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[摘要]本文以中国商业大片为典型范例,深入探讨了意境问题在影视作品中的重要作用及现状,旨在分析意象在影视创作与叙事中的内涵与独特的作用,探寻我国影视创作独有的叙事品格。
[关键词]意境 影视 创作与叙事
[中图分类号]J617.6[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)08-0061-01
当今的中国影视市场,每年的贺岁档期都会有大量的商业大片上档。其中,中国的三位重量级导演张艺谋、陈凯歌、冯小刚的作品一直引领一个时期影视艺术的潮流走向,以《满城尽带黄金甲》《无极》《夜宴》为代表的中国式商业大片已经逐步在国际影坛占有一席之地,正以一种积极的姿态走上国际舞台。但是,现今多数商业性影片外表看似华丽、制作场面宏大奢华、明星云集,并含有暴力与性元素,依靠高投入、高科技吸引眼球,能够给观众带来一定的视觉效果,但是影片的情节逻辑性往往牵强附会,文学素养缺失。编剧对中国传统文化的误读使影片的情节多流于形式,最终导致中国影视艺术精神的丧失与传统文化的背离。
《电影批评:迈向二十一世纪》中《陈凯歌、张艺谋电影道路比较》一文中指出:“第五代导演作品是反第四代的,立意上着重文化反思,形式上淡化情节,强化视听语言的自身表现力。”张艺谋对影视作品的看法是“要引起反响就得反传统”,但笔者不认同此观点。任何一部优秀的艺术作品都应该是思想性与故事性的完美结合,艺术元素应该为影片情节服务的,艺术元素的补充和深化应当使影片的故事性与思想性更加完整,更好地表达创作者的意图,增加作品的艺术感染力。故事情节的完整性是一部影片的精神核心,只追求艺术效果而使故事情节缺失或丧失地位,犹如没有地基的楼房,随时面临倒塌的危险,美轮美奂的画面、惊奇炫目的特技将无所依附。
从张艺谋导演的《英雄》开始,中国商业大片已经走过了6年的发展历程,但是在这期间观众没有看到超越与进步。《英雄》是一部主流的武侠电影,影片在篡改历史的前提下,构建了一个看似宏大的叙事主体及武侠“意境”,建立了一个不被观众认同的“英雄”形象,一个与历史本质大相径庭的,与中国传统武侠的文化精神不一致的影像叙事文本。
本片以红绿蓝白四种色彩为主色调,看似气势恢宏,是视觉的盛宴,但是它实质上讲述的是一个应该发生可最终没有发生的故事,也就是说它的故事核空洞,没有叙事基础的影片单独对于影像的刻意营造是没有任何意义的。《英雄》这部影片只讲究了“境”,形式上的确很美,可是“意”就显得苍白无力。《无极》追求“荷马史诗”般的宏大叙事,《夜宴》借鉴莎翁的《哈姆雷特》,《满城尽带黄金甲》照搬曹禺的《雷雨》,都试图以经典的文学作品增加思想深度。对于文学经典的改编必须忠实于对小说的正确理解,必须忠实于影视艺术的独特艺术规律,必须忠实于艺术家的审美风格、审美个性,必须擅于把握小说家与影视艺术家审美上的契合点等等。因此,单纯的移植故事情节与故事是无法达到一定的艺术高度与境界的,对于艺术经典过于表面化的理解使得经典变得面目全非,同时也使经典的艺术成为了大众眼中的哗众取宠,从而歪曲了文学艺术本身所具有的艺术价值与意境感受。试想包装如此奢华,但内容毫无疑义的影视作品如何能够使观众产生心灵的震撼与共鸣。这些中国式大片对于好莱坞式的影视规则与艺术元素的追求本是无可厚非,但是,一切优秀的艺术影片都是集艺术性、思想性、故事性于一身,影片不仅有纵深的文化深度,而且表面的艺术元素考究。但这并不意味着场面的浮华,真正震撼人心灵的是对于人性、时代、社会变革中最细腻、最深刻的点滴感动。
上世纪90年代末韩国商业片启示我们:“超级商业片必须以宏大叙事为依托,才能使故事、人物和主题产生认同感和震撼力。悬念构置和观众认同离不开宏大叙事的思想性提升和意识形态询唤,从而使商业片的娱乐化、游戏感和审美活动跟相当程度的社会意识形态结合起来,在观众跟剧中人的道德认同和情感共鸣过程中完成审美娱乐活动。”意境的营造不单单是对于画面、构图、影像的建构,更深层的是在于合理的叙事、主题思想性与艺术性的完美结合、意识形态的询唤、道德认同感与情感共鸣,从而构成了影视作品中“意境”的内涵。
反观韩国影视,我国影视艺术现今存在的问题主要有:真正新颖的艺术元素的缺失,撼人心脾元素的缺失,体现在细节创作的不足上,缺乏丰富的文化价值做后盾,细节创作上不够细腻,人物性格不够丰满,所有这些都直接影响着意境的表达。著名作家梁晓声曾经说过:“现在中国最缺少的是思想,在我们的影视中几乎看不到思想。”而中国影视所缺失的,正是一种核心的思想,一种能够表达中国声音的民族元素,以及建立在影像之上的对于中国影视意蕴的不懈追求。
【参考文献】
[1]仲呈祥.艺苑问道[J].北京广播学院出版社,2004.8.
[2]孟建.冲突 和谐 全球化与亚洲影视[J].复旦大学出版社,2004.8.
[3]陈岚.从角色体验到价值回归:来自韩剧的文化感思[J].新闻界,2006(02).
[4]理查德
[关键词]意境 影视 创作与叙事
[中图分类号]J617.6[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)08-0061-01
当今的中国影视市场,每年的贺岁档期都会有大量的商业大片上档。其中,中国的三位重量级导演张艺谋、陈凯歌、冯小刚的作品一直引领一个时期影视艺术的潮流走向,以《满城尽带黄金甲》《无极》《夜宴》为代表的中国式商业大片已经逐步在国际影坛占有一席之地,正以一种积极的姿态走上国际舞台。但是,现今多数商业性影片外表看似华丽、制作场面宏大奢华、明星云集,并含有暴力与性元素,依靠高投入、高科技吸引眼球,能够给观众带来一定的视觉效果,但是影片的情节逻辑性往往牵强附会,文学素养缺失。编剧对中国传统文化的误读使影片的情节多流于形式,最终导致中国影视艺术精神的丧失与传统文化的背离。
《电影批评:迈向二十一世纪》中《陈凯歌、张艺谋电影道路比较》一文中指出:“第五代导演作品是反第四代的,立意上着重文化反思,形式上淡化情节,强化视听语言的自身表现力。”张艺谋对影视作品的看法是“要引起反响就得反传统”,但笔者不认同此观点。任何一部优秀的艺术作品都应该是思想性与故事性的完美结合,艺术元素应该为影片情节服务的,艺术元素的补充和深化应当使影片的故事性与思想性更加完整,更好地表达创作者的意图,增加作品的艺术感染力。故事情节的完整性是一部影片的精神核心,只追求艺术效果而使故事情节缺失或丧失地位,犹如没有地基的楼房,随时面临倒塌的危险,美轮美奂的画面、惊奇炫目的特技将无所依附。
从张艺谋导演的《英雄》开始,中国商业大片已经走过了6年的发展历程,但是在这期间观众没有看到超越与进步。《英雄》是一部主流的武侠电影,影片在篡改历史的前提下,构建了一个看似宏大的叙事主体及武侠“意境”,建立了一个不被观众认同的“英雄”形象,一个与历史本质大相径庭的,与中国传统武侠的文化精神不一致的影像叙事文本。
本片以红绿蓝白四种色彩为主色调,看似气势恢宏,是视觉的盛宴,但是它实质上讲述的是一个应该发生可最终没有发生的故事,也就是说它的故事核空洞,没有叙事基础的影片单独对于影像的刻意营造是没有任何意义的。《英雄》这部影片只讲究了“境”,形式上的确很美,可是“意”就显得苍白无力。《无极》追求“荷马史诗”般的宏大叙事,《夜宴》借鉴莎翁的《哈姆雷特》,《满城尽带黄金甲》照搬曹禺的《雷雨》,都试图以经典的文学作品增加思想深度。对于文学经典的改编必须忠实于对小说的正确理解,必须忠实于影视艺术的独特艺术规律,必须忠实于艺术家的审美风格、审美个性,必须擅于把握小说家与影视艺术家审美上的契合点等等。因此,单纯的移植故事情节与故事是无法达到一定的艺术高度与境界的,对于艺术经典过于表面化的理解使得经典变得面目全非,同时也使经典的艺术成为了大众眼中的哗众取宠,从而歪曲了文学艺术本身所具有的艺术价值与意境感受。试想包装如此奢华,但内容毫无疑义的影视作品如何能够使观众产生心灵的震撼与共鸣。这些中国式大片对于好莱坞式的影视规则与艺术元素的追求本是无可厚非,但是,一切优秀的艺术影片都是集艺术性、思想性、故事性于一身,影片不仅有纵深的文化深度,而且表面的艺术元素考究。但这并不意味着场面的浮华,真正震撼人心灵的是对于人性、时代、社会变革中最细腻、最深刻的点滴感动。
上世纪90年代末韩国商业片启示我们:“超级商业片必须以宏大叙事为依托,才能使故事、人物和主题产生认同感和震撼力。悬念构置和观众认同离不开宏大叙事的思想性提升和意识形态询唤,从而使商业片的娱乐化、游戏感和审美活动跟相当程度的社会意识形态结合起来,在观众跟剧中人的道德认同和情感共鸣过程中完成审美娱乐活动。”意境的营造不单单是对于画面、构图、影像的建构,更深层的是在于合理的叙事、主题思想性与艺术性的完美结合、意识形态的询唤、道德认同感与情感共鸣,从而构成了影视作品中“意境”的内涵。
反观韩国影视,我国影视艺术现今存在的问题主要有:真正新颖的艺术元素的缺失,撼人心脾元素的缺失,体现在细节创作的不足上,缺乏丰富的文化价值做后盾,细节创作上不够细腻,人物性格不够丰满,所有这些都直接影响着意境的表达。著名作家梁晓声曾经说过:“现在中国最缺少的是思想,在我们的影视中几乎看不到思想。”而中国影视所缺失的,正是一种核心的思想,一种能够表达中国声音的民族元素,以及建立在影像之上的对于中国影视意蕴的不懈追求。
【参考文献】
[1]仲呈祥.艺苑问道[J].北京广播学院出版社,2004.8.
[2]孟建.冲突 和谐 全球化与亚洲影视[J].复旦大学出版社,2004.8.
[3]陈岚.从角色体验到价值回归:来自韩剧的文化感思[J].新闻界,2006(02).
[4]理查德