文学地理学的观照与探寻--“大西北文艺”研究高端论坛综述

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2019年10月12日,由陕西师范大学文学院、《文艺研究》编辑部及陕西师范大学人文社会科学高等研究院联合主办的"大西北文艺"研究高端论坛在陕西师范大学文汇楼举行。来自陕西师范大学文学院、中国艺术研究院、陕西省社科院文学艺术研究所、陕西省作协、中山大学、兰州大学、郑州大学以及西北师范大学等高校和科研院所的四十余位专家、学者出席此次会议,共提交论文43篇。
其他文献
科举的目的是考核士子的德行、道艺。科考的内容与形式直接塑造着一个时代的文风与士子的人格。明代《隆庆二年会试录》选择具有佛、道色彩的程墨,以官方的形式对以佛、道入制义(即"杂入二氏")的作法予以认可与鼓励,这与主考官、同考试官的价值取向有关。它对其后五十年的文风士习产生了直接影响,艾南英、顾炎武甚至认为它导致了晚明"空谈心性""空疏不学"的学风的泛滥。隆庆以来"杂入二氏"的具体情形甚为复杂,既有对儒家"正脉"的执著思考,也有对佛、道的生吞活剥;既形成崇尚思辨、出入子史的文风,也滋生吊诡求
杨海明,1942年生,苏州人,1960-1964年就读于江苏师范学院中文系,1978-1981年在南京师范学院中文系师从著名词学家唐圭璋先生攻读硕士学位。后执教于苏州大学,1993年被国务院学位办批准为博士生导师。曾任中国韵文学会常务理事、中国宋代文学学会副会长,现任中国词学研究会名誉会长。主要从事唐宋词研究。著有《唐宋词风格论》《唐宋词论稿》《张炎词研究》《唐宋词史》《宋词三百首新注》《唐宋词美学》《唐宋词与人生》《杨海明词学文集》等。一些著作在海内外产生过较大影响,《唐宋词史》曾获全国高等学校首届人文
1923-1925年间,发生在创造社成员和文学研究会、《语丝》群体之间的"国民文学"论争,是近代以来中国建设现代国家、塑造现代国民的历史要求在新文学建设领域的体现。论争双方的文学观念并无本质冲突,因此,论争最终从不同路径确认、阐发了"国民文学"的属性。周作人有条件地认同"国民文学",通过这种认同告别了"五四"时期的个人主义文学观,其文学观转换的背后,是世界主义向民族主义的思想转换。在20世纪20年代前期"五四"新文学从文学革命向革命文学的转变时期,"国民文学"的倡导与论争只延续了不
1915年北洋政府教育部成立通俗教育研究会,下设戏曲股。戏曲股基于社会改良的立场推动戏剧改良,推出"改良戏剧议案"和"戏剧奖励章程"。戏曲股成立后的最初四年,从重视搜集演出脚本到注重剧院演出的调查,从重在讨论与颁布不良剧目的禁令,转到编写新戏和奖励新戏演出,理性和宽容是其主轴。其成员对戏剧活动的指导和参与,经历了一个对戏剧现状逐渐了解和适应的过程。围绕该会,尚有值得进一步讨论的问题,比如对女伶的态度、与戏剧伶人团体的关系、如何看待话剧等。
自本世纪80年代以来,“可持续发展”(Sustainable Development)作为一种全新的发展思想和发展战略,开始得到世界各国共同认可,被广泛地应用到各种经济计划、发展规划和全球合作的各个领域,成为人类社会的共同选择,令人遗憾的是,“可持续发展”理论自产生至今天虽已有十多年的历史,但这十多年主要是社会和经济总体可持续发展理论的发展阶段,而作为基重要基础和分支的金融可持续发展理论几乎是空白一片。有鉴于此,笔者对金融可持续发展理论作了粗浅的探讨。
改革开放以来,中国的外汇市场经历了从无到有、逐步完善的发展过程。1994年,中国外汇体制改革迈出了关键的一步,实现了人民币汇度并轨,建立了银行间外汇市场,实行了以市场供求为基础的有管理浮动汇率制度。从此,中国外汇市场朝着国际规范的方向迅速发展,进入了一个全新的发展阶段。
黄易不仅在书法、篆刻和绘画上颇有成就,也是乾嘉时期最重要的金石学家之一。他虽然居官不达,却是此一时期金石学的重要推手。本书从黄易发现武梁祠入手,围绕乾嘉时代对精拓本的要求,金石收藏的信息渠道、征集网络、回报方式,以及藏品的经典化策略,金石学共同体的形成等等,力图重构乾嘉金石学的社会生态样貌。在作者看来,这个事实上的共同体虽没有明确的组织构造,但它的成员具有相似的知识背景,在情感方式与趣味体验上也有相当的统一性。
期刊
选本在古代文学活动中有着十分重要的作用,不仅"蕴涵着选家的文学观念及其对文学史序列的建构",而且"提供了学习借鉴的典范,对文学创作的影响比理论著作更为直接",兼具学术价值和普及价值~①。改革开放以来,中国古代文学研究取得了不菲的成就,但普及工作做得还很不够。尽管各类选本层出不穷,精品却甚少。因此,刘跃进呼吁学者走出学术象牙塔,重视学术研究与普及提高的结合,认为"阐释经典,其本身也成为一种经典"~②,精辟地指出了好选本的经典属性。
由于民间信用是借贡双方自愿达成的契约,是供贷双方追求各自利益最大化的产物,因此,它更多地体现了市场机制的特点,这主要是:(1)方便灵活。供贷双方直接见面,不受时间及地点的限制,一量通过面谈达成协议,立即就可以完成借贷活动,且随借随还,不各种审查审批手续;(2)自由。由于民间信用是拥有独立财产权的借贷双方在平等、自愿的基础上产生的,因此,民间信用的借贷数量、时间及方式都完全根据借贷双方的需求而定;(3)服务态度好。由于民间信用借贷双方是在互利互惠的基础上进行的,因此,作为贷方的民间金融经 了及时将自己所吸