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共产主义社会之所以在实践中走向了理论的反面,其根源就在于现实实践中。强行限制”的团结模式,这种模式在本质上依旧是一种传统形而上学的团结模式。哈贝马斯的商谈伦理学的u原则和D原则,罗尔斯政治自由主义的两个正义原则,都已经是一种后形而上学的团结模式.在此基础上,本文尝试在后形而上学的意义上提出了解决共产主义社会“团结”问题的两个原则:底线伦理原则和商谈政治原则。