【摘 要】
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本文从杨庆垄对制度性宗教与弥散型宗教的区分出发，探讨中国宗教社会科学中的理论与方法问题。针对宗教社会学理论研究中的西方中心观及制度化偏好，并基于全球化时代政治地理边
【机 构】
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中国人民大学,中国人民大学佛教与宗教学理论研究室
【基金项目】
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本文写作得到中国人民大学引进人才科研启动经费的支持.感谢中国社会科学院世界宗教研究所主办的“宗教社会学2013北京论坛--西方理论与中国问题”参与者的讨论与启发.
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本文从杨庆垄对制度性宗教与弥散型宗教的区分出发，探讨中国宗教社会科学中的理论与方法问题。针对宗教社会学理论研究中的西方中心观及制度化偏好，并基于全球化时代政治地理边界与学术概念间边界渐趋弱化的现实，作者主张以一种更为广阔的视野，超越宗教的制度性范畴与界限，去体认中国宗教的社会性与日常性特征，即将弥散宗教作为一种研究方法，而非界定中国宗教生活的概念或价值标签。
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