[背景描述]
　　《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。笔者和学生交流《窦娥冤》时，意外发现学生有许多新的想法，于是因势利导，开展了这堂历史教学的活动课，来加强学生的道德情感教育，供大家参考指正。
　　[活动过程]
　　活动一：借助多媒体屏幕，让一学生有感情的介绍《窦娥冤》的剧情，为活动创设情境。剧情学生介绍如下：
　　楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
　　活动二：学生介绍完后，教师引导学生对此剧故事中的人物进行了道德上的评价。以下为学生回答的主要内容：
　　学生：张驴儿太可恶了，应该斩首示众。
　　学生：张驴儿父子都一样。
　　学生：窦天章为了自己进京赶考把自己女儿都卖了，也不是什么好父亲。
　　学生：窦娥遭遇好可怜哦，真是恶有恶报，窦娥最后总算申冤了
　　学生：窦娥誓言发的太悲壮了，后来果然都应验了看来冤屈挺大了，老天也觉得太可怜。
　　学生：我觉得窦娥也太自私了，誓言发的也太毒了，六月飞雪，庄稼要受冻，大旱三年会造成庄稼绝收，很多贫苦老百姓不是要饿死了吗？（这位学生一讲完，整个教室就炸开锅了，慢慢的有很多学生也纷纷附和这位同学的观点）
　　学生：真是“最毒妇人心啊”！
　　学生：如果真的为了自己的目的而不顾无辜百姓，这不是和现在恐怖分子差不多了吗？如果他的誓言真这么灵的话，他只要诅咒贪官污吏都死光，许愿让百姓安居乐业不是更好吗？
　　学生：看来楚州的百姓也真够冤的，要无辜受大旱三年之苦，如果每个受冤屈的百姓都发个类似的誓言，天下将永无宁日了。
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　　活动三：教师点评：关汉卿的作品《窦娥冤》是一部艺术作品，借助现实主义与浪漫主义风格的融合，用丰富的想像和大胆的夸张，设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。我们必须用历史的眼光来看待问题，关汉卿塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型，以此表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。如今大家站在新时代的今天，可能无法体会当时的社会现实，但是同学们各抒己见，发表了惊世骇俗的评论，其中贯穿了忧国忧民的“存百姓”思想，老师也甚感安慰（学生笑了笑），如今我们生活在社会主义的美好今天，国家的民主法治建设已逐渐完善，如果我们自己碰到什么冤屈一定要正确处理，这几年，很多人因自己的问题始终得不到解决，选择一些极端的方式如用跳楼自杀的方式来吸引大众关注的扰民事件时有发生。今天，我们要相信党和政府是公正的，全心全意为人民利益的，不管我们今天的学习或以后的工作生活中碰到什么不平事，一定要正确处理，要考虑到集体国家的利益，我们不能做新时代的窦娥，否则，也会造成许许多多的新窦娥冤，那时，“无辜的是百姓”啊。
　　[活动反思]我们现在的高中生都是“90后”的学生,在不少人看来，他们任性、自私，个人主义严重，缺乏社会责任感, 道德情感低下。其实,他们并不是有些人想象的那么一无是处,中国有句古话叫做“自古英雄出少年”，我们的历史教学在对他们进行道德情感培养时，我们教育工作者的教育方式也必须与时俱进，不断创新，才能取得良好的教育效果。从这堂特殊的历史活动课中学生表现来看，我们体会到学生心中所具有的为国为民的社会责任感、人道主义情感等良好的道德情感的品质，在历史教学中，我们对学生的各种“奇谈怪论”不应一味选择回避，要学会因势利导。