【摘 要】
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脾胃学说是中医学藏象学说的一个组成部分。脾胃居于中焦，为后天之本，气血生化之源，气机升降出入之枢。脾主升主运，胃主降主纳。突出脾胃，始于金元。金代李东垣在《脾胃论·脾
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脾胃学说是中医学藏象学说的一个组成部分。脾胃居于中焦，为后天之本，气血生化之源，气机升降出入之枢。脾主升主运，胃主降主纳。突出脾胃，始于金元。金代李东垣在《脾胃论·脾胃虚实传变论》中说：“历观诸篇而参考之，则元气之充足，皆由脾胃之无所伤，而后能滋养元气。若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，诸病之所由生也。”此即是说脾胃健旺，则元气充沛，则疾病无从发生。否则，“内伤脾胃，百病由生”。笔者应用脾胃学说治疗神经内科某些疾病颇有疗效，现举例如下。
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