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东莞市中堂镇第三小学（以下简称“中堂三小”）地处中堂镇湛翠村，深受陈伯陶等乡贤文化的影响。学校积极开发乡土资源，以“立贤之品格，弘贤之智慧”为办学理念，着重学校内涵建设，打造“贤雅教育”品牌，为培养“忠信笃敬”的贤雅学子，建设区域品牌名校，进行了实践性的探索。
近年来，中堂三小积极进行特色学校建设，取得一定成果。学校积极传扬乡贤文化，出版校本教材《乡贤陈伯陶》，为建设“贤雅教育”品牌奠定理论基础。藉由乡贤文化兴盛之风，以品牌学校建设为契机，中堂三小全力投入建设以贤雅学子、贤雅课程、特色活动、贤雅教师、科研创新、贤雅环境和贤雅管理为七大主线的“贤雅教育”体系，为推进“贤雅教育”品牌教育的进一步实施与开展创造条件。
贤雅教育
中堂三小所秉持的“贤雅教育”，是指以贤雅之念为引领，包含立贤之品格、弘贤之智慧、创贤之新声、强贤之体魄、尚雅之风范、践雅之行为在内的立体教育模式。
传扬乡贤文化，带领学生走进当地民风民俗（如划龙舟、制作腊肠等），感受乡土文化的魅力，从而使其真正了解自己的家乡，认同自己的家乡，喜欢自己的家乡，传扬乡土之爱，一直是中堂三小“贤雅教育”品牌特色发展的底蕴。
乡贤文化，是我国传统文化的独特分支，往往是对当地德才之人嘉言懿行的传承与发展。中堂三小开展“乡贤之风”教育活动，志在通过颂传“古贤”，引进“今贤”，培育“新贤”，继承和弘扬有益于当代的乡贤文化，用乡贤的嘉言懿行垂范中堂学子，涵育文明学风、教风、校风。如乡贤陈伯陶（1854-1930）是本地极具代表性的乡贤之一。作为东莞历史上唯一的一名文探花，陈伯陶学识渊博，著述颇丰，历任翰林院编修、国使馆总纂、文渊阁校理，还多次出任乡试副考官。
乡贤陈伯陶，其少而好学、忠于乡土、热心文教以及潜心著述的态度值得学生学习与借鉴。他在教学时引导学生“见不贤则内自省”。也就是说，在学习先贤闪光点同时，也对其不足之处引以为鉴，戒之慎之，以此养成学生健全的人格。
“贤雅教育”体系
中堂三小着重从贤雅学子、贤雅课程、特色活动、贤雅教师、科研创新、贤雅环境和贤雅管理共七大模块构建“贤雅教育”体系。
中堂三小以“立贤之品格，弘贤之智慧”为办学理念，积极培育“贤雅教育”品牌特色，秉持“学贤行雅”的校训，积极营造“见贤思齐”的校风，培育“修己达人”的教风与“尚雅志学”的学风。
学生培养是学校发展的核心，也体现其办学宗旨。中堂三小以“忠信笃敬”作为学生培养目标。 “忠信笃敬”本意指“言”和“行”要使学生达到品格、行为、处事等多个方面的成长目标，是对学生全方面的要求。随着时代的变迁，“忠信笃敬”也拥有更多层面的内涵。
中堂三小所培育的贤雅学子需以“忠信笃敬”严格要求自己，做到爱家爱国、诚实守信、意志坚韧、谦虚谨慎，提升自己的德行与能力，立贤之品格，弘贤之智慧，从而成长为于国于家有用之人。
贤雅课程
中堂三小一直将构建贤雅课程体系作为实现“贤雅教育”的重要路径。为此，学校积极遵循“见贤思齐”的思路培养学生核心素养，推进道德教育以立贤之品格，改进智慧教育以弘贤之智慧，关注创新教育以创贤之新声，实施健康教育以强贤之体魄，倡导艺术教育以尚雅之风范，鼓励实践教育以践雅之行为。在各个领域中，既重视对基础课程的优化与革新，又重视校本课程的开发与完善，使二者相辅相成，殊途同归。在基础课程方面，各学科围绕“贤雅教育”开展特色品牌教学，如语文学科的“1 X”阅读教学法，数学科的“学思达”教学法，综合实践活动的“体验式教学”等，以此来拓展学生的认知视野，培养思维能力，促进核心素养的发展。在校本课程方面，该校积极开发乡贤课程、大阅读课程、乒乓球课程、足球课程等，为具备明确兴趣及特长的学生提升发展可能。同时，该校还积极邀请家庭教育专家来校作讲座，更新家长的育儿理念，促进家校合作。
（一）道德教育·立賢之品格
在校本课程方面，以“乡贤教育”为核心，开发本地乡土资源，以《乡贤陈伯陶》为校本教材，引导学生学习先贤。鼓励学生学习本地乡贤少而好学、忠于乡土、热心文教以及潜心著述等优秀事迹；“见不贤而内自省也”，以此指导学生辩证地对待事物的两个方面，既要学习其好的一面，也要对其不好的一面引以为戒。
（二）智慧教育·弘贤之智慧
中堂三小鼓励各科组教师积极改革教学方式，提升课堂教学质量，引导学生形成“尚雅志学”的学风，养成自主学习、乐学善学的学习品格，例如语文“1 X”教学模式、数学“学思达”教学模式等。在校本课程方面，学校积极开发大阅读课程，鼓励学生多读、多思、多表达，以达到弘贤之智慧的目的。
（三）创新教育·创贤之新声
培养学生的创新意识、提升学生创新能力是当今时代对人才培养提出的新要 求。引入以智能技术为主导的创新课程，设置动画制作、打字、程序设计、LOGO设计、WIN绘画、四驱车、纸飞机、三维建模以及橡皮飞机等创客课程，为学生快乐学习提供新的平台。
（四）健康教育·强贤之体魄
健康的体魄是学生学习与生活的支撑。让学生在体育锻炼中强健体魄、磨练意志是贤雅教育的题中之意。中堂三小以乒乓球、足球运动为突破点，完善乒乓球、足球运动设施，开展乒乓球、足球活动，并鼓励全校师生共同参与。
（五）艺术教育·尚雅之风范
中堂三小认为，学生在树立贤之品格的同时，还需要加深其艺术修养，尚雅之风范。为此，学校重视美术、音乐等艺术课程的开放。在基础课程的基础上，还设有电子琴、合唱、舞蹈、舞台剧、国画、素描、水彩画、书法等特长教育。其中，书法项目及舞台剧项目最具特色。
（六）实践教育·践雅之行为
以“践雅之行为”为主题的实践教育内涵有二：一是旨在促进学校采用体验式的学习模式，积极开发实践课程资源，如乡土课程资源、创客课程资源等，促进学生信息收集与分析、问题解决与反思、活动策划与组织等综合实践能力的提升与发展。目前，学校围绕《开发和利用乡土课程资源，开展综合实践活动的实践与研究》的课题，开发出诸如《走进中堂龙舟》《走进腊肠制作业》等。另外，还有成熟的综合实践教学案例，如《我是种植小能手》《走近中国戏曲》《我和乒乓有个约会》等。 其次，“践雅之行为”还是对学生行为习惯养成的高要求和高标准。中堂三小的行为养成教育要求非常细致，为此专门编制了《学生一日行为规范三字歌》，还对学生日常行为、乘车安全、午休、用餐、家务劳动、个人卫生等都做出了详细要求，并形成完善的《新生手册》。
特色活动
（一）特色活动之大阅读
基于学生立贤之品格、弘贤之智慧，尚雅之风范、践雅之行为，中堂三小一直致力推行“大阅读”特色活动，并于2016年加入“岭南大阅读联盟”，进一步推动“大阅读”特色活动的实践与发展。
（二）特色活动之乒乓球运动
乒乓球运动中所包含的“合作、刻苦、善思、超越”精神与贤雅教育理念异曲同工，相辅相成。
中堂三小目前已完成《小小乒乓闪光芒》的校本教材开发，形成了一套成熟的乒乓球教学方法。对中堂三小而言，乒乓球运动既是一门有规定学时的校本课程，也是具备广泛群众基础的特色活动。学校按照学生各年龄段、生理特点等，有计划、有步骤地组织教学，分低、中、高三个阶段开展普及性教育活动。
（三）特色活动之伯陶文化节
伯陶文化节是乡贤教育中的重要内容。中堂三小以《乡贤陈伯陶》校本教材为核心，组织多样化的教育活动。首先，设置“伯陶班级”荣誉称号，鼓励学生向身边的“名人”学习。其次，定期举办伯陶文化节，采用讲故事、辩论赛、书画比赛、手抄报、实践课程成果汇报展等形式，宣传乡贤文化，让乡贤文化深入到每一位师生心中。再次，为扩大乡贤教育的影响力，学校出版《伯陶作文月报》（原名《春芽》），设置“伯陶小作家”称号，鼓励学生踊跃投稿。
贤雅教师
教师是学校发展的核心要素。“贤雅教育”需要贤雅教师，倡导“修己达人”的教风追求。中堂三小立足学校发展，加大对教师的人文关怀，提升教师对自身职业的满意度和幸福感，最大程度地激发广大教师的内在潜力，增强教师对学校的归属感。为配合品牌学校建设需要，学校积极开展“贤雅教师”培训，明确对教师塑雅容、行雅言、养雅德、树雅思、培雅趣的具体要求，培养教师言谈文雅、举止优雅、情趣高雅、气质儒雅的教师品格，着力打造一支具有“宽雅的爱生胸怀、博雅的教育智能、邃雅的教学方法”的儒雅教师团队。一方面，学校不定期邀请专家、教授、名师来学校作专题学术报告，激励教师丰富知识储备，提升素養，做学者型、专家型教师；另一方面，大力开展校本培训，鼓励优秀教师对新教师传帮带，以积极的姿态接受新教材变革带来的影响以及品牌学校建设提出的高标准、高要求。
科研创新探索
科研创新是品牌学校发展的助推器。中堂三小以“问题研究” “小课题研究”的形式，形成研究团队，积极拓宽、拓深“贤雅教育”研究领域，以点带面地进行“贤雅教育”的理论研究与实践探索。目前，学校已经完成《乡贤陈伯陶》《小小乒乓闪光芒》等校本教材及其相应校本课程的开发。学校在语文、数学、体育、综合实践活动等学科的研究都已经有所建树，如《开发和利用乡土课程资源，开展综合实践活动的实践与研究》《农村小学开展常态化乒乓球活动的实践研究》等。
营造贤雅环境
中堂三小远离市区喧嚣，古榕参天，绿树成荫，环境清雅，这为学校营造“清幽雅致”的贤雅环境奠定了基础。与此同时，学校充分利用校内墙壁、橱窗、连廊，力求营造浓郁的贤雅环境，为学生成长与发展提供良好的学习环境：学校综合楼大堂为一训三风，一楼连廊为陈伯陶文化长廊和名言警句，二楼连廊为德育警句和书香家庭、阅读大王事迹介绍，三楼连廊为学科特色展示，四楼连廊为经典选句及《中小学教师职业道德规范》《中小学生守则》等。另外，学校还计划进一步完善伯陶文化长廊，打造“贤雅教育”体验实践基地、“贤雅教育”德育展厅等多种功能区域，使学生在“贤雅教育”氛围中耳濡目染。
近年来，中堂三小积极进行特色学校建设，取得一定成果。学校积极传扬乡贤文化，出版校本教材《乡贤陈伯陶》，为建设“贤雅教育”品牌奠定理论基础。藉由乡贤文化兴盛之风，以品牌学校建设为契机，中堂三小全力投入建设以贤雅学子、贤雅课程、特色活动、贤雅教师、科研创新、贤雅环境和贤雅管理为七大主线的“贤雅教育”体系，为推进“贤雅教育”品牌教育的进一步实施与开展创造条件。
贤雅教育
中堂三小所秉持的“贤雅教育”，是指以贤雅之念为引领，包含立贤之品格、弘贤之智慧、创贤之新声、强贤之体魄、尚雅之风范、践雅之行为在内的立体教育模式。
传扬乡贤文化，带领学生走进当地民风民俗（如划龙舟、制作腊肠等），感受乡土文化的魅力，从而使其真正了解自己的家乡，认同自己的家乡，喜欢自己的家乡，传扬乡土之爱，一直是中堂三小“贤雅教育”品牌特色发展的底蕴。
乡贤文化，是我国传统文化的独特分支，往往是对当地德才之人嘉言懿行的传承与发展。中堂三小开展“乡贤之风”教育活动，志在通过颂传“古贤”，引进“今贤”，培育“新贤”，继承和弘扬有益于当代的乡贤文化，用乡贤的嘉言懿行垂范中堂学子，涵育文明学风、教风、校风。如乡贤陈伯陶（1854-1930）是本地极具代表性的乡贤之一。作为东莞历史上唯一的一名文探花，陈伯陶学识渊博，著述颇丰，历任翰林院编修、国使馆总纂、文渊阁校理，还多次出任乡试副考官。
乡贤陈伯陶，其少而好学、忠于乡土、热心文教以及潜心著述的态度值得学生学习与借鉴。他在教学时引导学生“见不贤则内自省”。也就是说，在学习先贤闪光点同时，也对其不足之处引以为鉴，戒之慎之，以此养成学生健全的人格。
“贤雅教育”体系
中堂三小着重从贤雅学子、贤雅课程、特色活动、贤雅教师、科研创新、贤雅环境和贤雅管理共七大模块构建“贤雅教育”体系。
中堂三小以“立贤之品格，弘贤之智慧”为办学理念，积极培育“贤雅教育”品牌特色，秉持“学贤行雅”的校训，积极营造“见贤思齐”的校风，培育“修己达人”的教风与“尚雅志学”的学风。
学生培养是学校发展的核心，也体现其办学宗旨。中堂三小以“忠信笃敬”作为学生培养目标。 “忠信笃敬”本意指“言”和“行”要使学生达到品格、行为、处事等多个方面的成长目标，是对学生全方面的要求。随着时代的变迁，“忠信笃敬”也拥有更多层面的内涵。
中堂三小所培育的贤雅学子需以“忠信笃敬”严格要求自己，做到爱家爱国、诚实守信、意志坚韧、谦虚谨慎，提升自己的德行与能力，立贤之品格，弘贤之智慧，从而成长为于国于家有用之人。
贤雅课程
中堂三小一直将构建贤雅课程体系作为实现“贤雅教育”的重要路径。为此，学校积极遵循“见贤思齐”的思路培养学生核心素养，推进道德教育以立贤之品格，改进智慧教育以弘贤之智慧，关注创新教育以创贤之新声，实施健康教育以强贤之体魄，倡导艺术教育以尚雅之风范，鼓励实践教育以践雅之行为。在各个领域中，既重视对基础课程的优化与革新，又重视校本课程的开发与完善，使二者相辅相成，殊途同归。在基础课程方面，各学科围绕“贤雅教育”开展特色品牌教学，如语文学科的“1 X”阅读教学法，数学科的“学思达”教学法，综合实践活动的“体验式教学”等，以此来拓展学生的认知视野，培养思维能力，促进核心素养的发展。在校本课程方面，该校积极开发乡贤课程、大阅读课程、乒乓球课程、足球课程等，为具备明确兴趣及特长的学生提升发展可能。同时，该校还积极邀请家庭教育专家来校作讲座，更新家长的育儿理念，促进家校合作。
（一）道德教育·立賢之品格
在校本课程方面，以“乡贤教育”为核心，开发本地乡土资源，以《乡贤陈伯陶》为校本教材，引导学生学习先贤。鼓励学生学习本地乡贤少而好学、忠于乡土、热心文教以及潜心著述等优秀事迹；“见不贤而内自省也”，以此指导学生辩证地对待事物的两个方面，既要学习其好的一面，也要对其不好的一面引以为戒。
（二）智慧教育·弘贤之智慧
中堂三小鼓励各科组教师积极改革教学方式，提升课堂教学质量，引导学生形成“尚雅志学”的学风，养成自主学习、乐学善学的学习品格，例如语文“1 X”教学模式、数学“学思达”教学模式等。在校本课程方面，学校积极开发大阅读课程，鼓励学生多读、多思、多表达，以达到弘贤之智慧的目的。
（三）创新教育·创贤之新声
培养学生的创新意识、提升学生创新能力是当今时代对人才培养提出的新要 求。引入以智能技术为主导的创新课程，设置动画制作、打字、程序设计、LOGO设计、WIN绘画、四驱车、纸飞机、三维建模以及橡皮飞机等创客课程，为学生快乐学习提供新的平台。
（四）健康教育·强贤之体魄
健康的体魄是学生学习与生活的支撑。让学生在体育锻炼中强健体魄、磨练意志是贤雅教育的题中之意。中堂三小以乒乓球、足球运动为突破点，完善乒乓球、足球运动设施，开展乒乓球、足球活动，并鼓励全校师生共同参与。
（五）艺术教育·尚雅之风范
中堂三小认为，学生在树立贤之品格的同时，还需要加深其艺术修养，尚雅之风范。为此，学校重视美术、音乐等艺术课程的开放。在基础课程的基础上，还设有电子琴、合唱、舞蹈、舞台剧、国画、素描、水彩画、书法等特长教育。其中，书法项目及舞台剧项目最具特色。
（六）实践教育·践雅之行为
以“践雅之行为”为主题的实践教育内涵有二：一是旨在促进学校采用体验式的学习模式，积极开发实践课程资源，如乡土课程资源、创客课程资源等，促进学生信息收集与分析、问题解决与反思、活动策划与组织等综合实践能力的提升与发展。目前，学校围绕《开发和利用乡土课程资源，开展综合实践活动的实践与研究》的课题，开发出诸如《走进中堂龙舟》《走进腊肠制作业》等。另外，还有成熟的综合实践教学案例，如《我是种植小能手》《走近中国戏曲》《我和乒乓有个约会》等。 其次，“践雅之行为”还是对学生行为习惯养成的高要求和高标准。中堂三小的行为养成教育要求非常细致，为此专门编制了《学生一日行为规范三字歌》，还对学生日常行为、乘车安全、午休、用餐、家务劳动、个人卫生等都做出了详细要求，并形成完善的《新生手册》。
特色活动
（一）特色活动之大阅读
基于学生立贤之品格、弘贤之智慧，尚雅之风范、践雅之行为，中堂三小一直致力推行“大阅读”特色活动，并于2016年加入“岭南大阅读联盟”，进一步推动“大阅读”特色活动的实践与发展。
（二）特色活动之乒乓球运动
乒乓球运动中所包含的“合作、刻苦、善思、超越”精神与贤雅教育理念异曲同工，相辅相成。
中堂三小目前已完成《小小乒乓闪光芒》的校本教材开发，形成了一套成熟的乒乓球教学方法。对中堂三小而言，乒乓球运动既是一门有规定学时的校本课程，也是具备广泛群众基础的特色活动。学校按照学生各年龄段、生理特点等，有计划、有步骤地组织教学，分低、中、高三个阶段开展普及性教育活动。
（三）特色活动之伯陶文化节
伯陶文化节是乡贤教育中的重要内容。中堂三小以《乡贤陈伯陶》校本教材为核心，组织多样化的教育活动。首先，设置“伯陶班级”荣誉称号，鼓励学生向身边的“名人”学习。其次，定期举办伯陶文化节，采用讲故事、辩论赛、书画比赛、手抄报、实践课程成果汇报展等形式，宣传乡贤文化，让乡贤文化深入到每一位师生心中。再次，为扩大乡贤教育的影响力，学校出版《伯陶作文月报》（原名《春芽》），设置“伯陶小作家”称号，鼓励学生踊跃投稿。
贤雅教师
教师是学校发展的核心要素。“贤雅教育”需要贤雅教师，倡导“修己达人”的教风追求。中堂三小立足学校发展，加大对教师的人文关怀，提升教师对自身职业的满意度和幸福感，最大程度地激发广大教师的内在潜力，增强教师对学校的归属感。为配合品牌学校建设需要，学校积极开展“贤雅教师”培训，明确对教师塑雅容、行雅言、养雅德、树雅思、培雅趣的具体要求，培养教师言谈文雅、举止优雅、情趣高雅、气质儒雅的教师品格，着力打造一支具有“宽雅的爱生胸怀、博雅的教育智能、邃雅的教学方法”的儒雅教师团队。一方面，学校不定期邀请专家、教授、名师来学校作专题学术报告，激励教师丰富知识储备，提升素養，做学者型、专家型教师；另一方面，大力开展校本培训，鼓励优秀教师对新教师传帮带，以积极的姿态接受新教材变革带来的影响以及品牌学校建设提出的高标准、高要求。
科研创新探索
科研创新是品牌学校发展的助推器。中堂三小以“问题研究” “小课题研究”的形式，形成研究团队，积极拓宽、拓深“贤雅教育”研究领域，以点带面地进行“贤雅教育”的理论研究与实践探索。目前，学校已经完成《乡贤陈伯陶》《小小乒乓闪光芒》等校本教材及其相应校本课程的开发。学校在语文、数学、体育、综合实践活动等学科的研究都已经有所建树，如《开发和利用乡土课程资源，开展综合实践活动的实践与研究》《农村小学开展常态化乒乓球活动的实践研究》等。
营造贤雅环境
中堂三小远离市区喧嚣，古榕参天，绿树成荫，环境清雅，这为学校营造“清幽雅致”的贤雅环境奠定了基础。与此同时，学校充分利用校内墙壁、橱窗、连廊，力求营造浓郁的贤雅环境，为学生成长与发展提供良好的学习环境：学校综合楼大堂为一训三风，一楼连廊为陈伯陶文化长廊和名言警句，二楼连廊为德育警句和书香家庭、阅读大王事迹介绍，三楼连廊为学科特色展示，四楼连廊为经典选句及《中小学教师职业道德规范》《中小学生守则》等。另外，学校还计划进一步完善伯陶文化长廊，打造“贤雅教育”体验实践基地、“贤雅教育”德育展厅等多种功能区域，使学生在“贤雅教育”氛围中耳濡目染。