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法眼宗高僧延寿生活在五代末北宋初,撰有《宗镜录》、《万善同归集》等著作,不仅对禅宗心性论和解脱论作了比较全面的总结,而且继承唐代宗密的禅教会通思想,提倡禅教一致、禅教会通,主要表现在两个方面:一是将《华严经》、《大乘起信论》等大乘经典和华严宗奉为圆教,直接将它们的心性缘起、圆融思想与禅宗相结合;二是主张禅宗不仅应当注重明心见性,而且应当读经和修持六度等各种教法.