专利间接侵权制度专门化研究

来源 :中外法学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:adiwang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
专利间接侵权业已成为专利立法中最具争议的问题之一.我国虽然已在立法上取得突破,但采用共同侵权规则应对间接侵权问题,不仅难以逾越构成要件层面的差异,也无法满足间接侵权独立化的现实需求.《专利解释(二)》的适用积累了一定的专利间接侵权司法经验,但是在专用物品、间接行为和直接侵权三个要件上仍有诸多亟待纠正之处.网络服务提供者的专利间接侵权责任不属于替代责任,且在主观要件上异于传统专利间接侵权.专利侵权的特殊性使得专利避风港规则必须得到专门设计,从必要措施的重构出发尝试规则的全面优化.在上述三大障碍得到充分解决的基础上,我国应当进而构建专利间接侵权的专门化制度.
其他文献
本文透过分析两位基督教生态学者麦菲和科布的生态经济学理论,旨在提供一种有别于现今主宰全球化经济模式的古典经济学模型.不利生态文明建设的经济理论陷入个人主义、消费至上的意识形态和高增长的经济神话.生态经济学并非忽略经济活动,而是强调人类经济活动与生态可持续性发展的相依关系,提供后现代的关联模式,整体主义的共善价值,并指出这些生态经济学有着基督宗教的基础.
还源教之还源祖,祖居滦州,盘山修道,留有还源六部经.王森祖居蓟州,创闻香教,后移居滦州石佛口,成为东大乘教老法王石佛祖之接法教主,自此开创了王森家族执掌教权的时代,并于万历年间留有"牟尼注解祖经一十二部".王森物故后,石佛口二房王好义一支掌握教权,明宗会正式分宗立派,其中一支进入宣府万全右卫一带,最终成为黄天道教的另派别传,王森遂被称之为还源古佛、明宗祖、王还源等名号.同称还源,但此还源非彼还源.
武德八年(625),唐高祖下诏排定三教位次,"令老先、次孔、末后释".这一记载出自唐释道宣所撰《释慧乘传》,发生于唐高祖幸国子学,亲临释奠礼,观"三教驳难"期间.考察正史等文献的相关记载,《释慧乘传》所记载的"三教驳难"非历史真相,实为释道宣在一定史实基础上的加工创作."三教位次"是《释慧乘传》"三教驳难"的立论基础,虽不符合历史事实,却承载着特殊的历史语境,寄托着作者强烈的宗教情感.
文艺复兴晚期的三元人论之争既是昔日奥古斯丁与佩拉纠的自由意志之争的延续,更反映了当时人文主义与新教思想之间相互促进又彼此矛盾的关系.伊拉斯谟在劳伦佐·瓦拉引入"受造之灵"概念论证人的自由和价值的基础上,借用长期遭弃用的三元人论来论证其人文主义的自由意志论,从而突破了以"魂"与"体"的二元对立为特征的中世纪人学观念.其思想虽有助否定中世纪的善功说和炼狱说,却终因难以同奥古斯丁式的原罪说和恩典说相兼容,而被马丁·路德和加尔文等新教领袖视为一种有"半佩拉纠主义"倾向的理论而拒斥.
凉山彝族尼木措毕仪式也即祭祖送灵仪式或超度送灵仪式,意为恭送祖先回归祖灵地,并祈求祖灵护佑子孙后代生活富足、人畜兴旺.这是凉山彝族最隆重、盛大的宗教仪式.本文运用美学、宗教学、民族学的相关理论,结合田野调查,分析了凉山彝族尼木措毕仪式及其神圣观念,阐释了尼木措毕仪式中黑、花、白三色神枝的审美追求、神树崇拜的审美意象、毕摩剪纸的审美情趣、魂归"兹兹普乌"祖界的审美理想等.笔者认为彝族宗教美学思想是中华民族传统美学思想的有机组成部分,扎根于深厚的彝族文化土壤之中,其丰富的审美文化内涵和美学思想,对增强民族文化
本文通过对"五禽之戏"的语言逻辑分析、对历史文献中的华佗"五禽之戏"练法剖析、对诗词中的五禽戏信息释析,指出历来把五禽戏视为导引术是值得商榷的,陶弘景《养性延命录》中记载的五禽戏并非华佗"五禽之戏"的本来面目.华佗"五禽之戏"的实质应是融技击、疗疾和养生于一体,其推进了导引术与技击潜在的结合之势,对后世拳术的兴盛和繁荣也有积极的影响.
作为法律实施的重要方式,行政行为应遵循合法、合理和程序正当等行政法基本原则,但这些原则对行政行为作成机制中的主体性要素,即行政机关和公职人员的主观状态,以及角色与功能的契合度等职业伦理问题关注明显不足,导致法律实施效果不彰.为此,应尽快完善行政组织法、行政程序法和行政伦理法,确立和建构善意履职原则,规范和引导公职人员善意行使职权,以形成对抗形式主义和官僚主义的有效法律机制.从正向看,善意履职原则的内涵是:忠实地实施法律,公平公正、尽职尽责;有意探寻并诚实说明所有的相关考虑;真诚认可并努力使行为符合法律的目
检察提前介入侦查脱胎于20世纪饱受诟病的“一长代三长”“联合办案”方式,后经司法实践的不断探索和改造,逐渐发展完善,其功能为提升办案质效、强化侦查监督,理论基础为“公诉准备说”和“法律监督论”.随着国家监察体制改革的深入,检察提前介入监察在规范与实践中逐渐被提及运用.与检察提前介入侦查不同,监察机关的宪法定位和职权配置,以及监察程序的完整性、闭合性和自洽性,使“监察独立说”成为检察提前介入监察的基本理论依据.在这一理论引领下,检察机关提前介入主要是为了配合协助监察机关,提升其在反腐工作中办理职务犯罪案件的
长期以来,学界对驱蝗神的研究聚焦于八蜡神和刘猛将军,而同为驱蝗神的金姑娘娘往往为人忽略,研究尚付阙如.本文通过细读地方志和《坚瓠余集》等材料,挖掘并呈现了驱蝗神金姑娘娘信仰的源流与传播范围,探讨了地方官员在金姑娘娘信仰传播中的作用,阐发了金姑娘娘作为单一职能神在历史长河中隐而不彰背后的深层原因.
在我国当前的土地管理实践中,针对集体土地的"协议征收"广泛存在,但这种活动始终处在法外运行的状态中.简单地将这种混合了"市场自由交易"和"强制征收"等要素的土地管理实践认定为违法或将其合法化都是不科学的,也不利于现实问题的解决.要实现法律对集体土地协议征收活动的有效规制,就必须对我国现行的土地法规范进行体系化解释,排除此类实践中的不合理因素,并将其中的合理因素分门别类地纳入到"集体经营性建设用地入市""政府协议购买集体土地所有权""公益征收"等不同的土地管理制度中,从而确保我国的土地管理实践真正运行在法治