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[摘要]《地狱变》是芥川龙之介早期的一篇有名的作品,他以残酷的手法揭露了封建领主骄奢淫逸的罪恶和底层人的悲惨命运。本文通过分析《地狱变》中主要登场人物封建领主的代表堀川大公的性格来解读悲剧故事产生的由来。
[关键词]《地狱变》 堀川大公 悲剧
[中图分类号]I106.4[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)01-0024-01
《地狱变》讲述了封建领主堀川大公设圈套命令画师良秀画一幅《地狱变》屏风,艺术至上的良秀一边看着女儿活活被烧死,一边完成了《地狱变》屏风的绘画,第二天晚上,良秀就悬梁自尽的场景。
本文通过剖析《地狱变》中封建领主的代表堀川大公的性格来解读悲剧故事产生的由来。
一、堀川大公的性格特点
(一)他权势高高在上,对所有习惯常规完全不放在心上
“遇到二条大宫的百鬼夜行,他也全然不害怕。甚至据说,那位画陆奥盐灶风景的鼎鼎有名的融佐大臣的幽灵,夜夜在东本条河原院出现,只要大公一声大吼,立刻就消隐了。由于他有那么大的威望,难怪其时京师男女老幼,一提到这位大公,便肃然起敬,好像见到了大神显灵。”
堀川大公不是普通人,他是封建王朝道德和秩序的代表者,拥有很大的权势。正像文章所说的那样,大公不仅是神威无比,也是本朝秩序的最高代表者和本朝秩序的维护者。所以,在他看来,任何违背本朝秩序的,或者说是违反他的叛逆者都是不允许存在的。因此,大公与很另类的艺术家良秀势必会存在矛盾和冲突。
(二)表面上宽宏大量,实际上是斤斤计较的伪君子
“这位宽宏大量的大公,听了这个请求,脸色就难看了……马上喝了一声:“这不行!”站起身来就进去了。这类事有过四五次,后来回想起来,每经一次,大公对良秀的眼光,就一次比一次地冷淡了。
……
大公脸色一沉,突然哈哈大笑,然后一边忍住笑,一边说:“啊,就照你的办,没有什么可以不可以。”那时我正在大公身边伺候,觉得大公的话里带一股杀气。
大公说到这里,向旁边的人递过一个眼色,然后换成阴郁的口气说:“车子里捆着一个犯罪的女子,车子一烧,她就得皮焦肉烂……。”大公第三次停下嘴来,不知想着什么,只是摇晃着肩头,无声地笑着:“这种场面几辈子也难得见到的,好吧,把帘子打开,叫良秀看看车中的女子。”
从这些描写中我们可以看出大公阴险、小人的一面,他其实并不像常人想象得那么伟大、德高望重、宽宏大量。大公实际上是看上了良秀的爱女,想要把她据为己有。可是良秀却再三阻挠这桩事情。小肚鸡肠的大公当然因此事把良秀怀恨在心,伺机报复他。最令人发指的是,当大公把良秀的女儿糟蹋以后,为了保全自己的名誉,他不惜牺牲良秀女儿的性命。通过这件事我们完全可以窥探出大公卑鄙、无耻,甚至可怕之极的一面。
二、悲剧的由来
“大公还是看中他女儿的美貌,不管她老子愿意不愿意,硬要收房。”良秀不但没有领大公的恩,反而“一直在求大公放还他的女儿”。面对良秀的直言拒绝,刚开始大公还是表现了他作为领导者的“宽宏大度”。为了奖赏良秀的一张好画,开恩说:“你想要什么就赐给你什么,请老实说吧。”然而,不识好歹的良秀又一次直言道:“请把我的女儿赏还给我吧!”于是,伪装着的大公听了这样的话后,脸色就变了,喝了一声:“这不行!”站起身就走了进去。这样的事情前后共有过四五次,“每经一次,大公对良秀的眼光,就一次比一次地冷淡了。”其实大公此时已开始实施对良秀的报复了。他深知良秀的生存意义就是绘画。所以,大公就从这一点着手对良秀进行报复。有一天,大公突然命良秀画一座《地狱变》屏风。于是,悲剧在慢慢酝酿着。
“我还有一处画不出来,我想在屏风的正中画槟榔毛车由天降下的模样,在车中有一个娇艳的贵妇人,她在烈火中披头散发,十分痛苦,苦苦挣扎……让我亲眼看看的话……”良秀的此番话正中大公的圈套,他不怀好意地尖声大笑说:“好!一切照办。我们就焚烧一辆槟榔毛车吧……”其实,大公内心早已期待着良秀提出这样的要求,他也坚信良秀一定会向他提出这样的要求。此时,此番话把大公虚伪、小人、阴险的本来面目表现得淋漓尽致。此时,悲剧已经快要开始了。
艺术至上的良秀就这样逐渐走上了大公精心设计的圈套。当他看到车上坐着的女子正是自己的爱女时,悲剧就上演了。在艺术与人生的抉择面前,良秀选择了追求艺术,他把人生献给了艺术。
三、结语
为了实现自己的私欲,堀川大公不惜牺牲两个无辜的性命。他的卑鄙、阴险、无耻造成了这场悲剧的形成。
【参考文献】
[1]松泽信佑.日本近代作家介绍.韩冰,译.国际文化出版公司,1985.1.
[2]李春红.芥川龙之介历史小说的现代意识.日本研究,2004年第1期.
[3]芥川龙之介.芥川龙之介全集.郑民钦,魏大海,侯为,译.山东文艺出版,2005.3.
[关键词]《地狱变》 堀川大公 悲剧
[中图分类号]I106.4[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)01-0024-01
《地狱变》讲述了封建领主堀川大公设圈套命令画师良秀画一幅《地狱变》屏风,艺术至上的良秀一边看着女儿活活被烧死,一边完成了《地狱变》屏风的绘画,第二天晚上,良秀就悬梁自尽的场景。
本文通过剖析《地狱变》中封建领主的代表堀川大公的性格来解读悲剧故事产生的由来。
一、堀川大公的性格特点
(一)他权势高高在上,对所有习惯常规完全不放在心上
“遇到二条大宫的百鬼夜行,他也全然不害怕。甚至据说,那位画陆奥盐灶风景的鼎鼎有名的融佐大臣的幽灵,夜夜在东本条河原院出现,只要大公一声大吼,立刻就消隐了。由于他有那么大的威望,难怪其时京师男女老幼,一提到这位大公,便肃然起敬,好像见到了大神显灵。”
堀川大公不是普通人,他是封建王朝道德和秩序的代表者,拥有很大的权势。正像文章所说的那样,大公不仅是神威无比,也是本朝秩序的最高代表者和本朝秩序的维护者。所以,在他看来,任何违背本朝秩序的,或者说是违反他的叛逆者都是不允许存在的。因此,大公与很另类的艺术家良秀势必会存在矛盾和冲突。
(二)表面上宽宏大量,实际上是斤斤计较的伪君子
“这位宽宏大量的大公,听了这个请求,脸色就难看了……马上喝了一声:“这不行!”站起身来就进去了。这类事有过四五次,后来回想起来,每经一次,大公对良秀的眼光,就一次比一次地冷淡了。
……
大公脸色一沉,突然哈哈大笑,然后一边忍住笑,一边说:“啊,就照你的办,没有什么可以不可以。”那时我正在大公身边伺候,觉得大公的话里带一股杀气。
大公说到这里,向旁边的人递过一个眼色,然后换成阴郁的口气说:“车子里捆着一个犯罪的女子,车子一烧,她就得皮焦肉烂……。”大公第三次停下嘴来,不知想着什么,只是摇晃着肩头,无声地笑着:“这种场面几辈子也难得见到的,好吧,把帘子打开,叫良秀看看车中的女子。”
从这些描写中我们可以看出大公阴险、小人的一面,他其实并不像常人想象得那么伟大、德高望重、宽宏大量。大公实际上是看上了良秀的爱女,想要把她据为己有。可是良秀却再三阻挠这桩事情。小肚鸡肠的大公当然因此事把良秀怀恨在心,伺机报复他。最令人发指的是,当大公把良秀的女儿糟蹋以后,为了保全自己的名誉,他不惜牺牲良秀女儿的性命。通过这件事我们完全可以窥探出大公卑鄙、无耻,甚至可怕之极的一面。
二、悲剧的由来
“大公还是看中他女儿的美貌,不管她老子愿意不愿意,硬要收房。”良秀不但没有领大公的恩,反而“一直在求大公放还他的女儿”。面对良秀的直言拒绝,刚开始大公还是表现了他作为领导者的“宽宏大度”。为了奖赏良秀的一张好画,开恩说:“你想要什么就赐给你什么,请老实说吧。”然而,不识好歹的良秀又一次直言道:“请把我的女儿赏还给我吧!”于是,伪装着的大公听了这样的话后,脸色就变了,喝了一声:“这不行!”站起身就走了进去。这样的事情前后共有过四五次,“每经一次,大公对良秀的眼光,就一次比一次地冷淡了。”其实大公此时已开始实施对良秀的报复了。他深知良秀的生存意义就是绘画。所以,大公就从这一点着手对良秀进行报复。有一天,大公突然命良秀画一座《地狱变》屏风。于是,悲剧在慢慢酝酿着。
“我还有一处画不出来,我想在屏风的正中画槟榔毛车由天降下的模样,在车中有一个娇艳的贵妇人,她在烈火中披头散发,十分痛苦,苦苦挣扎……让我亲眼看看的话……”良秀的此番话正中大公的圈套,他不怀好意地尖声大笑说:“好!一切照办。我们就焚烧一辆槟榔毛车吧……”其实,大公内心早已期待着良秀提出这样的要求,他也坚信良秀一定会向他提出这样的要求。此时,此番话把大公虚伪、小人、阴险的本来面目表现得淋漓尽致。此时,悲剧已经快要开始了。
艺术至上的良秀就这样逐渐走上了大公精心设计的圈套。当他看到车上坐着的女子正是自己的爱女时,悲剧就上演了。在艺术与人生的抉择面前,良秀选择了追求艺术,他把人生献给了艺术。
三、结语
为了实现自己的私欲,堀川大公不惜牺牲两个无辜的性命。他的卑鄙、阴险、无耻造成了这场悲剧的形成。
【参考文献】
[1]松泽信佑.日本近代作家介绍.韩冰,译.国际文化出版公司,1985.1.
[2]李春红.芥川龙之介历史小说的现代意识.日本研究,2004年第1期.
[3]芥川龙之介.芥川龙之介全集.郑民钦,魏大海,侯为,译.山东文艺出版,2005.3.