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从前有个人,种出了一个超常规的葫芦,这个葫芦太大了,既不能打水,用它储水放在家里也很占地方。于是,这个人就把葫芦敲碎了。他不曾想过,如果把这个葫芦绑在腰上,岂不是可以横渡江河?
还有一个人,有一棵大树,树干长满了木瘤,木匠们都瞧不上它,认为是废材。他不曾想过,将这棵树种在空旷的原野上,将是一道风景,而怡然自得地卧于树下,也是一件乐事。
庄子《逍遥游》中的这些寓言,也能让人读出物尽其用的道理。这世界上本没有废物,任何事物都有其存在的理由。这世界上欠缺的是善于发现的眼睛,不落窠臼的思维。
在此处是废物,在彼处可能是良材。人也是如此。物尽其用,人就更应尽其才。南朝梁武帝萧衍潜心佛学,几度脱龙袍剃头发去同泰寺做和尚,结果在侯景之乱中被活活饿死。
南唐李后主写出了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样的千古佳句,他是一位不错的词人,结果国家灭亡,他也被毒死。
宋徽宗赵佶喜欢挥毫泼墨,独创出瘦金体,也留下了《池塘晚秋》这样的传世画作,结果当了俘虏,客死异乡。
明熹宗朱由校酷爱做木匠活,整天醉心于盖房子、刷油漆,但坐在龙椅上抡锛弄斧,结果是将江山社稷也抡走了。
如果他们不是被命运推上了皇帝的宝座,那么,中国文化艺术的天空中,一定会多几颗璀璨的星星。可见,权力和位置不得其人,不仅误国,而且祸身。
在现代社会,一个成熟的机构或单位,离开任何一个人都可以照常运转。但是,如果一个人处在一个不合适的环境或岗位上,在按部就班、日复一日的工作中,很可能泯灭了才能和智慧。从尊重生命的角度上说,这,才是更可怕的。
一个人,在这个岗位可能平凡无华,到另一个领域却可能熠熠生辉。我的一位大学同学,毕业时听从家人的安排,去了一家具有垄断性质的企业。在单位里,她永远是中间分子,不冒尖也不垫底。后来她终于逃离了这份虽然薪酬丰厚但无法激发她兴趣的工作,应聘去了一家杂志社,做策划、选题、约稿,做的都是自己喜欢和擅长的事情,周身的能量得到迸发,很快就成了该杂志社的金牌编辑。
在其位,方能谋其政。如果现在的环境不适合自己,那么,勇敢地离开它;如果现在的工作不适合自己,那么,勇敢地抛弃它。良禽择木而栖。人生短暂,更应看清自己的才能在哪个领域才能得到最大的发挥。 ■
还有一个人,有一棵大树,树干长满了木瘤,木匠们都瞧不上它,认为是废材。他不曾想过,将这棵树种在空旷的原野上,将是一道风景,而怡然自得地卧于树下,也是一件乐事。
庄子《逍遥游》中的这些寓言,也能让人读出物尽其用的道理。这世界上本没有废物,任何事物都有其存在的理由。这世界上欠缺的是善于发现的眼睛,不落窠臼的思维。
在此处是废物,在彼处可能是良材。人也是如此。物尽其用,人就更应尽其才。南朝梁武帝萧衍潜心佛学,几度脱龙袍剃头发去同泰寺做和尚,结果在侯景之乱中被活活饿死。
南唐李后主写出了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样的千古佳句,他是一位不错的词人,结果国家灭亡,他也被毒死。
宋徽宗赵佶喜欢挥毫泼墨,独创出瘦金体,也留下了《池塘晚秋》这样的传世画作,结果当了俘虏,客死异乡。
明熹宗朱由校酷爱做木匠活,整天醉心于盖房子、刷油漆,但坐在龙椅上抡锛弄斧,结果是将江山社稷也抡走了。
如果他们不是被命运推上了皇帝的宝座,那么,中国文化艺术的天空中,一定会多几颗璀璨的星星。可见,权力和位置不得其人,不仅误国,而且祸身。
在现代社会,一个成熟的机构或单位,离开任何一个人都可以照常运转。但是,如果一个人处在一个不合适的环境或岗位上,在按部就班、日复一日的工作中,很可能泯灭了才能和智慧。从尊重生命的角度上说,这,才是更可怕的。
一个人,在这个岗位可能平凡无华,到另一个领域却可能熠熠生辉。我的一位大学同学,毕业时听从家人的安排,去了一家具有垄断性质的企业。在单位里,她永远是中间分子,不冒尖也不垫底。后来她终于逃离了这份虽然薪酬丰厚但无法激发她兴趣的工作,应聘去了一家杂志社,做策划、选题、约稿,做的都是自己喜欢和擅长的事情,周身的能量得到迸发,很快就成了该杂志社的金牌编辑。
在其位,方能谋其政。如果现在的环境不适合自己,那么,勇敢地离开它;如果现在的工作不适合自己,那么,勇敢地抛弃它。良禽择木而栖。人生短暂,更应看清自己的才能在哪个领域才能得到最大的发挥。 ■