好的学术，一定是有人文关怀和生命气息的学术。华中师范大学周洪宇教授的两部著作《陶行知教育名篇教师简读》《陶行知教育思想教师简读》，正是浸润着学者智慧、充满人文关怀、给人以思想启迪与心灵触动的用心之作。今年恰逢中国共产党成立100周年，又逢陶行知先生诞辰130周年、逝世75周年，这两部著作既是献礼建党100周年之作，又是纪念陶行知先生之作，同时也是第37个教师节之际送给广大教师的经典之作。
　　与以往研究陶行知的学术著作不同，这两部著作既不追求陶行知学的大而全，也不执着于陶学的专而深，而是将关注点设定在“教师简读”上。一是将目标读者定位于“教师”或“准教师”;二是追求“以简驭繁”的效果，使老师们在繁重的工作之余，快速有效地把握住陶行知教育之精髓，为教师提升自身修养，做新时代的“四有”好老师，提供有法可循的成长路径。总的来说，两本书的特点有二。
　　一、文思精深
　　周洪宇教授是治陶行知学的大家，著述有二十余种，计五六十册。在浩如烟海的有关陶行知的文献资料和研究成果中，如何以简驭繁地编出适合一线教师阅读的读本呢？读本既要得陶行知教育思想之精髓，又要简明易懂，贴近一线教师，还要有助于教师专业发展。作者文思精深，通过创新体例，严密逻辑，贯通内容，很好地解决了这一关键问题。
　　体例周密。《陶行知教育名篇教师简读》的编写体例分为四个部分，围绕“四有”好老师的几个方面分别选录陶行知的教育名篇：第一编，理想信念——教师的历史使命与社会担当;第二编，道德情操——教师的职业伦理与道德精神;第三编，扎实学识——教师的专业素养与职业技能;第四编，仁爱之心——教育的出发点。这样编排的精妙之处在于，既符合陶行知教师教育论述的实际情况，可以直观感受陶行知先生的为学为人及其教育思想精髓;又遵循了教师专业标准，将“专业理念与师德、专业知识、专业能力”与“有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心”的“四有”好老师标准相结合，教师可以从阅读原始文献中感受陶行知先生的教育情怀与人格魅力。
　　逻辑严谨。如果说通过《陶行知教育名篇教师简读》一书，读者可以感性地走近陶行知先生、初步了解他的教育主张的话，那么通过《陶行知教育思想教师简读》一书，則可以理性地解读与评价陶行知教育思想，概括与提炼陶行知精神。《陶行知教育思想教师简读》的编写体例，体现出逻辑严谨、系统科学的特点。该书分为相互关联的七个部分，包括第一章：家世乡风与求学经历;第二章：政治活动教育改革及办学实践;第三章：教育思想的理论基础;第四章：生活教育的三大原理与具体教育主张;第五章：生活教育与传统教育、实用主义教育;第六章：陶行知教育思想的当代价值;第七章：学习陶行知，培育中国“四有”好老师，造就一流教育家。两本著作努力做到历史与逻辑、抽象与具体、理论与实践、本土与域外、历史与现实的有机结合;既注重专业伦理、伟大人格，又注重专业知识和专业能力，教育理论和实践及其当代启示，对新时代教师培养培训大有裨益。
　　融会贯通。两部著作实为一个整体，既相互独立、自成体系，又相辅相成、融会贯通。纵向上，以陶行知的生平经历与教育思想为架构;横向上，以“四有”好老师的标准为纲，勾连出陶行知最具思想光芒的篇章。譬如，在《陶行知教育名篇教师简读》一书的第一编“理想信念——教师的历史使命与社会担当”中，又分为“教师的培养目标”与“教师的初心理想与社会使命”两部分;在《陶行知教育思想教师简读》的第三章“教育思想的理论基础”中，非常详细地从政治理念、哲学观点、文化思想三个部分来论述。而对于陶行知最为著名的“生活教育”理念，既有《陶行知教育思想教师简读》第四章中对“生活教育的三大原理与具体教育主张”的详尽分析，又有《陶行知教育名篇教师简读》的第四编“教师专业成长与发展”中《生活即教育》《社会即学校》《教学做合一》三篇文章的印证。两本书相互参见，构成一个既相互独立又相互依存、既宏大广博又精微深邃的体系，显示出周洪宇教授“体大虑周，辞约旨丰”的别具匠心。
　　二、知类通达
　　《礼记·学记》有云：“知类通达，强立而不反。”也就是说，学习知识要达到深刻理解、触类旁通的境界，从而树立自己的学术观点，并且不轻易动摇。“知类通达”也可以作为周洪宇教授治学精神的概括，他在研究陶行知思想中汲取学术营养，归纳陶学精髓。
　　提炼陶学精神。著作中处处闪耀着作者思想的光芒。关于对陶行知先生的评价，周洪宇认为：“陶行知是中国近代教育家、思想家、政治家和文学家，也是中国近代原创力最强、真正形成教育学说体系并具有世界影响的教育家。”关于陶行知精神，作者在书中创造性地总结成六点：一是爱满天下的博大胸襟，二是乐于奉献的伟大情操，三是炽热真诚的教育激情，四是不屈不挠的刚毅品质，五是求真务实的思想作风，六是开拓求新的创造精神。这是非常公允的、有创造性的提炼。
　　客观评价陶学。书中不虚美，求真务实地评价陶行知的教育理论。例如，关于陶行知生活教育学说的评价：“作为一种与现代社会生活相适应的教育学说，生活教育在许多方面都反映了教育发展的客观规律，蕴含着不少合理因素，它的现代大教育观、主体教育论、生活课程论、实践教学法和终生教育论等，为我国社会主义教育理论体系提供了丰富的思想养分。”又如，关于陶行知学局限性的评价：“任何一个教育家的思想和实践都有其历史局限性，陶行知当然也不例外。因此，我们对待陶行知的教育学说，要从实际出发，创造性地加以运用，而不能停留在简单模仿陶行知的想法和做法的水准上。”
　　认识当代价值。周洪宇认为，陶行知学是“我国社会主义教育理论体系的重要营养来源”，同时是“我国当前教育改革有益的理论借鉴”，我们可以“借鉴陶行知‘教育立国’的思想，充分认识教育在社会主义现代化建设中的地位和作用”，也可以“借鉴陶行知‘生活即教育’思想，使教育与社会生活更加紧密地结合起来”，还要“借鉴陶行知‘社会即学校’思想，构建一个多层次、多形式、开放的大教育体系”，“借鉴陶行知‘全面教育’思想，培养德智体美劳全面发展的人才”“借鉴陶行知‘教学做合一’思想，加强理论联系实际”“借鉴陶行知‘乡村教育’思想，深化农村教育改革”“借鉴陶行知‘师范教育’思想，大力发展师范教育”“借鉴陶行知‘政富教合一’思想，注重社会整体改造”“借鉴陶行知坚持从国情和实际出发思想，完善新时代中国特色社会主义教育体系”。
　　学习治学路径。从周洪宇的著作中，或可窥见其治学的方法与路径。其一，编写《陶行知教育名篇教师简读》旨在倡导阅读原文献，不能只读别人解读过的文献，而是应该走入文本，这样才能走近陶行知，有所感才能有所发。其二，研究要做到知人论世，评价要客观公允。《陶行知教育思想教师简读》的第一章，专门从家世乡风、求学经历、家庭生活三个方面，分析陶行知的成长背景与经历对其的影响，提出陶行知“深受尚实、求实、笃实的徽州文化影响”，“20世纪30年代，他之所以能够以巨大的热情投身于兴办育才学校、创立生活教育社、国难教育社，开展战时教育、国难教育和民主教育，就是从与吴树琴的爱情与婚姻中得到了巨大的精神动力”。这些观点是非常客观而公允的。其三，学科知识广博，思维严谨周密，史识史观正确。作者在《陶行知教育思想教师简读》的第三章中，专门论述了陶行知教育思想的理论基础，包括政治理念、哲学观点与文化思想，显示出历史文化哲学研究背景下的广博与厚重感。
　　总而言之，《陶行知教育名篇教师简读》《陶行知教育思想教师简读》两部书，从培育新时代“四有”好老师的目标出发，以文献选读结合思想研究，解读陶行知教育思想。著作体例突破了以时间为轴的编排模式，将研究视阈置于思想与时代互通的文化层面上，呈现出陶行知作为人民教育家成长、发展的历程。著作内容丰赡，结构精巧，同时又突出了陶行知的精神品格与时代影响，客观呈现出陶行知作为“伟大的人民教育家”的学者风貌。周洪宇教授的著作紧跟当代形势，吸收前沿成果，创新结构体例，坚守陶行知学术根据地，是教育学与陶行知研究的重要学术成果，可以有效地满足教师对知陶、学陶、师陶、研陶，做“四有”好老师的要求。
　　（作者系信阳师范学院文学院副教授，文学博士）
　　责任编辑/鄢志勇