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【摘要】： 传奇是唐宋文言短篇小说的总称，小说发展到唐代，面目有了根本性的变化。小说的情节更加丰富，主要对象由鬼神转移到人，叙事结构也更加完整。但初期的小说脱胎于史传文学，尤其是唐传奇中的历史类作品，很大程度上继承了历史人物传记的写法，同时随着文学的发展，也有许多突破。
【关键词】：唐传奇历史类;史传文学
一、“文备众体”及其史学印记
宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中说道：“唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后所业投献：逾数日又投，为之温卷。如《幽怪灵》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可见史才，诗笔，议论”。传奇小说文备众体，是指唐传奇融合了史书、诗歌、散文等多种体式，可见其史才，说明唐传奇当中有史传的因素。史传中的人物传记的特点是将人作为主要描写对象，具有一定的情节描写和故事性，传奇小说将叙述神鬼世界转为对人的描写，对史传文学有一定的继承。如司马迁《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”都是以人物为主要描写对象，可以说唐传奇小说受《史记》的影响很大，《史记》塑造人物的手法也为唐传奇借鉴。唐传奇中有一部分作品是记述社会上的真人实事，其面貌与《史记》中的人物传记相似。
刘知几在《史通·杂述》中云：“是知偏记小说，自成一家，而能与郑氏参行，其所由来尚矣。爰近及古，斯道渐烦。史氏流别，殊途并鹜，推而为论，其流有十：一曰偏记、二曰小录、三曰逸事、四曰锁言、五曰郡书、六曰家史、七曰别传、八曰杂技、九曰地理书、十曰都邑薄。”他将小说看作是“史氏流别”，就说明传奇小说是脱胎于史书，与史书有诸多共性。
二、唐传奇历史类作品与史书的异同
唐代传奇大概可以分为侠士类、婚姻爱情类、仕宦类以及历史类。历史类传奇小说一般都是叙述历史故事或是描写历史人物，特别是有些传奇作品被选入到旧、新《唐书》之中，作为史料录入史书。这类传奇小说继承了史传的写法，但文备众体的传奇还融入了议论和诗歌的成分，而且其写法较史传也有一定的突破，我们以经典的史学著作《史记》为例进行比较。
首先从《史记》的人物传记叙事结构模式分析。《史记》的本纪、世家和列传分别记述了三千年恢弘的历史以及人物事件，形成一个整体系统，其单篇的传记也有自己的叙事构架，有固定的模式。《史记》传记的开头有几种特点，一是写传主的世系;二是概括传主的性格特征与习惯爱好;三是写传主的身份职业。在唐传奇中均有类似的写法，第一种如《吴保安》：“吴保安，字永固，河北人，任遂州方义尉。”第二种如《裴晋公大度》：“黄浦郎中湜，气貌刚质，文为古雅，恃才傲物，性复褊而直。”《王维》：“王维年为弱冠，文章得名，性闲音律，妙能琵琶。”第三种如《裴伷先》：“工部尚书裴伷先，年十七，为太仆寺丞。伯父相国炎遇害，伷先废为民，迁岭外。”《宋申锡》：“唐丞相宋申锡，初为宰相，恩渥甚重”。《裴延龄》：“唐裴延龄累转司农少卿，寻以本官权判度支。”
《史记》人物传记的结尾对主人公的结局一般都进行了明确的交代。并且，在人物的一生交代完以后，还可能对其后代、亲属等进行补写，以“太史公曰”的形式出现评论。在《吴保安》中，主要情节叙述完之后，又补续了当年郭仲翔被俘及受到虐待的惨痛经历。又如在《裴晋公大度》里，在叙述黄埔湜毫不惭愧地收了裴晋公给他写碑文的作为酬劳的钱物，以表现他的性格，又在结尾后面进行补叙，再举曾被蜂子蛰了手指，以及儿子抄诗抄错而大发脾气的例子，来展现其心胸狭窄而且急躁的性格，在文章最后还有“参寥子说”进行评价，又突出了裴晋公的心胸宽广。但是，这不是这类作品的通常现象，有部分作品是交代了人物的结局，有一部分是随着情节的结束而结束，可见虽然唐传奇的历史类作品参照了人物传记的写法，但这样的固定格局是有所改变的。
其次是从《史记》人物传记叙事时间模式分析。《史记》的人物传记对插叙和补叙有较多运用，如用“始”、“初”等副词标示或直接插入另一个人物传记。唐传奇小说继承了这些用法，如《裴晋公大度》中：“先是公讨淮西日，恩赐巨方，贮于集贤私第。”这里“先是”是插叙了一段，说明裴晋公缘何有如此多的钱财。这种插叙的方法在其他唐传奇作品中就很少见到了。《史记》人物传记叙事时间的速度也有自己的把握。从历史时间和叙事时间的角度来看，从黄帝到武帝太初年间，三千年的历史简略记述，而汉代百年历史却占篇幅的五分之四。唐传奇以单篇记人，已经没有了这样的气魄。从时间跨度和情节的疏密程度的角度看，叙事的时间速度和叙事情节的疏密程度成反比。如在《裴伷先》中，最初略写了裴伷先伯父遇害，以至于让裴伷先处于不利的处境，而他上书武则天的场面得到了详写。被打一百杖后在攘州的几年略写，而作为追逃对象以及逃跑的场景又详写，最后武则天退位又恢复李氏王朝略写，他恢复官职一笔带过，交代结局。又如《崔尚书雪冤狱》，五分之四的篇幅都在写冤案形成的经过，最后才写新上任的崔尚书秉公执法重审冤案，故事性更强了，也体现了唐传奇与历史人物传记的区别。唐传奇继承了这种叙事时间速度和情节疏密程度成反比的模式，而且在故事情节比较复杂的环节，作者还会着重用笔书写，这体现了写作目的的不同，記史求真，而文学创作则更注重情节的丰富。
综上所述，唐传奇中的历史类作品，从体制上继承了《史记》的人物传记，但与其差异也是十分明显的，唐传奇的发展在于其创作目的与人物传记不同，《史记》为纪实，唐传奇为娱乐。在对场面进行细致的描写时，司马迁注重还原历史的真实，而唐传奇中的历史类作品已经将重点转向引人入胜的情节。
参考文献：
[1]司马迁.史记[M].北京：中华书局，2013.
[2]袁闾琨、薛洪勣.唐宋传奇总集[M].郑州：河南人民出版社，2001.
[3]高萍.《史记》人物传记叙事结构模式解析[J].唐都学刊，2003，19（3）：22-24.
[4]高萍.《史记》人物传记叙事时间模式研究[J].社会科学研究，2002，（6）：153-156
【关键词】：唐传奇历史类;史传文学
一、“文备众体”及其史学印记
宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中说道：“唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后所业投献：逾数日又投，为之温卷。如《幽怪灵》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可见史才，诗笔，议论”。传奇小说文备众体，是指唐传奇融合了史书、诗歌、散文等多种体式，可见其史才，说明唐传奇当中有史传的因素。史传中的人物传记的特点是将人作为主要描写对象，具有一定的情节描写和故事性，传奇小说将叙述神鬼世界转为对人的描写，对史传文学有一定的继承。如司马迁《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”都是以人物为主要描写对象，可以说唐传奇小说受《史记》的影响很大，《史记》塑造人物的手法也为唐传奇借鉴。唐传奇中有一部分作品是记述社会上的真人实事，其面貌与《史记》中的人物传记相似。
刘知几在《史通·杂述》中云：“是知偏记小说，自成一家，而能与郑氏参行，其所由来尚矣。爰近及古，斯道渐烦。史氏流别，殊途并鹜，推而为论，其流有十：一曰偏记、二曰小录、三曰逸事、四曰锁言、五曰郡书、六曰家史、七曰别传、八曰杂技、九曰地理书、十曰都邑薄。”他将小说看作是“史氏流别”，就说明传奇小说是脱胎于史书，与史书有诸多共性。
二、唐传奇历史类作品与史书的异同
唐代传奇大概可以分为侠士类、婚姻爱情类、仕宦类以及历史类。历史类传奇小说一般都是叙述历史故事或是描写历史人物，特别是有些传奇作品被选入到旧、新《唐书》之中，作为史料录入史书。这类传奇小说继承了史传的写法，但文备众体的传奇还融入了议论和诗歌的成分，而且其写法较史传也有一定的突破，我们以经典的史学著作《史记》为例进行比较。
首先从《史记》的人物传记叙事结构模式分析。《史记》的本纪、世家和列传分别记述了三千年恢弘的历史以及人物事件，形成一个整体系统，其单篇的传记也有自己的叙事构架，有固定的模式。《史记》传记的开头有几种特点，一是写传主的世系;二是概括传主的性格特征与习惯爱好;三是写传主的身份职业。在唐传奇中均有类似的写法，第一种如《吴保安》：“吴保安，字永固，河北人，任遂州方义尉。”第二种如《裴晋公大度》：“黄浦郎中湜，气貌刚质，文为古雅，恃才傲物，性复褊而直。”《王维》：“王维年为弱冠，文章得名，性闲音律，妙能琵琶。”第三种如《裴伷先》：“工部尚书裴伷先，年十七，为太仆寺丞。伯父相国炎遇害，伷先废为民，迁岭外。”《宋申锡》：“唐丞相宋申锡，初为宰相，恩渥甚重”。《裴延龄》：“唐裴延龄累转司农少卿，寻以本官权判度支。”
《史记》人物传记的结尾对主人公的结局一般都进行了明确的交代。并且，在人物的一生交代完以后，还可能对其后代、亲属等进行补写，以“太史公曰”的形式出现评论。在《吴保安》中，主要情节叙述完之后，又补续了当年郭仲翔被俘及受到虐待的惨痛经历。又如在《裴晋公大度》里，在叙述黄埔湜毫不惭愧地收了裴晋公给他写碑文的作为酬劳的钱物，以表现他的性格，又在结尾后面进行补叙，再举曾被蜂子蛰了手指，以及儿子抄诗抄错而大发脾气的例子，来展现其心胸狭窄而且急躁的性格，在文章最后还有“参寥子说”进行评价，又突出了裴晋公的心胸宽广。但是，这不是这类作品的通常现象，有部分作品是交代了人物的结局，有一部分是随着情节的结束而结束，可见虽然唐传奇的历史类作品参照了人物传记的写法，但这样的固定格局是有所改变的。
其次是从《史记》人物传记叙事时间模式分析。《史记》的人物传记对插叙和补叙有较多运用，如用“始”、“初”等副词标示或直接插入另一个人物传记。唐传奇小说继承了这些用法，如《裴晋公大度》中：“先是公讨淮西日，恩赐巨方，贮于集贤私第。”这里“先是”是插叙了一段，说明裴晋公缘何有如此多的钱财。这种插叙的方法在其他唐传奇作品中就很少见到了。《史记》人物传记叙事时间的速度也有自己的把握。从历史时间和叙事时间的角度来看，从黄帝到武帝太初年间，三千年的历史简略记述，而汉代百年历史却占篇幅的五分之四。唐传奇以单篇记人，已经没有了这样的气魄。从时间跨度和情节的疏密程度的角度看，叙事的时间速度和叙事情节的疏密程度成反比。如在《裴伷先》中，最初略写了裴伷先伯父遇害，以至于让裴伷先处于不利的处境，而他上书武则天的场面得到了详写。被打一百杖后在攘州的几年略写，而作为追逃对象以及逃跑的场景又详写，最后武则天退位又恢复李氏王朝略写，他恢复官职一笔带过，交代结局。又如《崔尚书雪冤狱》，五分之四的篇幅都在写冤案形成的经过，最后才写新上任的崔尚书秉公执法重审冤案，故事性更强了，也体现了唐传奇与历史人物传记的区别。唐传奇继承了这种叙事时间速度和情节疏密程度成反比的模式，而且在故事情节比较复杂的环节，作者还会着重用笔书写，这体现了写作目的的不同，記史求真，而文学创作则更注重情节的丰富。
综上所述，唐传奇中的历史类作品，从体制上继承了《史记》的人物传记，但与其差异也是十分明显的，唐传奇的发展在于其创作目的与人物传记不同，《史记》为纪实，唐传奇为娱乐。在对场面进行细致的描写时，司马迁注重还原历史的真实，而唐传奇中的历史类作品已经将重点转向引人入胜的情节。
参考文献：
[1]司马迁.史记[M].北京：中华书局，2013.
[2]袁闾琨、薛洪勣.唐宋传奇总集[M].郑州：河南人民出版社，2001.
[3]高萍.《史记》人物传记叙事结构模式解析[J].唐都学刊，2003，19（3）：22-24.
[4]高萍.《史记》人物传记叙事时间模式研究[J].社会科学研究，2002，（6）：153-156