态度

来源 :文苑·经典美文 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ujrcji54937
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  生活,不叫生存,不是两点一线,不是周而复始,而是一种态度!
  作为一名高中生,且问高一新生“学习生活怎么样”,他们可能会答“辛苦一点,但生活压力不够大”。同问高三应届生,他们可能会答“辛苦。但是仍执着坚定”!这就是同所学校不同学生的态度,在不同时期不同阶段产生的不同看法。
  同为生活,不同态度造就了不同的人生。
  面对如此社会压力,依旧保持轻松是一种态度,不可能觉得轻松也是一种态度。而面对生活给予的压力,负重前行者在想:我需要如此压力!
  前段时间大火的歌手毛不易被评价:“一边绝望着,一边用力生活着”,他的故事也着实让人感动。沙质的嗓音娓娓道来,考上大学选择了一个并不喜欢的专业,毕业后又从事了一个百无聊赖的职业,过着不想停留的生活。重压之下,他选择全身而退,退出了他现有的生活,丝毫不留恋安逸。他参加了歌唱类选秀节目《明日之子》,并凭借一首《消愁》一夜成名,他的态度在于 “我喜爱唱歌,我应该选择唱歌”。有着如此坚定态度的人,人生目标必然高远。如果《明日之子》中的他没有成功,那他必然会在此类的第二个、第三个节目中出现,因为生活的重压对坚持态度的人来说,是垫脚石;而对消极态度的人来说,是绊脚石。有努力就会有收获!
  西点军校校戒中有一条“态度决定一切”,就是说没有做不好、完成不好或者生活过于艰难而无法度过的情况,关键在于态度。事情还未开始,刚刚在困难冒出冰山一角的时候,就认为无法成功,无法接受,结果理所当然是失败。
  态度就是心态,心态决定想法,想法决定做法,做法决定结果。
  某位禅宗大师圆寂之时,双手合十感悟,留下最后陶醉:“生活,多美!”即刻,大师合上双眼。我始终认为,那一刻,大师的灵魂便融入了他的赞美之中。世态炎凉,沉浮百态,放正了态度,即使面临死亡也能展开笑颜。
  人的“生活”本身就是个沉重的话题,它给予了我重压负担,又承载了希望,但我要用好的心态去面对,用广阔的胸怀去接纳,也许快乐就会如期而至,伴随左右而受益一生。
  关注身边,又有多少人可以认真对待生活?暴躁、抱怨、懊恼,永远认为别人家的花更美,从而使心情跌入谷底,碌碌无为,一事无成。望向各个领域成大材者,无一不是积极向上,乐观坚强者,所以,态度影响着人们对事物的看法以及行动。
  曾几何时,我一度消极,入校时成绩不理想,厌世愤俗,同时新学期临近,一时竟被压制到无法呼吸。踱步在小区的黑巷口,仰头瞬间家中的灯火映入眼帘,那时我发现,其实眼中还有希望,一抹温柔的亮光独为我而开,万家灯火总有一盏是为我而亮,心态慢慢转变。最终我懂得,生活是享受困境的馈赠,而不是哀叹坎坷。
  态度的转变是对待生活好的开始,我更愿意深深扎入生活之中,品嘗吮尽生活的骨髓,过得更加简单。
  人生漫漫何其长,面对生活,态度显得尤为重要,“不以物喜,不以己悲”,这种境界暂时无法达到,但冲破困境的态度可以把握在自己的手中。
  白炽灯发出光焰是因为它有阻碍,如是,希望今后生活也同样展现明亮!
其他文献
孩子渐渐长大离家,故乡的炊烟依旧袅袅盘绕。无论离家多远,看到炊烟的方向,就是家的方向。  我对炊烟有一种无师自通的辨识能力。  灶里烧的是生柴,房顶上的炊烟便色黄而浓稠,如果烧的是干柴,炊烟则是稀薄的淡蓝。  刚生的火,冒出的烟是厚密的。火愈烈,则烟愈淡。火燃得最旺的时候,炊烟渐淡至无。  我甚至可以从炊烟的形状和颜色来判断,锅里是要煮米了还是要炒菜了。煮米的时候,火不需太大,灶里的柴也不需要时时
妈妈也是第一次当妈妈。  全世界的心理学家,都在夜以继日地治疗由家庭造成的伤员。  关于家庭,我们已经说过很多。有一位妈妈问我:我要怎样做,才能让我的孩子心灵没有一点儿伤痕地长大?我说:没有任何法子。  你敢跟一棵树说,我有办法保证你在开花结果中不长一只虫子?  你敢跟一滴雨说,我有办法保证你在飘落的过程中始终是直线?  我猜任何一个园丁和气象学家都不敢讲这个话,这也超出了他们的能力。所以,天下的
教我太极拳的老师批评我打拳没力量。我攒上劲儿再打,他说那不是力量,是架子,让我放下架子。我放下架子,身上如糖稀一般没了力量。老师说,做单杠引体向上、支双杠、摔跤,用的都是蛮劲而不是力量。  我問老师力量是什么?他说力量是从心里抽出来的丝,永远不断头,绵绵无尽。世上最有力量的不是老虎、狮子,而是蚕和蜘蛛。蜘蛛的丝比同等粗细的钢丝还结实。  他还说,每个人身上都有这种力量,但要练出体外不容易。你的心像
敬慕|ADMIRATION  我敬慕过许多人。我一向自认为是一棵弯曲的树,所以尊敬那些笔直的树木。的确,我们应该记得圣诞节前出门去买圣诞树的经验。那一排排可爱的树远远望去无不妙极,可就近一看,又没有一棵正合我心。这棵太弱,那棵又弯了,另一棵又太矮,等等。看人亦如此。毫无疑问,某些人之所以给我留下高大的印象,是因为我对他们了解有限,而我对自己的缺陷又过于一清二楚。  不仅对我自己的缺陷,而且对我生活
聒噪的蝉鸣、炽热的阳光、满目苍翠的大树、空气中草木的清香混杂着被曝晒的柏油路的味道——那是夏天的味道。我闭上眼睛仔细寻觅着这味道,像拿着一块失落的拼图,试图完成整个版图。那块版图上熠熠闪光的,正是我的青春。一生只有一次的青春啊,我堵上从心口喷薄而出的意难平,拿着那块失落的拼图,一次一次叩响回忆的大门。  听见了吗?我的青春。听见了,就请回答吧!  一  第一个开门的就是你,你是我最好的朋友。你还是
年少时,人不能够懂得如何去爱,不知幸福是何物,更无从担当。  爱的本质也许是一种考验。考验彼此的明暗人性,考验时间中人的意志与自控。欢愉幻觉,不过是表象的水花。深邃河流底下涌動的黑暗潮水,才需要身心潜伏,与之对抗突破。人年少时是不得要领的,对人性与时间未曾深入理解,于是也就没有宽悯、原谅、珍惜。需要更长远的路途,迂回转折、来回求索,才能获得对自己与他人的释然。  回头观望来时路,看到荆棘残余、血肉
清初沈谦《填词杂说》云:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”是为“词中二李”。而“当行本色”则指“内行并且是本来面貌”。  词本是唐代一种新兴流行歌曲的唱词,为供宴饮娱乐时用。晚唐五代的欧阳炯《<花间集>序》有云“不无清绝之词,用助娇娆之态”,“庶使西园英哲,用姿羽盖之欢”;故而以《花间集》为代表,最初词的题材多为美女与爱情,少数涉及自然风光,具备“要眇宜修”,即精巧、幽深、婉约的美感特质。
南京犀浦道,四月熟黄梅。  ——杜甫《梅雨》  预拂青山一片石,与君连日醉壶觞。  ——李白《早春寄王汉阳》  四月南风大麦黄,枣花未落桐阴长。  ——李颀《送陈章甫》  绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。  ——翁卷《乡村四月》  四月江南暑尚微,虚堂初换葛衣时。  ——陆游《四月》  春风春雨花经眼,江北江南水拍天。  ——黄庭坚《次元明韵寄子由》  四月清和雨乍晴,南山當户转分明。  ——司马
毕业于上海戏剧学院的彭昱畅,学的是木偶戏表演,这个专业很微妙,你首先要理解你自己演的东西,才能去赋予你操作的东西以灵魂。  他进入演艺圈纯属偶然,本来打算当个木偶戏教师,一不小心接了个小成本网剧,在里面演了个男N号“强公公”出道。不同于新生代演员上阵就开始挑大梁,他开始参演的自制剧、网剧都是配角,在这些小角色里,一步步打磨着自己。  因为专业学习的关系,学校并没有系统的教授话剧影视剧等表演。而舞台
饮食与政治之“味”    我们说饮食文化渗入传统的政治文化之中,主要是指主导传统政治生活的调和观念。中国儒家政治传统不强调斗争,尽管有时斗争不能避免,但亦以调和、直达到止息为贵。  《古文尚书·说命》下篇有“若作和羹,惟尔盐海”的名句。意为要调好羹,关键在于掌握好咸酸,以此喻治国。古代中国人最早认识和用于烹饪的是盐(咸)、梅(酸)二味,最早需要调味的菜肴则是羹,因此,尽管《说命》是伪作,出现较迟,