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“讲政治”：认识和实践的统一成于思最近一个时期，江泽民同志在一系列重要讲话中多次强调，“一定要讲政治”。按照辩证唯物主义的认识论来理解这些讲话的精神，“讲”，一是认识，是反映，二是实践，是行动。“讲政治”，既要有科学的认识，又要有积极的行动，要把认识...
“讲政治”：认识和实践的统一
【摘 要】
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“讲政治”：认识和实践的统一成于思最近一个时期，江泽民同志在一系列重要讲话中多次强调，“一定要讲政治”。按照辩证唯物主义的认识论来理解这些讲话的精神，“讲”，一是认识，是反映，二是实践，是行动。“讲政治”，既要有科学的认识，又要有积极的行动，要把认识...
【出 处】
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高校理论战线
【发表日期】
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1996年3期
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<正> 《高校理论战线》编辑部的同志们! 在《高校理论战线》创刊五周年之际,《中流》杂志的同仁,谨向你们表示衷心的、战友和同志的热烈祝贺! 《高校理论战线》问世以来的五年,是一段极不寻常的历程。无论是国内或世界,无论是高教战线或整个思想理论战线,都经历、经受了巨大的变化、发展、震荡和冲击,呈现
<正> 目前,高等学校马克思主义理论课教学中存在着许多困难,甚至可以说正面临着冲击。这些困难与冲击最集中、最深刻的表现,莫过于我们所讲授的理论与现实之间的距离正在日益扩大。现在使人感到似乎有两种导向:一种是理论的、教育的导向;另一种是现实生活的导向。两种导向不相一致。长期以来我们有些同志总是在向学生解释现实,教育学生接受现实。久而久之,理论变成了一种诠释学,教师成了“万事通”。当课堂教学再也弥合不了理论与现实之间差距的时候,我们便陷入了困惑。
<正> 杨帆、植荣在《论民族自决权》(载《首都师范大学学报》1993年第2期)一文中指出:“民族自决权”是亚非拉殖民地国家与人民反抗西方帝国主义、殖民主义,争取民族与国家独立的一项权利。近几年来,在一些国家和地区“民族自决”却被一些人利用来反对共产主义和社会主义。民族自决权的施行是以压迫民族的殖民政策为对象的,它反对的是帝国主义和殖民主义。民族自
<正> 毛泽东哲学思想与现代科学究竟是什么关系?它怎样在总结现代科学若干成果的基础上作出了哲学的理论概括,又对现代科学的发展提供了正确的世界观与方法论的指导?研究这个课题对于发展现代科学和马克思主义哲学,对于推进社会主义现代化建设事业又有什么意义?这些是本文拟予探讨的问题。一、物质世界的无限性与科学研究的对象物质世界的无限性,既是马克思主义哲学的一个基本命题,也是科学研究的对象。恩格斯指出:物质
<正> 今年4月8日,中央人民广播电台在早晨的新闻节目中以头条位置播出述评《拜金主义要不得》。一时间,议论纷纷,满城风雨。在当天及随后数日笔者参加的几个学术会议上,这条述评成了会议室、汽车上和饭厅里人们议论的热点。学者们转述着、评论着其中披露的“大款”们一掷千金的奇闻佚事,无不为之唏嘘。为什么一篇千余字的广播稿竟然在众多的专家、教授们中间激起如此强烈的反响呢?笔者细听了各种议沦。渐渐悟出了一点儿道理。
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