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摘要中国文化的大传统如同春风化雨,渗透于各种地域文化之中。地域文化在中国文化的共同价值取向下,以自己独特个性支撑着、引领着本地经济社会的发展。作为一线的中学历史教师,应该对本省本地丰富的地域文化资源加以发掘、收集、整理、利用,服务于教育教学,以培养热爱家乡,热爱祖国的青年学生。地域文化在中学历史教学中的地位和作用是不容忽视的。
关键词地域文化历史教学运用
中图分类号:G633.5文献标识码:A
1 激发学史兴趣
长期以来,人们往往把教科书视为唯一的课程资源,或者至多加上几幅历史挂图而已。在这样的狭隘课程资源观支配下,历史课被学生看成枯燥乏味的科目也就顺理成章了。有鉴于此,作为一线教师,对地域文化的发掘利用,积极主动地开发课程资源,以适应历史课程资源多元化的发展趋势,激发学生兴趣,是一有效途径。
笔者在讲授七年级上册原始社会这段历史中,教科书只介绍了中华远古的人类——北京人、山顶洞人、半坡氏族和河姆渡氏族的生产生活、社会结构的情况,教学中很难激发学生的学习兴趣,于是我对贵州辉煌的原始文化加以利用,收到了良好的教学效果。
贵州有着辉煌的石器文化,其文化遗址之多,文化内涵之丰富,在我国南方实属罕见,即使与黄河流域的原始文明相比也豪不逊色。中科院院士贾兰坡先生说:“贵此有如此之多的旧石器文化遗址的发现,实出我们预料。”对于贵州的史前文明,略举两例加以说明。
黔西观音洞遗址。蜚声中外的黔西观音洞坐落在黔西县沙井乡锦山村。1964年至1973年,中科院古脊椎动物与古人类研究所斐文中教授及贵州省的考古工作者,对观音洞进行多次考古发掘。先后在那里出土了石器4000多件,哺乳动物化石数十种。观音洞出土的石器有砍砸器、刮削器、尖状器、雕刻器等,不仅类型多样,而且都经过仔细加工;发掘的动物化石有大熊猫、猕猴、猩猩、东方剑齿象等。
桐梓岩灰洞文化遗址。桐梓岩灰洞文化遗址是贵州首次发现猿人化石的地方。1972年,考古工作者在黔北桐梓县九坝乡的岩灰洞进行考古发掘时,意外地得到了10多件石制品和2枚人牙化石。1983年再次发掘,又获得人牙化石4枚。通过对贵州丰富的史前文化资源的利用,不仅丰富了课程资源,而且大大提高了学习兴趣。
2 促使学生参与教学过程
地域文化、乡土资源,往往是学生比较熟悉的资源,它贴近生活,贴近社会。在教学中我们只要有的放矢对地域文化加以利用,有利于促使学生参与教学过程,去体验,去感知。
我们在对改革开放以来社会生活史进行教学时,就可以对贵州悠久的酒文化、茶文化、服饰文化以及美食文化资源引入到课程中来。如享誉中外的国酒茅台,让学生去感悟有关国酒茅台的历史故事,深厚的文化底蕴与人文价值,促使学生参与教学活动。
3 形成“探究式”的学习方式
课程改革提倡“探究式”学习。要促成“接受式”学习向“探究式”学习转变,培养学生创新精神和实践能力。对此,地域文化资源的开发利用给学生提供足够的问题解决、课题研究和社会调查机会,是一有效的途径。笔者在教学过程中,制定了相关课题,如“会议之都,转折之城”的由来;“国酒茅台为何魅力无限”等,通过这些课题的实施,诱导学生去探究,去思索。
4 提高人文素质,培养爱国精神
“观古今之变,通文明之义”是学习历史的重要目的。历史学在培养学生对家乡对祖国的热爱,提高人文素质方面有着特殊的功能。贵州长时期处于贫穷落后的状态,至今仍属欠开发欠发达的地区。“天无三日晴,地无三里平,人无三分银”是对其贫穷落后的形象说法。以“夜郎自大”、“黔驴技穷”的典故贻笑天下。这些都不同程度影响着我们贵州人。然而,在贵州这块热土上,曾孕育了不少的文人学者,为贵州的文化教育和社会发展作出了杰出的贡献,为后世留下了宝贵的文化资源。
在《华阳国志-南中志》中作了这样的记载:“明章之世,毋敛人尹珍,字道真。以生遐裔,未渐庠序,乃远从汝南许叔重受五经,又师受就世叔学图纬,通三才,还以教授,于是南域始有学焉。珍以经术选用,历尚书丞郎,荆州刺史,而世叔为司隶校尉,师生并显。”可见,尹珍在贵州文化史上具有很高的地位,在当时国内也有较大影响,被称为“汉代三贤”之一。
在贵州地域文化中,沙滩文化具有突出的地位,被喻为黔北文化的一颗璀璨明珠。在清朝乾隆、嘉庆以后的100多年里走出了以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的一批文化名人,其中著作留存于世的就有40多人,著述达300多种,涉及文学、经学、天文、地理、医药、版本目录学等领域,从而在清代后期成为全国知名的文化区。在沙滩众多文化名人中,尤以郑珍、莫友芝和黎庶昌为最,郑珍是清代第一流的诗文大家,莫友芝长于朴学,在书法上也有一定造诣,与郑称并称“西南巨儒”。黎庶昌因一纸万言书博得清廷的赏识,后以参赞身份出使多国,因其表现卓越,成为晚期著名的外交家。
我们对这些优秀文化资源的利用,有利于激发学生学习古圣先贤、文人学者的严谨治学精神,使他们克服自卑心理,弘扬爱国精神,为家乡文化教育和社会发展作贡献。
关键词地域文化历史教学运用
中图分类号:G633.5文献标识码:A
1 激发学史兴趣
长期以来,人们往往把教科书视为唯一的课程资源,或者至多加上几幅历史挂图而已。在这样的狭隘课程资源观支配下,历史课被学生看成枯燥乏味的科目也就顺理成章了。有鉴于此,作为一线教师,对地域文化的发掘利用,积极主动地开发课程资源,以适应历史课程资源多元化的发展趋势,激发学生兴趣,是一有效途径。
笔者在讲授七年级上册原始社会这段历史中,教科书只介绍了中华远古的人类——北京人、山顶洞人、半坡氏族和河姆渡氏族的生产生活、社会结构的情况,教学中很难激发学生的学习兴趣,于是我对贵州辉煌的原始文化加以利用,收到了良好的教学效果。
贵州有着辉煌的石器文化,其文化遗址之多,文化内涵之丰富,在我国南方实属罕见,即使与黄河流域的原始文明相比也豪不逊色。中科院院士贾兰坡先生说:“贵此有如此之多的旧石器文化遗址的发现,实出我们预料。”对于贵州的史前文明,略举两例加以说明。
黔西观音洞遗址。蜚声中外的黔西观音洞坐落在黔西县沙井乡锦山村。1964年至1973年,中科院古脊椎动物与古人类研究所斐文中教授及贵州省的考古工作者,对观音洞进行多次考古发掘。先后在那里出土了石器4000多件,哺乳动物化石数十种。观音洞出土的石器有砍砸器、刮削器、尖状器、雕刻器等,不仅类型多样,而且都经过仔细加工;发掘的动物化石有大熊猫、猕猴、猩猩、东方剑齿象等。
桐梓岩灰洞文化遗址。桐梓岩灰洞文化遗址是贵州首次发现猿人化石的地方。1972年,考古工作者在黔北桐梓县九坝乡的岩灰洞进行考古发掘时,意外地得到了10多件石制品和2枚人牙化石。1983年再次发掘,又获得人牙化石4枚。通过对贵州丰富的史前文化资源的利用,不仅丰富了课程资源,而且大大提高了学习兴趣。
2 促使学生参与教学过程
地域文化、乡土资源,往往是学生比较熟悉的资源,它贴近生活,贴近社会。在教学中我们只要有的放矢对地域文化加以利用,有利于促使学生参与教学过程,去体验,去感知。
我们在对改革开放以来社会生活史进行教学时,就可以对贵州悠久的酒文化、茶文化、服饰文化以及美食文化资源引入到课程中来。如享誉中外的国酒茅台,让学生去感悟有关国酒茅台的历史故事,深厚的文化底蕴与人文价值,促使学生参与教学活动。
3 形成“探究式”的学习方式
课程改革提倡“探究式”学习。要促成“接受式”学习向“探究式”学习转变,培养学生创新精神和实践能力。对此,地域文化资源的开发利用给学生提供足够的问题解决、课题研究和社会调查机会,是一有效的途径。笔者在教学过程中,制定了相关课题,如“会议之都,转折之城”的由来;“国酒茅台为何魅力无限”等,通过这些课题的实施,诱导学生去探究,去思索。
4 提高人文素质,培养爱国精神
“观古今之变,通文明之义”是学习历史的重要目的。历史学在培养学生对家乡对祖国的热爱,提高人文素质方面有着特殊的功能。贵州长时期处于贫穷落后的状态,至今仍属欠开发欠发达的地区。“天无三日晴,地无三里平,人无三分银”是对其贫穷落后的形象说法。以“夜郎自大”、“黔驴技穷”的典故贻笑天下。这些都不同程度影响着我们贵州人。然而,在贵州这块热土上,曾孕育了不少的文人学者,为贵州的文化教育和社会发展作出了杰出的贡献,为后世留下了宝贵的文化资源。
在《华阳国志-南中志》中作了这样的记载:“明章之世,毋敛人尹珍,字道真。以生遐裔,未渐庠序,乃远从汝南许叔重受五经,又师受就世叔学图纬,通三才,还以教授,于是南域始有学焉。珍以经术选用,历尚书丞郎,荆州刺史,而世叔为司隶校尉,师生并显。”可见,尹珍在贵州文化史上具有很高的地位,在当时国内也有较大影响,被称为“汉代三贤”之一。
在贵州地域文化中,沙滩文化具有突出的地位,被喻为黔北文化的一颗璀璨明珠。在清朝乾隆、嘉庆以后的100多年里走出了以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的一批文化名人,其中著作留存于世的就有40多人,著述达300多种,涉及文学、经学、天文、地理、医药、版本目录学等领域,从而在清代后期成为全国知名的文化区。在沙滩众多文化名人中,尤以郑珍、莫友芝和黎庶昌为最,郑珍是清代第一流的诗文大家,莫友芝长于朴学,在书法上也有一定造诣,与郑称并称“西南巨儒”。黎庶昌因一纸万言书博得清廷的赏识,后以参赞身份出使多国,因其表现卓越,成为晚期著名的外交家。
我们对这些优秀文化资源的利用,有利于激发学生学习古圣先贤、文人学者的严谨治学精神,使他们克服自卑心理,弘扬爱国精神,为家乡文化教育和社会发展作贡献。