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近日，“若小安”的微博爆红网络。此女自称是一名杭州的“性工作者”，擅长文字。孰料，杭州市公安局跟进调查后，却查出“若小安”其实是一名已婚男子，其微博中叙述的经历纯属捏造。
而今，火灭了，谎言的灰烬飘散一地，对美好的追逐，在残垣断壁之中，刺痛了某些人伤痕累累的心。心死了倒好，只怕，哀莫大于心未死。
不由想到曾经流行过的一句话：“你不知道在网上与你聊天的，到底是一个人，还是一条狗。”当然，这句话没有骂人的意思，只是说在网络这个虚拟的世界里，真真假假，虚虚实实，无可捉摸。《红楼梦》有句诗，特能概括网络的虚拟性：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”曹雪芹用它来形容太虚幻境，其实网络世界，从某种意义上讲又何尝不是一个太虚幻境？我们至今不知道，连红学家也没有搞明白，一部《红楼梦》，颠倒众生，曹雪芹到底是真在写自己的身世，还是记述他的一场梦，或者说曹雪芹根本就是在幻想，并在幻想中得到某种满足呢？
当然关于《红楼梦》，专家很多，说法也很多，有人说作者并非曹雪芹，也不是一大老爷们，而是一个女人。“曹雪芹”这名字就像女人，就如南山路上的那个陈端生，写出《再生缘》的陈端生，听上去真像男人一样。所以说望文生义，往往是错的。就说“若小安”这名字，听上去腻腻的，女人味十足，但谁能想到他原来是个爷们呢？
我也搞不懂，扮什么不好，他为何非要扮妓女呢？刚看了报道，说他之所以扮妓女，是为了“吸引网民关注，提升自己网络知名度”，或许真是如此。但这原因是不是太简单了呢？我粗粗浏览了下他的微博，他写得很认真、很投入，而且也特别想表达一些深刻的东西，显非为了“吸引眼球”这么简单。应该承认，在凤姐、芙蓉姐姐功成名就之后，如今你要想在网上成名，炒作的难度已越来越高，单靠扮妓女、写接客日记，这是木子美当年的做法，早就不管用了。所以对于这个“若小安”，我期待能有更深入的剖析，我期待心理学家的看法、社会学家的看法，甚至期待作家的看法。
一个人在网上公然以“妓女”身份出现，用一句时评的流行标题，那就是“妓女微博是一封举报信”，警方想不介入都不行。这一事件的最新进展，是这个“若小安”受到了行政警告与经济处罚，他本人也已认错和悔过。相信“若小安”的微博及其内容也将不复存在。这事似乎已到此为止，而要说这事对于网友的启示，当然就是要谨言慎行，守住言论的边界，自觉约束自己的行为。但有些想法，我还是不吐不快——“若小安”这个名字是虚拟的，“妓女”的身份是虚拟的，其接客日记也是虚拟的，但“妓女”作为一种社会现象，却并非虚拟的，而是无法回避的现实。
编辑：董晓菊dxj502@163.com
姗姗来迟的真相很残酷
笔者无法想象，一个大男人，写下那些肉麻香艳矫情的文字前，估计自己都想呕吐了。但不得不说此人是个高手，他对网友的心理、喜好和反应把握得相当精准，不仅把“接客日志”写得鲜活动情，还将形形色色的网友忽悠得心服口服，其中还不乏那些加V的名人和长着火眼金睛的意见领袖。
所以，在唾弃悔恨之后，是该想想了，是什么让我们的脑子一热？答案应该不只是“若小安”让我们不辨雌雄吧？
微博作为一种新潮的网络娱乐方式，是一个信息分享、获取和传播的平台。很多时候，由于网上信息的真假难辨，别有用心的人就会利用网友的好奇心和窥私欲进行恶意炒作，制造一个个“兴奋点”。而一个个游离的网民们在海量信息面前极容易产生从众的心理，这才产生了网络的热点和焦点。但是，盲目的追逐和猎奇往往会让网友们无意中成为谎言的散播者和炒作的帮腔者。
对此，笔者提出一个小小意见：擦亮眼睛，慎言慎行，才能算一个有眼界、有素质、有判断力的网民。
若小安愿活在“最有文化妓女”的世界
林某所虚拟的若小安，不是一束花火，而是一场烈火，烧焦了世人荡气回肠的欲念与梦想。在这些人心中，若小安是一种出淤泥而不染的精神，一种在死荫的幽谷开出野百合的价值观。被虚构的若小安身上，还承载了一种价值，作为一个妓女，她富有才情和见识，她的精神是如此纯净，她的心灵是如此善良。她改变了世人对妓女的陈旧偏见。
不是因为若小安太过美好，而是因为我们以及所生存的语境太过不堪。所以，哪怕尘埃之中长出一株丑陋的狗尾草，都将散发希望之芳香。从这个意义上讲，与其将若小安比做一座城市的伤口，不如将其比做一面冷酷的镜子，我们可以从中窥见自己与纯净、善良的距离，窥见自己如何沉迷于权力的幻象。
若小安的文字充满了乱世的悲情，她所引发的风波却以喧嚣的喜剧收场。警方以“捏造事实欺骗广大网民、扰乱社会管理秩序、造成不良社会影响”为由处罚林某，其实有些不解风情。某些若小安的粉丝，也许并不愿归罪于林某的骗局，反倒希望他能写完这个沦落风尘的美好故事。譬如我的那位律师朋友，当他知晓了真相，并未怒发冲冠，他十分平静，略略伤感，问其何故，答曰：假如有可能，我宁愿“若小安”生活在他笔下那个虚拟的世界。
杭州“若小安”不仅关乎风月
“若小安”的潮起潮落，是一则有关风月的故事，夹杂着炒作魅影、操弄网友情感等等。实际上，打量“若小安”，我们需要更多重的眼光。
首先，在信息透明时代，隐私何以安放？稍微利用一下技术手段，就能轻易掌握我们的信息。我们太透明了，像玻璃一样，那么隐私何以安放？
其次，微博上还隐藏着多少推手？林某某为何炮制“若小安”？炒作，抑或其他？比如文本实验，抑或就是情感宣泄，委实不可知。但短时间内，网友确实被骗了。有人感叹，不是你在玩微博，而是微博在玩你，微博装饰了你的生活，你装饰了别人的梦。此言不虚。
最后，在微博上如何坚守权利边界？你可以挥拳，但不能接触到别人的鼻尖。人人都可以玩微博，都可畅快发言，但不能造假，不能以假乱真。林某某当然可以以“若小安”之名玩微博，但编造失足女，炮制失足女日记，确实不妥。
“若小安”的微博已被清理，这起伪失足女事件，不仅关乎风月。“若小安”的兴与灭，是一面多棱镜，也是一个值得解读的标本，提醒互联网时代如何观照我们的处境。
而今，火灭了，谎言的灰烬飘散一地，对美好的追逐，在残垣断壁之中，刺痛了某些人伤痕累累的心。心死了倒好，只怕，哀莫大于心未死。
不由想到曾经流行过的一句话：“你不知道在网上与你聊天的，到底是一个人，还是一条狗。”当然，这句话没有骂人的意思，只是说在网络这个虚拟的世界里，真真假假，虚虚实实，无可捉摸。《红楼梦》有句诗，特能概括网络的虚拟性：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”曹雪芹用它来形容太虚幻境，其实网络世界，从某种意义上讲又何尝不是一个太虚幻境？我们至今不知道，连红学家也没有搞明白，一部《红楼梦》，颠倒众生，曹雪芹到底是真在写自己的身世，还是记述他的一场梦，或者说曹雪芹根本就是在幻想，并在幻想中得到某种满足呢？
当然关于《红楼梦》，专家很多，说法也很多，有人说作者并非曹雪芹，也不是一大老爷们，而是一个女人。“曹雪芹”这名字就像女人，就如南山路上的那个陈端生，写出《再生缘》的陈端生，听上去真像男人一样。所以说望文生义，往往是错的。就说“若小安”这名字，听上去腻腻的，女人味十足，但谁能想到他原来是个爷们呢？
我也搞不懂，扮什么不好，他为何非要扮妓女呢？刚看了报道，说他之所以扮妓女，是为了“吸引网民关注，提升自己网络知名度”，或许真是如此。但这原因是不是太简单了呢？我粗粗浏览了下他的微博，他写得很认真、很投入，而且也特别想表达一些深刻的东西，显非为了“吸引眼球”这么简单。应该承认，在凤姐、芙蓉姐姐功成名就之后，如今你要想在网上成名，炒作的难度已越来越高，单靠扮妓女、写接客日记，这是木子美当年的做法，早就不管用了。所以对于这个“若小安”，我期待能有更深入的剖析，我期待心理学家的看法、社会学家的看法，甚至期待作家的看法。
一个人在网上公然以“妓女”身份出现，用一句时评的流行标题，那就是“妓女微博是一封举报信”，警方想不介入都不行。这一事件的最新进展，是这个“若小安”受到了行政警告与经济处罚，他本人也已认错和悔过。相信“若小安”的微博及其内容也将不复存在。这事似乎已到此为止，而要说这事对于网友的启示，当然就是要谨言慎行，守住言论的边界，自觉约束自己的行为。但有些想法，我还是不吐不快——“若小安”这个名字是虚拟的，“妓女”的身份是虚拟的，其接客日记也是虚拟的，但“妓女”作为一种社会现象，却并非虚拟的，而是无法回避的现实。
编辑：董晓菊dxj502@163.com
姗姗来迟的真相很残酷
笔者无法想象，一个大男人，写下那些肉麻香艳矫情的文字前，估计自己都想呕吐了。但不得不说此人是个高手，他对网友的心理、喜好和反应把握得相当精准，不仅把“接客日志”写得鲜活动情，还将形形色色的网友忽悠得心服口服，其中还不乏那些加V的名人和长着火眼金睛的意见领袖。
所以，在唾弃悔恨之后，是该想想了，是什么让我们的脑子一热？答案应该不只是“若小安”让我们不辨雌雄吧？
微博作为一种新潮的网络娱乐方式，是一个信息分享、获取和传播的平台。很多时候，由于网上信息的真假难辨，别有用心的人就会利用网友的好奇心和窥私欲进行恶意炒作，制造一个个“兴奋点”。而一个个游离的网民们在海量信息面前极容易产生从众的心理，这才产生了网络的热点和焦点。但是，盲目的追逐和猎奇往往会让网友们无意中成为谎言的散播者和炒作的帮腔者。
对此，笔者提出一个小小意见：擦亮眼睛，慎言慎行，才能算一个有眼界、有素质、有判断力的网民。
若小安愿活在“最有文化妓女”的世界
林某所虚拟的若小安，不是一束花火，而是一场烈火，烧焦了世人荡气回肠的欲念与梦想。在这些人心中，若小安是一种出淤泥而不染的精神，一种在死荫的幽谷开出野百合的价值观。被虚构的若小安身上，还承载了一种价值，作为一个妓女，她富有才情和见识，她的精神是如此纯净，她的心灵是如此善良。她改变了世人对妓女的陈旧偏见。
不是因为若小安太过美好，而是因为我们以及所生存的语境太过不堪。所以，哪怕尘埃之中长出一株丑陋的狗尾草，都将散发希望之芳香。从这个意义上讲，与其将若小安比做一座城市的伤口，不如将其比做一面冷酷的镜子，我们可以从中窥见自己与纯净、善良的距离，窥见自己如何沉迷于权力的幻象。
若小安的文字充满了乱世的悲情，她所引发的风波却以喧嚣的喜剧收场。警方以“捏造事实欺骗广大网民、扰乱社会管理秩序、造成不良社会影响”为由处罚林某，其实有些不解风情。某些若小安的粉丝，也许并不愿归罪于林某的骗局，反倒希望他能写完这个沦落风尘的美好故事。譬如我的那位律师朋友，当他知晓了真相，并未怒发冲冠，他十分平静，略略伤感，问其何故，答曰：假如有可能，我宁愿“若小安”生活在他笔下那个虚拟的世界。
杭州“若小安”不仅关乎风月
“若小安”的潮起潮落，是一则有关风月的故事，夹杂着炒作魅影、操弄网友情感等等。实际上，打量“若小安”，我们需要更多重的眼光。
首先，在信息透明时代，隐私何以安放？稍微利用一下技术手段，就能轻易掌握我们的信息。我们太透明了，像玻璃一样，那么隐私何以安放？
其次，微博上还隐藏着多少推手？林某某为何炮制“若小安”？炒作，抑或其他？比如文本实验，抑或就是情感宣泄，委实不可知。但短时间内，网友确实被骗了。有人感叹，不是你在玩微博，而是微博在玩你，微博装饰了你的生活，你装饰了别人的梦。此言不虚。
最后，在微博上如何坚守权利边界？你可以挥拳，但不能接触到别人的鼻尖。人人都可以玩微博，都可畅快发言，但不能造假，不能以假乱真。林某某当然可以以“若小安”之名玩微博，但编造失足女，炮制失足女日记，确实不妥。
“若小安”的微博已被清理，这起伪失足女事件，不仅关乎风月。“若小安”的兴与灭，是一面多棱镜，也是一个值得解读的标本，提醒互联网时代如何观照我们的处境。