法师一手供养的大中学生就有8名。十年间，果宣法师直接参与扶贫的地区已遍及周边的8个县。此外，她还为青海省最为贫困的尖扎县捐建了一所中学，为县政府捐献了一辆吉普车。
被果宣法师收养并送进慈爱学校学习过的孤儿学生，分别来自甘肃和陕南、陕北及高原等一些贫困地区，其中有的是因山洪爆发所有亲人遇难而成了孤儿，被省妇联送进慈爱学校；也有的是因父母吸毒而独自流浪街头，被果宣法师领回来，甚至还有一位刚生下来就被无情父母遗弃在弥陀寺门外的弃婴。果宣法师身为出家人，何以如此大慈大悲、十年如一日地醉心于慈善事业?何以如此乐此不疲、舍弃一切地走出寺门关注芸芸众生?何以如此自讨苦吃、无怨无悔地济危扶贫奉献爱心?全部答案都在一个“心”字上，用她本人的话来说：“‘心”’是什么?什么都是又什么都不是。世界上万事、万物、万法都是由‘心’去‘造’的。所以‘三界所有，惟是一心’。这正如原陕西省人大常委会副主任、省慈善协会会长徐山林为电视台给果宣法师拍摄的专题片题写的片名那样——“爱心化作菩萨行”。
好人一生平安。
早在1985年，果宣法师从耀县香山寺初到弥陀寺时，看到自己的修行净地竟是在村汕坊的五孔窑涮里，并且眼睁睁地看着前任住持宏贤法师被掩埋进塌陷的土窑内。从这天起．她开始率领弟子们第一次走出庙门，从附近农民手里租来15亩旱地、30亩河边水浇地，种小麦、玉米、蔬菜，解决了僧尼、居士们的吃饭问题。然后年复一年地上l山开荒，将17亩荒坡改造成果园，自己动手采石运料，填坑平地，建起了一座殿堂林立建筑面积达5000平方米的新弥陀寺，而且还把寺院内外建设成了一个柏油公路直通312国道的陕西省第一个对外开放寺院和成阳市重点旅游景点之
果宣法师萌生收养孤儿、创办所慈爱学校的念头始于1989年初秋的一个傍晚，她从中央电视台播发的一条新闻消息中得知：我国每年因家庭贫困而失学的学生就达到了100多万，这是一个多么令人揪心的、沉甸甸的数字啊，而且更令她坐卧不安的足，就在弥陀寺附近的几个村子里，失学儿童的比例也不断增加。尽管身为出家人，但佛经中有关“慈悲为怀、广施善心”的教海和教人“开智慧、脱愚痴”的思想，都告诫自己对贫困失学孤儿绝不能坐视不管，一定要尽微薄之力，用爱心为他们创造出一块生活和学习的“乐土”。
时间不等人。果宣法师当即选中了离寺院不远的叫卣六分四土地，以高出当地十倍以上的昂贵地价租下了它，准备办一所免费招收16岁以下孤儿及贫困孩子上学的全日制寄宿学校，衣、食、住、用全包，并把这所学校取名叫“慈爱学校”。教育方针、教学内容与其它普通学校完完全相同，不带任何宗教色彩。
此叫弥陀寺经济收入虽然有一点起色，但寺庙的修建已花费掉不少财力物力，办学的资金成了一个大问题。果宣法师多次与乾县、成阳几家银行联系贷款事宜，银不顺利。跑单位、串企业募集捐款，还是一尤所获。后来还是她师父的一位熟人牵线搭桥，才跑到天津某公司借到30万元。因为轻信的缘敞，这笔钱被乾县某公司经理吴某骗去大半，果宣法师因此发起45度的高烧，一连昏迷了二天三夜，汤水不进，不省人事。身体略好一些，她打起精神继续日夜奔波，东凑西借，终于又筹到20万元。经过两年多的艰苦努力，一座占地1100平方米的“慈爱学校”终于建成了。
学校建成后，前国家文化部部长高占祥特意为该校题写了校名。82名孤儿在这里生活和学习，年龄较大的一批孤儿中，自的考入大学；有的在县城里读高中；还有一些年满18周岁的孤儿，由果宣法师为他们在珠海等地找到了工作，并亲自把他们送到单位，为他们安置好了一个“新家”。
如今的慈爱学校早已远近闻名，并被陕西省教委授予“社会力量办学先进单位”称号，是当之无愧的“明星学校”。该校师资力量、基础设施和办学水平也在同步提高，办学规模早已从1992年建校初期仪有的一栋三层楼、几排简陋平房发展到现在的总投资300多万元，拥有两栋教学大楼和一栋宿舍楼，图书馆、实验窒、微机教室、医疗室、食堂、浴室等教学、生活设施齐备。目前，在该校任教的23名中、小学敬师中，具有大专以上学历的8名；高级讲师1名，讲师1名。每月果宣法师仪为这些老师支付工资一项就高达】3万元，每天光供养孤儿和贫困学生吃饭仅蒸馍就要买一袋半面粉。更不要说添置别冉勺教学仪器、经营这些孤儿日常生活等多项费用了。
果宣法师收养孤儿、兴办教育的爱心壮举，吸引来省内多家新闻媒体关注的目光，《两安晚报》于2000年5月19日特意设定了“慈爱热线”电话，号召全社会都为果宣法师收养的这些孤儿们捐款、捐物；“六一一”期间，陕西电视台还专门邀请果宣法师与孤儿们一同走进演播大厅，她的现场演讲以及孤儿们表演的武术节目令全省观众感动不已。
1996年3月22口的《青海日报》，一篇题为《果宣法师的心愿》的文章讲述了这么一段小故事：身在乾县弥陀寺的果宣法师得知青海省玉树地区发生雪灾的消息后，于当天姻买5吨面粉、300条棉被和一批治疗冻伤的药物，雇来两辆卡车，第二天一大早便日夜兼程，于3月19日下午将救灾物资送到玉树州驻西宁办事处，并当场向灾区学校捐款1万元，还委托记者为她在当地找一所贫困学校，每年定期为该校捐款捐物，帮助贫困学生顺利完成学业。
类似这种济危扶贫的爱心义举对果宣法师来说，次数实在是太多了。当她得知三坳村有三位孤寡老人生活困难时，立即派人送衣送粮；得知老人生病时，亲自上门诊治；每逢春节，寺院再穷她也要拿出300元，买上礼品，挨家挨户地为全村每一位50岁以上的老人送去节日的问候。在乾县街头，她看见有位面黄肌瘦满嘴起泡的年轻妇女领着孩子乞讨，忙上前询问，当得知这娘俩是被狠心的男人抛弃后无家可归，从甘肃逃到陕西的情况后，二话不说接回寺院，安排吃住治病，并把孩子送进慈爱学校学前班读书；当她得知有位女孩子考上大学后没钱上学，草草找了婆家准备订亲时，连忙送去一大笔学费，不但帮她度过眼前的困难，还保证一直供她到大学毕业。近年来，果宣法师一手供养的大中学生就有8名。十年间，果宣法师直接参与扶贫的地区已遍及周边的8个县。此外，她还为青海省最为贫困的尖扎县捐建了一所中学，为县政府捐献了一辆吉普车。
被果宣法师收养并送进慈爱学校学习过的孤儿学生，分别来自甘肃和陕南、陕北及高原等一些贫困地区，其中有的是因山洪爆发所有亲人遇难而成了孤儿，被省妇联送进慈爱学校；也有的是因父母吸毒而独自流浪街头，被果宣法师领回来，甚至还有一位刚生下来就被无情父母遗弃在弥陀寺门外的弃婴。果宣法师身为出家人，何以如此大慈大悲、十年如一日地醉心于慈善事业?何以如此乐此不疲、舍弃一切地走出寺门关注芸芸众生?何以如此自讨苦吃、无怨无悔地济危扶贫奉献爱心?全部答案都在一个“心”字上，用她本人的话来说：“‘心”’是什么?什么都是又什么都不是。世界上万事、万物、万法都是由‘心’去‘造’的。所以‘三界所有，惟是一心’。这正如原陕西省人大常委会副主任、省慈善协会会长徐山林为电视台给果宣法师拍摄的专题片题写的片名那样——“爱心化作菩萨行”。
好人一生平安。