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在语文教学过程中，伴随着师生的情感活动。在苏教版高中语文教材中有很多古今中外的优秀作品，这些作品饱含着作家的思想情感，凝聚着作家的心血和生命。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文入情”。文学创作是一种传达情感的活动，主要是“以情动人”，语文课堂教学也是一种接受情感的活动，也要做到“以情动人”。
《高中语文新课程标准》在“教学建议”中指出，“教师是学习活动的组织者和引导者”，“应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验”，应该“重视情感、态度、价值观的正确导向，充分发挥本课程的优势，促进学生整体素质的提高”。课堂教学是有生命的。课堂生命的精彩，关键在一个“情”字，正如著名教育家夏丏尊所说：“教育短缺了感情和爱，就成了没有水的池塘，任凭是方是圆，总免不了空虚之感”。因此，在语文教学中要注重情感教育，本人以《赤壁赋》的教学为例，谈谈个人在情感教育上一些不成熟的做法。
一、以声传情，读出情味
教师的范读，特别是表情朗读是激发学生情感的有力手段，它可以促进学生深入理解和领会作品的思想内容，引起他们思想情感的共鸣。作为教师，除了要掌握好朗读的基本技巧之外，还要细心品味教材的情感因素，要把对文章的理解和感悟通过声音的抑扬顿挫表现出来，使学生受到感染，并调动他们的激情。
在《赤壁赋》的教学中，本人就特别注重诵读，从诵读的节奏到情感，将诵读贯穿于整个教学环节中。在诵读的第一步，让学生结合注释，默读课文，并在默读过程中疏通文意，从而对文本有一个整体的感知。第二步，找几名学生进行诵读，达到最基本的要求，读准字音，读顺句子，在几名学生诵读后请其他学生纠错并进行评价。第三步，进行范读，特别提醒学生诵读的节奏、文本的情感、作者的感情倾向，这也是学生在诵读过程中容易忽视的问题。最后，学生自读、互读，这就不再是表面意义上的“读”了，而是把文本的诵读引向深入。在此基础上，再找学生诵读文本，自然也就能以声传情，读出情味，从而引导学生去体验作者的情感了。
读中有真味，叶圣陶先生说：“不该只用心和眼来学习，必须在心与眼外，加上口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”吟诵的时候，对应研究所得的不仅是理解得深入，而且是深切的感悟，在不知不觉之间，内容与理解就化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。可见，口诵有眼和心所不及的功力，它能给学生带来强烈而鲜明的形象感受，受到情感的陶冶。
二、提情揣意，设置情点
文章在抒情时有的是直抒胸臆，情动于衷；有的是借景抒情，托物言志；有的是移情于景，情真意切。要做到“披文以入情”，教师钻研教材时必须“进入角色”，深入理解语言文字所传递的情和意，用自己的心灵去感受作品所反映出来的思想情感，并且把最初的感受和冲动保持下来成为教学过程中的一种潜在力量。
后人在评价《赤壁赋》时提到，“一水一月关情”，诚然，在这篇美文里，“水”与“月”是贯穿全文的一条线，串连起文中的情、景、理，读来让人时时觉得置身于水光月色与水声月影的交相辉映之中。因此，在教学中，笔者以此来设置情点，激发情感。与学生想象水、月绘景，在第一段的学习中，感受月色笼水，水波含月，引导学生思考置身于如此曼妙的境地，怎能不让人心怀舒畅，沉醉其中。与学生体味水、月传情，引导学生领悟第二、三段的感悟中，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，或是“挟飞仙以邀游，抱明月而长终”，其中的所思、所哀、所求，无不是围绕水与月这一意象展开。在最后两段的学习中，让学生理解“水”与“月”这组意象再次显示其明理魅力，作者借此将短暂与永恒的人生哲理阐释得形象明了。水，随物赋形，容纳万物；月，明朗高洁，俯照众生。在课堂教学中，笔者以此提情揣意，并由此引导学生去感悟作者旷达乐观的大智慧与大胸怀。
总之，教师要根据文章的思想内容和作者的主观情调，捕捉作品中所蕴涵的情感因素，恰当设置情点，使学生在精心设置的情景中深入领会作品的思想内容和思想情感。
三、诱导启发，创设情境
情感教育是指教者在指导学生阅读、分析文章时，通过情感的内化过程，逐步提高学生内心感情体验的素质和水平。教师的一切行为，包括教师教学情感，都是为了使学生学习的情感与课文的创作情感二者之间达到协调、交融。这就要求教师在文学作品的教学中，牢牢抓住情感这一中心环节，既发掘分布于作品各部分的情感因素，又唤醒学生记忆仓库里的情感体验，使之相互对应起来，从而导致学生触景生情，缘情想象，进而产生“共鸣”的心理效应。
在学习《赤壁赋》时，笔者重在创设情境，引导学生品味文化、感悟文化。提升学生人格。如在课堂导入部分，笔者与学生共同诵读了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》，还给学生展示了古今文人对苏轼的评价。上课伊始，便营造了浓郁的文化氛围，这也为教学的感悟起铺垫作用。
在课堂阅读、感悟，粗浅表述交流的基础上，针对本课具有强大文化意义的特点，文本学习结束时，笔者让学生深层体悟苏轼，在课堂教学最后安排了一个环节，即要求学生以“我眼中的苏轼”为题，写一段100字左右的短文。学生徜徉在情感的海洋中，有学生这样写道：“苏子也许是悲伤时代最失意的人了，满怀一腔爱国心，欲报国家悲无门，但他却寄情山水，劝导众人‘而吾与子之所共适’……他的脚步越走越远，走过沧桑的历史，走进人们的心田”。而有学生这样写道：“一咏一叹，一月一舟，一乐一悲，一天一地，叹吾生之须臾，乐月夜饮洒之乐，悲不可乎骤得之悲，真性情也！”由开始的读到最后的写，亦见真情，这也实现了学生对文本的解读由外在的语言到内在人物精神品质的把握，达到立人之目的，也真正体现了语文课的情感教育之目的。
语文是中学生的基础课程，它肩负着发展和培养学生情感的独特使命，我们要培养一代探索真理的人，就要既赋予他们深厚的知识和熟练的技能，又要使他们拥有美好的心灵，培养他们高尚的感情。
作者单位：江苏教育学院附属高级中学（210036）
《高中语文新课程标准》在“教学建议”中指出，“教师是学习活动的组织者和引导者”，“应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验”，应该“重视情感、态度、价值观的正确导向，充分发挥本课程的优势，促进学生整体素质的提高”。课堂教学是有生命的。课堂生命的精彩，关键在一个“情”字，正如著名教育家夏丏尊所说：“教育短缺了感情和爱，就成了没有水的池塘，任凭是方是圆，总免不了空虚之感”。因此，在语文教学中要注重情感教育，本人以《赤壁赋》的教学为例，谈谈个人在情感教育上一些不成熟的做法。
一、以声传情，读出情味
教师的范读，特别是表情朗读是激发学生情感的有力手段，它可以促进学生深入理解和领会作品的思想内容，引起他们思想情感的共鸣。作为教师，除了要掌握好朗读的基本技巧之外，还要细心品味教材的情感因素，要把对文章的理解和感悟通过声音的抑扬顿挫表现出来，使学生受到感染，并调动他们的激情。
在《赤壁赋》的教学中，本人就特别注重诵读，从诵读的节奏到情感，将诵读贯穿于整个教学环节中。在诵读的第一步，让学生结合注释，默读课文，并在默读过程中疏通文意，从而对文本有一个整体的感知。第二步，找几名学生进行诵读，达到最基本的要求，读准字音，读顺句子，在几名学生诵读后请其他学生纠错并进行评价。第三步，进行范读，特别提醒学生诵读的节奏、文本的情感、作者的感情倾向，这也是学生在诵读过程中容易忽视的问题。最后，学生自读、互读，这就不再是表面意义上的“读”了，而是把文本的诵读引向深入。在此基础上，再找学生诵读文本，自然也就能以声传情，读出情味，从而引导学生去体验作者的情感了。
读中有真味，叶圣陶先生说：“不该只用心和眼来学习，必须在心与眼外，加上口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”吟诵的时候，对应研究所得的不仅是理解得深入，而且是深切的感悟，在不知不觉之间，内容与理解就化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。可见，口诵有眼和心所不及的功力，它能给学生带来强烈而鲜明的形象感受，受到情感的陶冶。
二、提情揣意，设置情点
文章在抒情时有的是直抒胸臆，情动于衷；有的是借景抒情，托物言志；有的是移情于景，情真意切。要做到“披文以入情”，教师钻研教材时必须“进入角色”，深入理解语言文字所传递的情和意，用自己的心灵去感受作品所反映出来的思想情感，并且把最初的感受和冲动保持下来成为教学过程中的一种潜在力量。
后人在评价《赤壁赋》时提到，“一水一月关情”，诚然，在这篇美文里，“水”与“月”是贯穿全文的一条线，串连起文中的情、景、理，读来让人时时觉得置身于水光月色与水声月影的交相辉映之中。因此，在教学中，笔者以此来设置情点，激发情感。与学生想象水、月绘景，在第一段的学习中，感受月色笼水，水波含月，引导学生思考置身于如此曼妙的境地，怎能不让人心怀舒畅，沉醉其中。与学生体味水、月传情，引导学生领悟第二、三段的感悟中，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，或是“挟飞仙以邀游，抱明月而长终”，其中的所思、所哀、所求，无不是围绕水与月这一意象展开。在最后两段的学习中，让学生理解“水”与“月”这组意象再次显示其明理魅力，作者借此将短暂与永恒的人生哲理阐释得形象明了。水，随物赋形，容纳万物；月，明朗高洁，俯照众生。在课堂教学中，笔者以此提情揣意，并由此引导学生去感悟作者旷达乐观的大智慧与大胸怀。
总之，教师要根据文章的思想内容和作者的主观情调，捕捉作品中所蕴涵的情感因素，恰当设置情点，使学生在精心设置的情景中深入领会作品的思想内容和思想情感。
三、诱导启发，创设情境
情感教育是指教者在指导学生阅读、分析文章时，通过情感的内化过程，逐步提高学生内心感情体验的素质和水平。教师的一切行为，包括教师教学情感，都是为了使学生学习的情感与课文的创作情感二者之间达到协调、交融。这就要求教师在文学作品的教学中，牢牢抓住情感这一中心环节，既发掘分布于作品各部分的情感因素，又唤醒学生记忆仓库里的情感体验，使之相互对应起来，从而导致学生触景生情，缘情想象，进而产生“共鸣”的心理效应。
在学习《赤壁赋》时，笔者重在创设情境，引导学生品味文化、感悟文化。提升学生人格。如在课堂导入部分，笔者与学生共同诵读了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》，还给学生展示了古今文人对苏轼的评价。上课伊始，便营造了浓郁的文化氛围，这也为教学的感悟起铺垫作用。
在课堂阅读、感悟，粗浅表述交流的基础上，针对本课具有强大文化意义的特点，文本学习结束时，笔者让学生深层体悟苏轼，在课堂教学最后安排了一个环节，即要求学生以“我眼中的苏轼”为题，写一段100字左右的短文。学生徜徉在情感的海洋中，有学生这样写道：“苏子也许是悲伤时代最失意的人了，满怀一腔爱国心，欲报国家悲无门，但他却寄情山水，劝导众人‘而吾与子之所共适’……他的脚步越走越远，走过沧桑的历史，走进人们的心田”。而有学生这样写道：“一咏一叹，一月一舟，一乐一悲，一天一地，叹吾生之须臾，乐月夜饮洒之乐，悲不可乎骤得之悲，真性情也！”由开始的读到最后的写，亦见真情，这也实现了学生对文本的解读由外在的语言到内在人物精神品质的把握，达到立人之目的，也真正体现了语文课的情感教育之目的。
语文是中学生的基础课程，它肩负着发展和培养学生情感的独特使命，我们要培养一代探索真理的人，就要既赋予他们深厚的知识和熟练的技能，又要使他们拥有美好的心灵，培养他们高尚的感情。
作者单位：江苏教育学院附属高级中学（210036）