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曹操的三笑
赤壁之战，曹操惨败，直如丧家之犬，可谓狼狈之极。有意思的是，处于困境中的曹操在他的逃亡之旅上，接连“三笑”。
其一是在乌林之西、宜都之北的地方，曹操看见此处树木丛杂，山川险峻，“乃于马上仰面大笑不止”。惊魂未定的曹操笑什么？他的回答是，“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”败亡中的他不是庆幸自己的好运气，而是琢磨敌方的败笔。事实表明，曹操高兴得太早。话还没说完，赵云率军杀来。
其二是行至葫芦口，“操坐于疏林之下，仰面大笑”。刚刚逃出赵子龙截杀的曹操又找到什么笑料？还是感觉敌方的部署有失周全，即“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”事实再次表明，曹操又是空欢喜。正在他说话的当儿，张飞横矛立马突现于眼前。
第三笑发生在华容道遭遇关羽之前。小说中写道，“操在马上扬鞭大笑”，笑的内容与前两笑一样，仍然是觉得敌方的谋划尚存纰漏，用曹操自己的话说，“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”这时依例是“言未毕，一声炮响”，关羽挡在了前面，事实又一次表明曹操笑错了。
困境之中曹操的接连三笑，虽然笑得太早，笑得邪门，却体现出他良好的情商。正是因为从容、镇定、败而不馁，方才成就大业。
新版电视剧 《三国》 中曹操的第三笑与小说里不尽一致，发生于曹操遇上关羽之后。我以为，这个改动值得肯定。总体上说，剧中关云长义释曹操的一些细节，设计得很得体，既体现出曹操的睿智，也合乎关羽的性格特征。曹操与前两笑不同的这一笑，也很好地刻画出了两位历史人物的神韵。在这一笑中，曹操缓解了敌对的气氛，又用他煽情的话打动了义薄云天的关羽，从而在仅剩二十七骑的情况下保全了性命。顺便想说的是，曹操的此番遭际再度告诉人们，凡事不要做得太绝，很多时候，予人宽容也是给自己留一条后路。诚然，滴水之恩未必能够涌泉相报，但对于重情义的人而言，非常之恩却常常有非常之报。被俘不杀，挂印封金，来去自由，过五关斩六将不追究，关羽欠下曹操的人情债如此不一般，真君子关云长岂能无动于衷？
如同许多历史人物一样，曹操也是毁誉参半，不过，在赤壁之战的逃亡路上，他的三笑，还是可圈可点。
刘备留下的悲剧
所谓“誉满天下者，往往也是毁满天下”，或许与出身“正统”大有关系，刘备的公众形象却一直不错。然而，金无足赤人无完人，如我辈一样，刘备同样有着不少缺点，作为统帅，有的甚至是致命的缺陷。从高希希版电视剧 《三国》 看，我以为，其中最为突出的当属不懂辩证法，这是刘备留下的大悲剧。
刘备非常重情义，已是众所周知。也正是因为把情义看得特别重，他才以德著称，以哭闻名。遇上部属遇难之类的时候，他总是痛哭流涕。坊间所言“刘备的天下——哭来的”，或许便与此有关。
人应当重情义，但身为一国之君，应当高瞻远瞩，把握辩证法，理性看待私情与大爱，正确处理情感与理智的关系，不为眼前损长远，不因小节坏大体，而这正是刘备所缺乏的，典型的例子便是伐吴。高明的统帅都清楚，在那样的境地下，联吴抗魏，是西蜀的上佳选择。可是，面对义弟关羽、张飞的落难，刘备一怒之下，劳师远袭，大举伐吴，多年来维系的大战略毁于一旦。
义弟遭到杀戮，自然肝肠寸断，怒不可遏。然而，你刘备是统帅啊，痛定思痛，还是要守住大局。“小不忍则乱大谋”，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，这些都是前人的金玉良言，一国之君无此眼界与胸怀，怎么可以傲视群雄？怎么可以奢谈情义？再者，关羽、张飞之亡，与他们自身的性格缺失不无关联，也就是说，他们自己是要负一定责任的。
关羽位居五虎将之首，恃强傲物，以神勇自居，却不知如此心性，不败则已，一败惊人。他狂妄到了什么地步？不说别的，“女怕嫁错郎”，嫁女是大事，人家堂堂一方诸侯孙权在女儿婚姻大事面前好意提亲，这位红脸关公却辱之以“虎子怎能娶犬女”。拒绝就拒绝，如此伤人家的自尊怎么说得过去？孙权忍得了，部下也难以咽下这口气。
张飞作为上将军，连后世太监李莲英都不如。李公公在弥留之际，尚且将“事上以敬，事下以宽”作为一生的启示遗留给后人，但张飞是怎么对待部属的呢？他身居高位，依然性情暴戾，其杀身之祸本就是打骂部属引火烧身所致。
两位义弟的个性特征，刘备自己并非不知情。比如，早在丢失徐州之前，他便很有针对性地给留守徐州城的张飞立下三条军令，即不可饮酒致醉，不可暴怒任性，不可打骂军士。可是，大任面前，张飞没有做到，已经酿成大祸。前车之鉴，刘备岂可一错再错，危难之时再度委以重任？刘备难道不知，知人善任、粮草先行、赏罚严明原是战争三要素，自己的兄弟屡屡违犯军规而不受重罚，会导致什么样的后果？刘备重视兄弟情，可是他是否明白，爱一个人，更应该知人善任，不堪委以大任而强任之，最终即便不是如诸葛亮那般亲手“挥泪斩马谡”，也将置马谡于敌人的屠刀之下，如此结局能算是重情义么？
总之，关、张之死不能全怨孙权，不能一古脑儿全推给孙权。张飞之死， 则本是他自己的下属所为，基本与孙权没有干系，虽然杀人者后来意欲投靠东吴。再说呢，刘备大举进攻的荆州，原就是从东吴借来的，守住自己的东西合乎情理。且孙权为大局计，本已纡尊示好，为示诚意，还表示把妹子送回给刘备。奈何，刘备意气用事，一意孤行，不仅打破规矩斩杀来使，而且在诸葛瑾前来议和时，连自己的军师诸葛亮也一并羞辱。重感情是要的，过于感情化就不足取了。一个统帅，如果成天责怪别人，不检讨自己，败亡是免不了的。
分析刘备在私情面前的表现，其实是有来由的。我以为，这个来由便是刘备“兄弟如手足，妻子如衣服”的家国分离式思维模式。由于过于狭隘，这种思维模式在短期内可能会有奇效，能够以结义的名义聚敛人心，时间一长，其命运则将是“成也在义，败也在义”。同样是因为不当的私情，在诸葛亮力谏维持孙刘联盟、共同抗曹时，一叶障目，他接二连三地羞辱诸葛亮。甚至当自己快要摔倒、诸葛亮前来搀扶时，他还含沙射影指桑骂槐，说没人扶他也能够行走。诸葛亮何许人也？他的睿智固然超群，更让人钦敬的是他的忠诚。即便刘备死后，面对无所作为的阿斗，他也没有异心。如果他没这样的器量，也效仿当时盛行的“螳螂捕蝉，黄雀在后”，恐怕刘家天下早就改姓了。还是由于刘备的一意孤行，庞统为了成就他的“仁义之师”，不惜以献出自己的生命使之免于陷入不义。不知是不是仍然由于囿于眼前的私情，还是真的不明大体，刘备竟然认为联强抗弱才有出路。大是大非面前把持不住，刘备的悲剧也就在所难免。 曹操曾经对刘备说，“今天下英雄，惟使君与操耳”，这也许抬举了刘备。对于统帅来说，坚忍与沉稳不可或缺，刘备恰恰因为不懂辩证法，屡屡为一时怒气所误。就此而言，他既不如曹操，也不如司马懿，更不如孙权。曹操告诫，“记住，不要愤怒，愤怒会降低你的智慧；也不要恨自个儿的敌人，因为仇恨会使你丧失判断力。与其恨自己的敌人，不如拿他来为我所用。”而那个老是病蔫蔫的司马懿，诸葛亮在世时，他将其引为知音，且深知“孔明不在，陛下杀我”的基本道理；诸葛亮死了，更是惺惺相惜，“这种人千年难遇，活着可恨，死了可惜。”孙权则在联蜀无望之时，居然连苟且降魏的事都容得下。与他们三人相比，刘备表现怎么样？他在穷途末路之时，方才完全相信了诸葛亮，托孤，联吴，彻底地“I服了YOU”，可惜已经迟了。
刘备无疑是一个英雄，只是，他的辩证法学得不好，一辈子在仁义的刀尖上舞蹈，做得实在是辛苦。他不像曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”那般洒脱，也不像曹操的儿子曹丕，一句“你知道我要做什么？我今天做的事情，远远高于廉耻”，使他摆脱了许多羁绊。不过，虽然如此，刘备却因此可爱了许多，这便是历史的悖论。
陆逊哪里“略逊”
陆家有两个人物自小就植入了我的脑海之中，一个是南宋的陆文龙，枪使得好；另一个便是三国的陆逊，仗打得好。
陆逊这个人名字取得谦虚，谐音“略逊”，这大概是他的父亲太低调了。
从长大成人后的能力素质看，恰恰相反，陆逊实在是不同凡响。事在人为，人因事显，说陆逊并不逊色，当然要看他做出了什么大事。乱世之中许多人都是一战成名，身处战事纷飞的三国，能征善战当然是大本事，陆逊正是这么一位有本事的人。
三国中三次著名的火攻，一是赤壁之战，二是彝陵之战，三是上方谷之战。三次都很出色，不过，最后一次眼看要成功之时，因为忽降天雨而功败垂成，诸葛亮没能烧死司马懿，六出祁山终告失败。前两次虽然都成功了，但火烧赤壁是孙刘联盟两家的力量，周瑜和诸葛亮两位大谋臣共同导演，火烧彝陵则是东吴与西蜀单挑，一对一的PK更显主角的不俗，这个主角便是陆逊。这位没打过什么大仗的书生，居然将风头正劲的刘备杀得元气大伤。彝陵之战，陆逊一举成名，丹青留芳。一个人一辈子有这么一件大业，也就够了，你说他侥幸么？可为什么别人没这么侥幸？所以，应该承认，陆逊即便“略幸”，也决不“略逊”。
所谓非常之时需要非常之人，非常之人必有非常之举，在东吴面临困境的情况下，陆逊出场了。如同诸多英雄出场前常有的波折一样，陆逊的出场也颇费周折。其实，吕蒙死后陆逊曾有机会一展才华的，但其时的孙权踌躇满志，他有感于此前几位大都督风头太劲，自己似乎大权旁落，索性不设大都督一职，从而断了陆逊的念头。这样一来，陆逊似乎没戏了。历史似乎有意要成全陆逊，当刘备带领大军杀向东吴时，陆逊大显身手的时机到了。当然，这个时机来得辛酸。在东吴将士出征之时，陆逊装疯，哭称将士们将有去无回，这样带有诅咒的话是很犯忌的，好在遇上的是胸襟博大的孙权，没有要了他的脑袋。当出征的将士一败涂地时，孙权彻底明白了，陆逊这厮敢于死谏，一定是有着相当的把握，于是来了一个180度的大转弯，全权委托陆逊迎战。机会来了，陆逊开始运筹帷幄。
真应该为陆逊庆幸，他遇上了孙权这样同样有非凡见识的人，要不，陆逊或许早就“出师未捷身先死”。强敌面前，陆逊节节败退，加上资历浅，一些老将和贵族出身的将领很不服气，屡屡违抗军令，差一点要打乱陆逊的战略部署。这个时候，凭着对目标的专注，凭着孙权的信得过，陆逊挺住了。重压面前，他沉住气，坚忍不拔，屡败不乱，终于在东吴处于生死攸关之际，一战功成万古名。彝陵之战成为中国历史上后发制人、疲敌制胜的著名战例，作为吴军主帅的陆逊也成了耀眼的明星。
身居彝陵之战那样的劣势，陆逊这样一介无功足以服众的书生，能够不乱阵脚，始终按照自己的既定部署步步为营，其卓越的掌控力与自制力令人称叹，难怪熟谙三国历史的罗贯中说，“三分自是多英俊，又显江南陆逊高！”如此能人，又岂能说“略逊”？
（选自《虫心雕文》/陈相飞 著/中国文联出版社/ 2015年12月版）
赤壁之战，曹操惨败，直如丧家之犬，可谓狼狈之极。有意思的是，处于困境中的曹操在他的逃亡之旅上，接连“三笑”。
其一是在乌林之西、宜都之北的地方，曹操看见此处树木丛杂，山川险峻，“乃于马上仰面大笑不止”。惊魂未定的曹操笑什么？他的回答是，“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”败亡中的他不是庆幸自己的好运气，而是琢磨敌方的败笔。事实表明，曹操高兴得太早。话还没说完，赵云率军杀来。
其二是行至葫芦口，“操坐于疏林之下，仰面大笑”。刚刚逃出赵子龙截杀的曹操又找到什么笑料？还是感觉敌方的部署有失周全，即“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”事实再次表明，曹操又是空欢喜。正在他说话的当儿，张飞横矛立马突现于眼前。
第三笑发生在华容道遭遇关羽之前。小说中写道，“操在马上扬鞭大笑”，笑的内容与前两笑一样，仍然是觉得敌方的谋划尚存纰漏，用曹操自己的话说，“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”这时依例是“言未毕，一声炮响”，关羽挡在了前面，事实又一次表明曹操笑错了。
困境之中曹操的接连三笑，虽然笑得太早，笑得邪门，却体现出他良好的情商。正是因为从容、镇定、败而不馁，方才成就大业。
新版电视剧 《三国》 中曹操的第三笑与小说里不尽一致，发生于曹操遇上关羽之后。我以为，这个改动值得肯定。总体上说，剧中关云长义释曹操的一些细节，设计得很得体，既体现出曹操的睿智，也合乎关羽的性格特征。曹操与前两笑不同的这一笑，也很好地刻画出了两位历史人物的神韵。在这一笑中，曹操缓解了敌对的气氛，又用他煽情的话打动了义薄云天的关羽，从而在仅剩二十七骑的情况下保全了性命。顺便想说的是，曹操的此番遭际再度告诉人们，凡事不要做得太绝，很多时候，予人宽容也是给自己留一条后路。诚然，滴水之恩未必能够涌泉相报，但对于重情义的人而言，非常之恩却常常有非常之报。被俘不杀，挂印封金，来去自由，过五关斩六将不追究，关羽欠下曹操的人情债如此不一般，真君子关云长岂能无动于衷？
如同许多历史人物一样，曹操也是毁誉参半，不过，在赤壁之战的逃亡路上，他的三笑，还是可圈可点。
刘备留下的悲剧
所谓“誉满天下者，往往也是毁满天下”，或许与出身“正统”大有关系，刘备的公众形象却一直不错。然而，金无足赤人无完人，如我辈一样，刘备同样有着不少缺点，作为统帅，有的甚至是致命的缺陷。从高希希版电视剧 《三国》 看，我以为，其中最为突出的当属不懂辩证法，这是刘备留下的大悲剧。
刘备非常重情义，已是众所周知。也正是因为把情义看得特别重，他才以德著称，以哭闻名。遇上部属遇难之类的时候，他总是痛哭流涕。坊间所言“刘备的天下——哭来的”，或许便与此有关。
人应当重情义，但身为一国之君，应当高瞻远瞩，把握辩证法，理性看待私情与大爱，正确处理情感与理智的关系，不为眼前损长远，不因小节坏大体，而这正是刘备所缺乏的，典型的例子便是伐吴。高明的统帅都清楚，在那样的境地下，联吴抗魏，是西蜀的上佳选择。可是，面对义弟关羽、张飞的落难，刘备一怒之下，劳师远袭，大举伐吴，多年来维系的大战略毁于一旦。
义弟遭到杀戮，自然肝肠寸断，怒不可遏。然而，你刘备是统帅啊，痛定思痛，还是要守住大局。“小不忍则乱大谋”，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，这些都是前人的金玉良言，一国之君无此眼界与胸怀，怎么可以傲视群雄？怎么可以奢谈情义？再者，关羽、张飞之亡，与他们自身的性格缺失不无关联，也就是说，他们自己是要负一定责任的。
关羽位居五虎将之首，恃强傲物，以神勇自居，却不知如此心性，不败则已，一败惊人。他狂妄到了什么地步？不说别的，“女怕嫁错郎”，嫁女是大事，人家堂堂一方诸侯孙权在女儿婚姻大事面前好意提亲，这位红脸关公却辱之以“虎子怎能娶犬女”。拒绝就拒绝，如此伤人家的自尊怎么说得过去？孙权忍得了，部下也难以咽下这口气。
张飞作为上将军，连后世太监李莲英都不如。李公公在弥留之际，尚且将“事上以敬，事下以宽”作为一生的启示遗留给后人，但张飞是怎么对待部属的呢？他身居高位，依然性情暴戾，其杀身之祸本就是打骂部属引火烧身所致。
两位义弟的个性特征，刘备自己并非不知情。比如，早在丢失徐州之前，他便很有针对性地给留守徐州城的张飞立下三条军令，即不可饮酒致醉，不可暴怒任性，不可打骂军士。可是，大任面前，张飞没有做到，已经酿成大祸。前车之鉴，刘备岂可一错再错，危难之时再度委以重任？刘备难道不知，知人善任、粮草先行、赏罚严明原是战争三要素，自己的兄弟屡屡违犯军规而不受重罚，会导致什么样的后果？刘备重视兄弟情，可是他是否明白，爱一个人，更应该知人善任，不堪委以大任而强任之，最终即便不是如诸葛亮那般亲手“挥泪斩马谡”，也将置马谡于敌人的屠刀之下，如此结局能算是重情义么？
总之，关、张之死不能全怨孙权，不能一古脑儿全推给孙权。张飞之死， 则本是他自己的下属所为，基本与孙权没有干系，虽然杀人者后来意欲投靠东吴。再说呢，刘备大举进攻的荆州，原就是从东吴借来的，守住自己的东西合乎情理。且孙权为大局计，本已纡尊示好，为示诚意，还表示把妹子送回给刘备。奈何，刘备意气用事，一意孤行，不仅打破规矩斩杀来使，而且在诸葛瑾前来议和时，连自己的军师诸葛亮也一并羞辱。重感情是要的，过于感情化就不足取了。一个统帅，如果成天责怪别人，不检讨自己，败亡是免不了的。
分析刘备在私情面前的表现，其实是有来由的。我以为，这个来由便是刘备“兄弟如手足，妻子如衣服”的家国分离式思维模式。由于过于狭隘，这种思维模式在短期内可能会有奇效，能够以结义的名义聚敛人心，时间一长，其命运则将是“成也在义，败也在义”。同样是因为不当的私情，在诸葛亮力谏维持孙刘联盟、共同抗曹时，一叶障目，他接二连三地羞辱诸葛亮。甚至当自己快要摔倒、诸葛亮前来搀扶时，他还含沙射影指桑骂槐，说没人扶他也能够行走。诸葛亮何许人也？他的睿智固然超群，更让人钦敬的是他的忠诚。即便刘备死后，面对无所作为的阿斗，他也没有异心。如果他没这样的器量，也效仿当时盛行的“螳螂捕蝉，黄雀在后”，恐怕刘家天下早就改姓了。还是由于刘备的一意孤行，庞统为了成就他的“仁义之师”，不惜以献出自己的生命使之免于陷入不义。不知是不是仍然由于囿于眼前的私情，还是真的不明大体，刘备竟然认为联强抗弱才有出路。大是大非面前把持不住，刘备的悲剧也就在所难免。 曹操曾经对刘备说，“今天下英雄，惟使君与操耳”，这也许抬举了刘备。对于统帅来说，坚忍与沉稳不可或缺，刘备恰恰因为不懂辩证法，屡屡为一时怒气所误。就此而言，他既不如曹操，也不如司马懿，更不如孙权。曹操告诫，“记住，不要愤怒，愤怒会降低你的智慧；也不要恨自个儿的敌人，因为仇恨会使你丧失判断力。与其恨自己的敌人，不如拿他来为我所用。”而那个老是病蔫蔫的司马懿，诸葛亮在世时，他将其引为知音，且深知“孔明不在，陛下杀我”的基本道理；诸葛亮死了，更是惺惺相惜，“这种人千年难遇，活着可恨，死了可惜。”孙权则在联蜀无望之时，居然连苟且降魏的事都容得下。与他们三人相比，刘备表现怎么样？他在穷途末路之时，方才完全相信了诸葛亮，托孤，联吴，彻底地“I服了YOU”，可惜已经迟了。
刘备无疑是一个英雄，只是，他的辩证法学得不好，一辈子在仁义的刀尖上舞蹈，做得实在是辛苦。他不像曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”那般洒脱，也不像曹操的儿子曹丕，一句“你知道我要做什么？我今天做的事情，远远高于廉耻”，使他摆脱了许多羁绊。不过，虽然如此，刘备却因此可爱了许多，这便是历史的悖论。
陆逊哪里“略逊”
陆家有两个人物自小就植入了我的脑海之中，一个是南宋的陆文龙，枪使得好；另一个便是三国的陆逊，仗打得好。
陆逊这个人名字取得谦虚，谐音“略逊”，这大概是他的父亲太低调了。
从长大成人后的能力素质看，恰恰相反，陆逊实在是不同凡响。事在人为，人因事显，说陆逊并不逊色，当然要看他做出了什么大事。乱世之中许多人都是一战成名，身处战事纷飞的三国，能征善战当然是大本事，陆逊正是这么一位有本事的人。
三国中三次著名的火攻，一是赤壁之战，二是彝陵之战，三是上方谷之战。三次都很出色，不过，最后一次眼看要成功之时，因为忽降天雨而功败垂成，诸葛亮没能烧死司马懿，六出祁山终告失败。前两次虽然都成功了，但火烧赤壁是孙刘联盟两家的力量，周瑜和诸葛亮两位大谋臣共同导演，火烧彝陵则是东吴与西蜀单挑，一对一的PK更显主角的不俗，这个主角便是陆逊。这位没打过什么大仗的书生，居然将风头正劲的刘备杀得元气大伤。彝陵之战，陆逊一举成名，丹青留芳。一个人一辈子有这么一件大业，也就够了，你说他侥幸么？可为什么别人没这么侥幸？所以，应该承认，陆逊即便“略幸”，也决不“略逊”。
所谓非常之时需要非常之人，非常之人必有非常之举，在东吴面临困境的情况下，陆逊出场了。如同诸多英雄出场前常有的波折一样，陆逊的出场也颇费周折。其实，吕蒙死后陆逊曾有机会一展才华的，但其时的孙权踌躇满志，他有感于此前几位大都督风头太劲，自己似乎大权旁落，索性不设大都督一职，从而断了陆逊的念头。这样一来，陆逊似乎没戏了。历史似乎有意要成全陆逊，当刘备带领大军杀向东吴时，陆逊大显身手的时机到了。当然，这个时机来得辛酸。在东吴将士出征之时，陆逊装疯，哭称将士们将有去无回，这样带有诅咒的话是很犯忌的，好在遇上的是胸襟博大的孙权，没有要了他的脑袋。当出征的将士一败涂地时，孙权彻底明白了，陆逊这厮敢于死谏，一定是有着相当的把握，于是来了一个180度的大转弯，全权委托陆逊迎战。机会来了，陆逊开始运筹帷幄。
真应该为陆逊庆幸，他遇上了孙权这样同样有非凡见识的人，要不，陆逊或许早就“出师未捷身先死”。强敌面前，陆逊节节败退，加上资历浅，一些老将和贵族出身的将领很不服气，屡屡违抗军令，差一点要打乱陆逊的战略部署。这个时候，凭着对目标的专注，凭着孙权的信得过，陆逊挺住了。重压面前，他沉住气，坚忍不拔，屡败不乱，终于在东吴处于生死攸关之际，一战功成万古名。彝陵之战成为中国历史上后发制人、疲敌制胜的著名战例，作为吴军主帅的陆逊也成了耀眼的明星。
身居彝陵之战那样的劣势，陆逊这样一介无功足以服众的书生，能够不乱阵脚，始终按照自己的既定部署步步为营，其卓越的掌控力与自制力令人称叹，难怪熟谙三国历史的罗贯中说，“三分自是多英俊，又显江南陆逊高！”如此能人，又岂能说“略逊”？
（选自《虫心雕文》/陈相飞 著/中国文联出版社/ 2015年12月版）