主体性转换与历史学体系突破

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<正> 一对认识主体在认识过程中地位和作用的不同理解和评价,是辩证唯物主义和旧唯物主义认识论根本分歧所在。与旧唯物主义把认识主体看作被动接受外部世界刺激信号的“白板”或“蜡块”不同,马克思主义认识论明确肯定认识主体本身具有特定结构;认识是主体结构与客体刺激两方面共同作用的过程。主体性是构成制约认识缘起、过程和结果的决定因素之一。历史学是以人类历史为客体的特殊认识领域。作为一种科学认识形式,历史学必须尊重客观历史事实,探求客观历史规律,因而它无疑具有科学的客观性。另一方面,和其他科学认识形式一样,史学研究及其成果形态不能不渗入主体性能动影响。
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<正> 一、马克思主义的历史命运资本的现实运动是现代资本主义生产方式所造就的一切社会运动的基础。七十年前已被十月革命证实了是腐朽的资本主义,战后表现得极其反常,尽管有不断的动荡、涨落、周期的危机,但它毕竟是把生产力发展到前所未有的高度,当一个社会形态还给生产力的发展留有这样的余地,那么,这个社会形态就不会在某一个早晨突然退出历史舞台。因而现代资产阶级,特别是垄断资产阶级和他们所雇佣的思想家,表现得兴高彩烈,并不是偶然的。
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