教育部考试中心语文命题组专家明确指出，高考作文要坚持“贴近时代、贴近社会、贴近学生实际的命题理念”。这一理念与当下的流行词“接地气”一脉贯通，这无疑要求考生的作文“贴近老百姓真实生活的实际”“反映百姓真实生活情感”。有鉴于此，笔者建议考生在写作中要多“接地气”，关注万家灯火，体味苍生疾苦，走进百姓的物质、情感、精神世界。
　　一 着眼柴米 叙写民生
　　百姓的物质生活条件直接影响着他们的幸福指数。作为祖国未来的建设者和接班人，要想运筹好“国计”，首先得学会体察民生，因为民生是一切“国计”的落脚点。不体察“民生”，你就无法了解百姓的生存状态、意愿和诉求；不了解“民生”，就无从知晓一代人应担当起的那份历史责任。“文以载道”，没有“担道义”的“铁肩”，又何来“著文章”的“妙手”？艾青说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”艾青之所以对“这土地”爱得如此深沉，是因为他深深地体察到了面朝黄土、背朝天的百姓的生存之艰、生活之难。
　　百姓是耍食人间烟火的，他们心中纠结的首先是生存问题，写作文就耍写出这种纠结，这样的文章才能打动人心。请看2015年高考四川卷高分作文《老太卖菜》中的一个片段：
　　老太太让我自己挑选好，自己过秤。她告诉了我单价，让我自己算好账，把钱丢进盆里。我很不高兴，这菜市怎么也成了超市？旁边的大婶对我说：“姑娘，老人家眼睛不好使，你就多担待一下。”我这才留心观察，原来老太太的眼珠子一动不动，完全浑浊。我大吃一惊：这样卖菜，岂不亏得裤子都没了？如今的人，哪个不是精明得跟猴似的？盆里的钱，趁人不备，拿走；菜，多买却故意少报斤两。这老太太的家人也太可恶了，让一个盲人老太太出来卖菜！
　　我胡乱抓了一些菜，根本就没有过秤，掏出一张五十元，塞到老太太的手上。老太太摆摆手，说：“姑娘，就放盆里吧，自己找零钱啊。”
　　回到家，妈妈告诉我，老太太住在乡下，独生儿子因为婚姻不幸，受不了刺激，一走了之，留下一个读高三的女儿和老太太过。老太太虽然吃低保，可要供养孙女，就有些力不从心。好心人周济她，她不要，大家才想到了这个法子，让老太太卖菜赚钱，养活孙女。老太太眼睛看不见，就让顾客自己挑菜，自己过秤，自己付钱、找零。
　　一个吃低保的盲人老太太，却还要供养孙女读书上学，撑起一个支离破碎的家，这是一种何等沉重的经济负担！不走进百姓的物质世界，不身临其境抑或“心”临其境，对百姓的冷暖甘苦就不可能有“触感”和“痛感”，没有真切的“触感”和“痛感”，作者就不可能写得让人如此揪心！
　　二 走进巷陌 描摹情感
　　为什么有的考生的文章总摆不脱个人的小感受？挣不开个人的小情丝？因为他们把自己完全封闭在了个人的小天地里。他们“躲进小楼成一统”，自说自话、自慨自叹，写出来的作文就只能引發自己的情感“自鸣”。只有走进百姓的情感世界，去真切体验，让自己的情感脉搏与百姓一起跳动，写出来的文章才能引发读者的情感共鸣。正因为触摸到了百姓情感那根最敏感的神经，《常回家看看》才会一夜唱响大江南北、街头巷尾，农民工歌手组合“旭日阳刚”才会从地下通道唱到星光灿烂的春晚舞台。
　　百姓的情感世界有两个最核心的元素，那就是“真”和“诚”。高考作文就要把这种“真”和“诚”展示出来。因为“真”，所以它最具有穿透力；因为“诚”，所以它最具有震撼力。请看2015年高考重庆卷高分作文《唤醒》中的一个片段：
　　女子跟随搬家公司工人走进一幢公寓。这公寓到处散发着八九十年代的气息，像是青葱过往的痕迹。拿着第一桶金租任何房子的心都是美丽的。
　　很快，她了解到隔壁住了一户人家，一个寡妇与两个小孩子。真不赶巧，第一个晚上就停电，女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，她忽然听到有人敲门。
　　原来是隔壁邻居的孩子，只见她紧张地问：“请问您家有蜡烛吗？”女子心想：第一天就有人借东西，以后还了得。于是，她冷冷地回答说：“没有。”
　　正当她准备关上房门时，那小女孩展开笑容：“我妈妈知道您家一定没有，所以让我带了两根来给您。”
　　此刻，女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩紧紧地拥在怀里。
　　文中小女孩的母亲是一个带着两个小孩的寡妇，其生活处境之艰难可想而知，但她却有着一颗体人之心、一份谅人之怀。她估摸新搬进公寓的女孩还来不及买蜡烛，于是在停电时便让自己的孩子主动送过来两根。这就是“远亲不如近邻”的邻里情分，这就是“与人方便，与己方便”的睦邻情怀。不走进百姓的情感世界，不触摸百姓的情感琴弦，又怎能感受到百姓内心的这份热力？
　　三 关注草根 凸显精神
　　生活在社会底层的百姓，像“草根”一样匍匐在大地之上，但正是他们浇铸起了我们民族的精神基石，让我们的民族虽历经磨难，仍生生不息、屹立不倒。鲁迅说：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”（《华盖集续编·学界的三魂》）我们只有走进百姓的精神世界，才能体悟“民魂”的真正内蕴；只有体悟出“民魂”的真正内蕴，才能将之“发扬起来”。化用郁达夫的一句话来说，没有精神的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了精神，而不知体悟、汲取、发扬的国家，是没有希望的奴隶之邦。当大家“心思不出”“笔墨畏缩”之时，不必在个人的小天地里苦苦呻吟，而应该走进百姓的精神世界去汲取养分。须知，百姓的精神世界不仅是写作取之不尽的生活源泉，而且是写作用之不竭的思想源泉。它可以为我们的作文输入一脉生气，让我们的作文永葆生机。
　　百姓的精神世界是质朴的，但也是厚重的，若真正体悟了这个道理，就会有一种沉甸甸的感觉。高考作文如能把这种沉甸甸的感觉写出来，一定能赢得阅卷老师的青睐。请看2015年高考湖北卷高分作文《无声的奔流》中的一个片段：
　　校门口有一个煎饼摊子，是由一对年轻夫妇所经营的。在这小吃荟萃的学校附近，小摊着实有些不显眼，也无怪我几次经过却未曾驻足。真正让我留意观察他们，大概出自一种猎奇心：同学说，他们是聋哑人。可这一观察却实在让我难忘了。摊子简单却整洁、干净，老板做煎饼做得极认真，全神贯注。每当一个煎饼做好时，他必定走出摊子，站得笔直，把煎饼装袋，微鞠躬，双手将煎饼奉上，无一例外。整个过程皆是沉静，唯有油珠爆开的轻微声响自始至终。
　　文中这对聋哑夫妇奏响的是一首交响乐——对职业的虔诚与对顾客的真诚交融而成的乐章。有了这份敬业精神，即便他蹬的是一辆三轮车，也能让人坐出“宝马”车的感觉。我们如果不走进百姓的精神世界，就无法理解“人人咏赞的盛世辉煌，无不来自于底层人物忘我的奔腾，来自于他们在没有灯光、没有鲜花、没有镜头的世界里无声地呐喊与积累；他们是沉默的动力，却延续着这场辉煌”这句话的真正意义所在。
　　高考作文只有“接地气”，才能更有生气，才能焕发出盎然生机。笔者相信，考生只要能真正走进百姓物质、情感与精神的世界，其作文才会有源源不断的灵感，才会以真情实感打动阅卷老师。