试论秦人婚姻家庭生育观念

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男女相爱、婚嫁生育,乃人类自产生以来最基本、最直接的社会实践活动之一。关于秦人的婚恋家庭生活,特别是秦人中下层社会的婚姻家庭难育活动,史书上基本是个空白,故鲜有论及者。
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一百多年前,马克思逝世后,恩格斯征马克思墓前的著名演说中说:马克思一生中最大的发现最大的成就有两个,一个是他发现了人类历史的发展规律,创立了历史唯物主义;另一个是他发现了现代资本主义义社会的特殊运动规律,创立了剩余价值学说①。
凡是把历止看作发展过程的人们,自然都会关心历史为什么、怎样发展的问题,即关心历史发展的动因。目前看来,这一问题的讨论还远不到一锤定音的时候,如果可以暂时把使问题终结的奢望留待将来,那么讨论一下内中的若干要点,提出一些尝试性的推测,都应是有益的。
西周春秋时代实行世禄世官制度是人所共知的。一般书籍中介绍的世官制度,是贵族世代当官,世禄制度是贵族世代享有禄位,与秦汉以后比较,当时的官职禄位是由贵族的宗法等级地位决定的,是世袭继承而不是由选拨考试产生的,一般情况下周王或上级贵族不能随意剥夺贵族的官位禄位。
宋王朝的建立,在政治上结束了五代十国分裂割据的局面,为社会经济的巨大发展创造了良好条件。但与此同时,边境危机和阶级矛盾始终是宋代统治者的两大隐患。为解决这些社会问题,宋代增设了大批巡检带兵御边或维持内地封建治安。
榷酒制度即封建官府对酒的专卖制度。专卖制度是国家干预和控制某些经济领域的重要手段,其结构模式对社会整体经济的发展有着不可低估的制约作用。中国古代专卖制廖莓犀到宋代,出现了一个较全面而严密的阶段。
仓储为中国封建社会解决“民食”问题的重要制度。清代“由省会至府州县俱建常平仓或兼设裕备仓,乡村设社仓,村镇设义仓,东三省设旗仓,近边设营仓,濒海设盐义仓,或以便民。或以给军”①。
唐尚书省由都省和六部二十四司两部分组成。六部二十四司,掌行天下之政令,主管全国行政政务,一般所谓“全国行政总汇”、“会府”,在很大程度上是指它们而言。
汉代除实行征兵制外,募兵亦为集兵方式中的一种。大体上说,汉代开始是以“征”为主,继而则“征”、“募”并行,随后便“征兵”渐衰,“募兵”日甚。这种情况的出现,固然受到封建兵制自身发展规律的制约,但关键仍取决于当时的政治、经济形势,尤其是与土地私有制深化和商品经济的发展有关。
唐代中期以后,在方镇军队内部,时常发生军乱,小则喧哗索闹,兵戎相见,大则举军骚动,变易主帅。这种军乱,直接影响了各地的安宁和稳定,有时还会波及到中央政权,给唐王朝的正常统治造成威胁,实属当时社会上不可忽视之一大问题,故本文启言论之。
婚姻心理,指男女结合成为夫妻过程中的心理现象,它是婚姻现状在人们头脑中的反映。不同时代的人们的婚姻心理,可以映照出当时社会经济关系以及建筑在此基础上的政治制度、法权制度和道德习俗等等。