【摘 要】
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作為一个南方人，轮到活在二十四节气的 大雪中，终于有了大境界 被谁提醒，燕雀也可以有 鸿鹄之志 浑然中将自己当成了另一个人物 有了另一番天地 煮酒，咏雪，赋志，俯仰，呵气 大梦醒来般，感天意，遣悲欢 命中终于有了大覆盖 说银两有了，一切又在消融中 想象中的重被覆盖，露出来的，均为旧墨 满天飞雪中，只有我是暴露者
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作為一个南方人，轮到活在二十四节气的
大雪中，终于有了大境界
被谁提醒，燕雀也可以有
鸿鹄之志
浑然中将自己当成了另一个人物
有了另一番天地
煮酒，咏雪，赋志，俯仰，呵气
大梦醒来般，感天意，遣悲欢
命中终于有了大覆盖
说银两有了，一切又在消融中
想象中的重被覆盖，露出来的，均为旧墨
满天飞雪中，只有我是暴露者
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我想每一个《山花》的作者都会在第一段第一句这么写，“××年，我在《山花》发表了作品《×××》，编辑是×××。 反正我是会这么写的，我甚至不用去翻资料。 “1998年五月，我在《山花》发表了小说《告别辛庄》，编辑是何锐老师。” 脱口而出，完全不需要经过头脑。 1997年，1998年，我在各个期刊发表了二三十个中短篇小说，可是我对《山花》的这一篇记忆特别深刻，有可能是因为范小青老师评论里的那句
黎紫书来自马来西亚怡保，是华语文学世界的重要作家，在中国大陆也享有一定知名度。上个世纪末她以《把她写进小说里》（1994）获得马来西亚花踪文学奖小说首奖，自此崭露头角，之后创作不辍。《流俗地》是她继《告别的年代》（2010）后第二部长篇小说。十年磨一剑，黎紫书的变与不变，在《流俗地》中是否有所呈现？ 《流俗地》的主角古银霞天生双目失明。她的父亲是出租车司机，因为这层关系，银霞得以进入租车公司担任
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复调传记与“贴合式”翻译 ——《欧洲故土》译后记 最初为本书提供简介时，我写了下面这段文字：“《欧洲故土》‘用我对自己和他人的观察合成一部传记’，是一部融个人史、他人史和时代史于一体的复合型自传。在书中，个人、他人与时代形成了奇妙的三重话语，深刻而巧妙地揭示了二十世纪前半期作者个人、欧洲与人类的总体处境。本书巨细兼备，巨可宏阔，细则入微，大体以时间为序，以独立又连续的板块式结构呈现了极其独特而
正如陈思和先生在广东人民出版社2019年版推出的《文学回忆录丛书》总序中所说：“广东人民出版社推出的‘文学回忆录’意在为二十世纪下半叶的文学提供第一手的资料，收录当代作家有关文学创作的回忆与反思，以及在文学创作道路上对人生、社会和历史诸问题的思考。这是一个非常有意义的选题。四十年的文学道路和人的历史，将在这里‘立此存照’，给当下一个见证，给未来一份信史，也给广大读者提供了一个多维度认知作家的好读本
我有偏见，有私下，并分不清 属于大恶，抑或伟大： 永远服从睡眠，头朝东，朝西，向南或向北 坚信脚趾丫相向的，就是日出的地方 总是避开呼叫自己的名字 早已掂量到，什么是内心最拗口的字眼 人世中我有公开的私仇 到死也不是合作的主，有毒且难缠 用命中养下一些石头 偷偷把汉语改成一个人的语言 最遥远的活偏偏又要最亲近地做 还嗅来嗅去，等待石头说话 这几句无法连缀无法顾盼自若的文字
2020年是《山花》杂志创刊70周年。如果不是寂荡主编约写回忆文章，还真不知道《山花》已经走过了70年的光辉历程。拜读了今年前两期叶辛、何士光两位前辈也是《山花》两位老主编的忆旧文章，对《山花》的前世今生有了更多的了解，也为一代又一代办刊人叶辛、何士光、何锐、李寂荡主编创建和传承的“山花精神”所感动！在幅员辽阔的祖国大西南地区，在风雨兼程而又满怀激情的年代，有一本美丽大气的文学刊物，一直随着共和国
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西蒙·欧迪斯：你被认为是中国的一个重要少数民族彝族，继承诺苏文化遗产的重要诗人，同时又是当代中国文学的领军人物之一，当然也同样是中国乃至国际诗歌活动的主要组织者之一，我想问你，如果有的话，土著和非土著文学之间的区别是什么？如果没有什么区别，那么这就是你回答的一部分。我也用“土著”这个词来表示原住民或原生这层意思。 吉狄马加：什么是土著文學和非土著文学过去就有过一些争论，有的甚至成了现代世界文学史
它们现身的那一刻，肯定有 高僧或高贤之士，在是与非的两扇门之间 路过，那恍惚感 正好可以用来说离散 或坚信你还没有被人挖掉眼睛的话题 接着又下沉了，仿佛这是 两个年代，那只是古人突然回来与现身 我念念有词，银白色的鳍与背 终于再次拱出，整座海经过了念经 在经语中显灵，你们 又不死心地再来与我见上一面 这回还传来了那久违的叫声 孤绝，凛然，使空气变得有点不可信 在世上，这声