曾经我在一所学校，亲身经历了两个令人非常振奋、非常感动的教育场景。
　　其一，在校园中心大道与球类运动场有一段绿化带，这里一年四季都盛开着不同种类和色彩的花。参观校园的人无不为这鲜花簇拥的大道啧啧称赞。可是在去年冬季，这条绿化带上却出现了一段鲜明的足迹。不少高年级学生进入运动场，不是绕到走几十米外的专用通道，而是走“直线”，弹跳比较好的学生腾空飞跃，那些比较拘谨的学生则沿着前人的“足迹”横穿而过。几个星期后，更多的学生加入到“走捷径”的行列，这里成了大家心中默认的“绿色通道”。又过了几天，几个工人运来了水泥和沙石，绿化带上被学生自由踩下的“路”成了一条真正的水泥路，并贴上了色彩明快的大理石做装饰。通往运动场的路由以前的两条，变成了三条。从那以后，无论什么时候打这儿经过，我再也没有见到孩子们重新“创造”新的路。
　　其二，学校教学楼和餐厅之间，有一泓碧波荡漾的人工湖，湖底铺着鹅卵石，水面澄碧，像一块翡翠镶嵌在校园的中心。在湖的四周栽着婀娜多姿的垂柳，种上了各种花草，仿佛给人工湖戴上了一条色彩绚丽的围巾。特别是春夏秋三季，学生吃完了饭，免不了“逃过”带班老师的视线，穿越过花草的“屏障”，到湖边洗洗小手，或用手拍打着水面。到了夏季，有的小朋友甚至脱了鞋子，坐在湖边洗脚，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。这是古人为我们现代校园描绘的一幅生动的生活图景。时间一长，在孩子们经常“戏水”的地方便出现了几条清晰的“人工”小径。可是今年刚开春，我再次在湖边漫步时，发现小路不见了，取而代之的是草丛中依稀可见的点式“路桩”一直延伸到湖边。看着女儿在“路桩” 上快活地跳跃，我从心底为像她一样的孩子感到幸福。
　　透视这两个场景，前半部分描述的现象在其他的学校屡见不鲜，而后半部分所采取的对策则显得大相径庭。面对着孩子的“越轨”，我们惯用的“伎俩”便是加强“爱校”“爱护绿化”的教育，如果效果不明显，便拍上几段孩子越过草坪的视频，放在学校电视台中播放，以儆效尤。可是绿化带上的小路的宽度、条数在悄然“生长”。于是又把注意力转向班主任，责怪他们教育不力，随即出台一系列的惩戒手段。可是在这一系列的“善后”行动中，谁也没有考虑到童心的价值，谁也没有设身处地地理解潜藏在儿童“不轨行为”后面的正当心理需要。
　　中国远古便有大禹治水“宜疏不宜堵”的成功经验，在经济高度发达的美国也有“迪斯尼”乐园让游客设计游览路径的经典案例。尽管前者针对的是“物”，后者尊重的是“人”，但是这两者的逻辑起点却是一致的，那就是承认客观事实合理的一面，确信“存在即价值”的认识观，给予场景中的人和物最大的关注。其实这就是我们教育界一直推崇的以人为本、以生为本的教育观。
　　作为一名教育工作者，我们必须每日“三省吾身”：反省自己的教育行动，是否建立在学生心理需要的基础上；反省自己的教学设计，是否把尊重孩子的天性放在首位；反省自己向学生提出的一些“规章”和“制度”，是否侵犯了学生作为人的权利。只有这样，才能兴办起“一切为了孩子，为了孩子的一切”的真教育！