论文部分内容阅读
【摘 要】中华优秀传统文化如何融入学科教学是新时代教育发展的重要难题。本校充分汲取多方经验，借鉴多元智慧，援引布鲁姆认知目标分类理论，搭建了由六个步骤组成的特色化、阶梯型融入机制。融入知识类学习：建好多元选修课程，培养学生背诵、记忆能力;融入理解类学习：改变教学组织形式，培养学生感悟、理解能力;融入应用类学习：增强社区互动联系，培养学生展示、表达能力;融入综合类学习：创设赋权增能机制，培养学生组织、管理能力;融入评价类学习：开展多彩鉴赏活动，培养学生思辨、论证能力;融入创作类学习：建设诗词创作组织，培养学生创新、创作能力。使中华优秀传统文化在有机融入的同时，培养起学生的多元核心素养。
【关键词】优秀传统文化 小学语文教学 阶梯路径
一流人才的培育需要一流文化的滋养。中国人才的培育，无疑需要中国一流文化的滋养。中华优秀传统文化就是中国一流文化的代表。“从2000年到2019年12月，中共中央、国务院及各部、委、办共颁发了43个与中华优秀传统文化相关的政策文件。”[1]在此期间，党的十九大报告还明确提出，要“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”。至此，“以文育人”成了新时代教育建设的重要议题，中华优秀传统文化融入学科教学也成为新时期教学改革的重要内容。聚焦中华优秀传统文化与小学语文教学的融合，学界同仁已经提出了很多策略，如从汉语言文字、爱国主义和革命战争传统、文学艺术、历史人物和事件、物质文化遗产和民俗节庆等六方面设置了中华优秀传统文化的内容[2]，“学校从‘项目化、本土化、常态化’出发，将优秀传统文化教育作为一项长期的、系统的工程来抓”[3]，但同时一些学者也客观地指出，有关策略在实践应用时往往会出现整体内容偏少、内容分配不合理、未达到相关标准等问题，语文课程性质工具性和人文性有待统一，工具理性目标和价值理性目标有待整合，传统文化教育内容有待显性化，传统文化教育过程的体验性有待提升[4]。大部分学校在设计和实践时，或重知识而轻实践[5]，或重方法多元而轻系统统整，从而使实施效果大打折扣。有鉴于此，江阴市辅延中心小学以布鲁姆认知目标分类学思想为理论指导，以系统化方法设计为路径遵循，通过“活动链”设计生成了“能力环”，从而形成了一个有机统一的阶梯式融合体系。如此系统的打造既促进了自组织，又激发了内生性，从而产生了颇佳的教育教学效果。以下是江阴市辅延中心小学创设的六大类学习活动的具体内容。
一、融入知识类学习：建好多元选修课程，培养学生认知、记忆能力
布鲁姆认知目标分类理论中的知道（知识），指向于学生的认知、记忆能力。着眼于此，本校构建了多元化、特色化的选修课程体系，通过多元课程的浸润、渗透、陶冶、感染，培养学生的认知、记忆能力。具体策略包括四个方面：第一，本校选择《论语》《三字经》《弟子规》《孝经》等作为学习材料，借鉴山东名师韩兴娥的小学语文教学智慧，为学生提供海量课内外阅读材料[6]，丰富小学语文课程内容。第二，有选择地播放《中国诗词大会》《中国成语大会》《诗书中华》《经典咏流传》等节目的视频录像，让学生树立学好中华优秀传统文化的信心和勇气。第三，通过校园广播在学生刚到校时播放“每日一诗歌”，在学生放学走时播放“每日一故事”，润泽学生的心灵。第四，与专业机构合作，开发建设学生知识学习APP，鼓励学生每日打卡，每周开展一次知识比赛活动，评出“班级学习之星”和“学校学习之星”。上述策略既可以帮助学生积累和丰富知识储备，也锻炼了学生的认知和记忆能力。
二、融入理解类学习：改变教学组织形式，培养学生感悟、理解能力
布鲁姆认知目标分类理论中的理解，指向于学生的领会、领悟、解释、区别、归纳、比较等能力。在此方面，学校大胆创新，通过改变教学组织形式，来培养学生的感悟、理解能力。第一，把二十四节气活动作为学校文化建设的重要内容，每个班级自行设计、排练，节气当天集中展演（半天时间），有诗词朗诵、课本剧展示、经典故事讲述、历史人物扮演等。第二，开展“大主题”教学，围绕中华优秀传统文化中的经典内容、重要内容（如孝、仁、礼、忠、义、廉等）设计语文教学，学校每月举行一次集中展示比赛，让学生感悟中华优秀传统文化。第三，打破学科间的边界和壁垒，开展学科合作教学活动，充分激活学生的脑神经和思维网络，如邀请音乐教师（唱诗歌、弹钢琴、吹笛子）、美术教师（课堂简笔画）参加语文教学设计，共同上课，充分利用不同学科的特点，打造融合课堂，培养学生的综合素质，学校以项目的形式提供资金支持。第四，开展校外研学活动，学校与旅游公司进行合作，利用节假日开展游学活动，走进田间地头、博物场馆，让学生感受春耕、夏耘、秋收、冬藏的文化气息。
三、融入应用类学习：增强社区互动联系，培养学生展示、表达能力
布鲁姆认知目标分类理论中的应用，指向于学生对所学习的概念、法则、原理的应用。在此方面，学校经常与周边社区、兄弟学校、市内场馆、社会团体联合开展活动，来锻炼学生的展示、表达能力。第一，定期到周边社区“送文化”，选送学校新排练、有特色、有品位、质量好的节目到周边社区展演。第二，与兄弟学校联合开展以中华优秀傳统文化为主题的比赛活动，弘扬中华优秀传统文化，展示青少年儿童的风采。第三，与市内场馆联合设计、组织特色文化活动，让学生感悟传统精神，养成良好性格品质，如与文庙、博物馆联合开展“江阴英雄人物扮演活动”，让学生熟知儒家文化，了解江阴历史，热爱家乡。第四，组织开展地方文化进校园、进班级、进课堂活动，让学生研究地方地理、历史、人文，通过思维导图、小视频、小话剧来书写地方地理、记录地方历史、表演地方人文。学校积极为学生搭建各种展示平台，让学生可以在实践中得到培养与提升。
四、融入综合类学习：创设赋权增能机制，培养学生组织、管理能力
布鲁姆认知目标分类理论中的综合，指向于学生综合运用知识解决问题的能力。它又具体表现在扮演特定的角色、建立多元的组织、制订合理的计划、参与有意义的活动，等等。在此方面，学校创设多元赋权增能机制，充分挖掘学生的多维才能和多方潜能，赋予学生多元领导权力，通过具身体验和自我组织来培养学生的组织管理能力。第一，建立“校园广播站”“校园记者站”“校园接待团”“校园环卫队”等组织，让学生分别扮演“校园广播员”“校园小记者”“校园讲解员”“环境（卫生）督导员”，让学生学会宣传学校、采访师生、接待宾朋、管理校园。第二，设立“教师小助手”“校长小助手”岗位，让学生帮助教师和校长管理班级、管理学校，传达教师教学任务、传达学校领导教育教学意见，帮助教师或校长组织开展校园活动。第三，在教师的指导下，跨班级、跨年级建立“阅读兴趣小组”“诗歌朗诵小组”“故事讲解小组”等学习小组，学生自主推选小组组长或副组长，学校小组定期举办学习活动，营造良好的学习氛围，让学生在环境的熏陶下养成兴趣。第四，让学生在学校对外联系中扮演“重要”角色，如学校开设“专家讲座”和“家长课堂”，让学生担任“联络员”“主持人”“校长助理”等。通过机制创设，通过活动组织，通过赋权增能，培养学生的组织、管理能力。 五、融入评价类学习：开展多彩鉴赏活动，培养学生思辨、论证能力
布鲁姆认知目标分类理论中的评价，不是指根据现象观察和直观感受来做出判断，而是深刻地、理性地对事物的本质做出价值判断，做出有说服力的表述。它需要综合运用内在与外在的资料和信息，做出符合客观事实的推理与判断。简而言之，就是培养学生的思辨、论证能力，让学生成为一个“思想者”“哲学家”。在此方面，学校改革教学角色和评价模式，充分激发学生的思维潜能、表达热情和辩论激情，通过“说一说”“讲一讲”“评一评”“辩一辩”等形式来进行有针对性的培养。第一，“说一说”。江阴市辅延中心小学的课堂是师生互动的课堂，学生在课堂学习时，不仅要仔细聆听教师的讲解，还要在教师提问时大胆地说出自己的理解和思考。此时的学生不只是单纯地接受教师所传授的知识，也在运用思维整合信息进行表达，是双向的交流。在语文课堂上，学生不仅是一位知识的学习者，还是一位故事的评论者、人物的评价者和历史的讲述者。第二，“讲一讲”。本校建议语文教师每周为学生提供机会进行自主展示，可能是“课前三分钟”，可能是“（大）课间三分钟”，也可能是“课后五分钟”。有学生主持，有学生汇报表演，表演新知识、新方法、新思考，或者新才艺，实现浙江名师王崧舟所说的“美其所美”“美美与共”[7]。第三，“评一评”。前文所述的观看《中国诗词大会》节目、参加二十四节气活动、体验社区互动活动、参与组织管理活动等，学校建议学生不但要参与体验，而且要“评价”“议论”，要把自己的观察所得、体验所感、议论所想写出来，向校报投稿，向国内外报社、杂志社投稿。第四，“辩一辩”。学校定期组织“校园辩论会”，各个班级往往会提前组织，选拔出参赛选手。学生在唇枪舌剑、斗智斗勇中，也锻炼了思辨、论证能力。
六、融入创作类学习：建设诗词创作组织，培养学生创新、创作能力
布鲁姆认知目标分类理论中的创作，指向于学生的创新、创作、创造能力，使学生获得最高阶的自我效能感，激发更高层的目标追求。针对此目标，江阴市辅延中心小学在语文教学中创设了如下教育教学机制：第一，“诗歌补写机制”和“故事续写机制”。教师知识的讲解打开了学生思维的闸门。学生的思维闸门一旦被打开，就不要随意封闭，要让它“绵延”“荡漾”开去[8]。为此，本校借鉴山西语文名师张桂蕊的教学智慧，建议语文教师鼓励学生“仿写”“补写”“续写”[9]。如此，不但能够体现民主、彰显学生的才华、展示学生的个性，也让课堂焕发出生机、活力。第二，“流水作文机制”和“轮流随笔机制”。本校的作文课堂不是固定于一两节课，而是隐藏在整个学习过程中，小组共用一个大作文本，教师在周一安排写作主题，学生轮流写作、轮换批改，教师周五集中点评。这样的文章写作形式可以让学生与学生、学生与教师充分交流，展示不同学生的想法和写作能力。学生们相观而善，自然大受裨益。第三，“课本剧创作展演机制”和“诗歌赛创作评比机制”。创作“课本剧”、举办“诗歌赛”是本校的特色语文教学活动，每学期1～2次，每个班级精心组织、提前排练、自主评议、集体汇报，既弘扬了中华优秀传统文化，也锻炼了学生的组织管理、展示表达、创作设计的能力。学校培养出一批“小诗人”“小作家”“小编剧”和“小评论员”。第四，“研究性学习制”和“小教师教学制”。学校鼓励学生在教师指导、学长指导、家长指导、专家指导下开展“研究学习”，研究的“成果”要在班级或学校汇报。同时，还鼓励学生来做小教师、上小课（10～20分钟），可以在本班给同学们上课，也可以到低年级给学弟、学妹“开讲座”。学生在教师指导下学习、自主学习以及让同学“教授”，对学生而言是不同的感受，看待学习对象的角度有所差别，学习效果也有不同，由此激发学生的研究热情和钻研能力，为将来的学术研究打下良好基础。
本校借助布鲁姆认知目标分类思想，创新建设了阶梯型、互动式的小学语文特色化教育教学机制，使中华优秀传统文化有机融入小学语文教学之中。从实践层面来看，良好地搭建了“知识环”，使之成为学生语文学习和发展进步的阶梯，也良好地构建了“能力链”，科学合理地塑造了学生的知道、理解、应用、综合、评价和创作等能力，培养了学生的核心素养，实现了新时代各个学校所追求的全面育人、综合育人等重要目标。
参考文献
[1] 张滢.21世纪中华优秀傳统文化教育政策发展研究—从“三进”的角度考察[J].湖南师范大学教育科学学报，2020，19（5）：8-15 25.
[2] 彭菊花.完善中华优秀传统文化教育浅探—以人教版小学《语文》教材为例[J].理论月刊，2015（1）：60-65.
[3] 赵彤，郭双宏.中小学优秀传统文化教育“三化”[J].中国教育学刊，2021（1）：105.
[4] 张宏.中华优秀传统文化与语文课程深度融合的路径探析[J].教育研究，2018，39（8）：108-112 147.
[5] 张秀梅.提升学生传统文化素养需有实践支撑[J].中国教育学刊，2021（2）：106.
[6] 韩兴娥.韩兴娥与课内海量阅读[M].北京：北京师范大学出版社，2018：20.
[7] 王崧舟.美其所美：王崧舟讲语文课怎么上[M].上海：上海教育出版社，2020：1.
[8] 王开东.王开东与深度语文[M].北京：北京师范大学出版社，2016：72.
[9] 张桂蕊.张桂蕊与语文拓展式教学[M].北京：北京师范大学出版社，2011：123.
本文系江苏省教研室课题“传统文化与中小学古诗文教学的研究与实践（小学）”（课题编号：2015.JSSJYS-17）的研究成果。
（作者单位：江苏省无锡市江阴市辅延中心小学）
责任编辑：赵继莹
724132105@qq.com
【关键词】优秀传统文化 小学语文教学 阶梯路径
一流人才的培育需要一流文化的滋养。中国人才的培育，无疑需要中国一流文化的滋养。中华优秀传统文化就是中国一流文化的代表。“从2000年到2019年12月，中共中央、国务院及各部、委、办共颁发了43个与中华优秀传统文化相关的政策文件。”[1]在此期间，党的十九大报告还明确提出，要“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”。至此，“以文育人”成了新时代教育建设的重要议题，中华优秀传统文化融入学科教学也成为新时期教学改革的重要内容。聚焦中华优秀传统文化与小学语文教学的融合，学界同仁已经提出了很多策略，如从汉语言文字、爱国主义和革命战争传统、文学艺术、历史人物和事件、物质文化遗产和民俗节庆等六方面设置了中华优秀传统文化的内容[2]，“学校从‘项目化、本土化、常态化’出发，将优秀传统文化教育作为一项长期的、系统的工程来抓”[3]，但同时一些学者也客观地指出，有关策略在实践应用时往往会出现整体内容偏少、内容分配不合理、未达到相关标准等问题，语文课程性质工具性和人文性有待统一，工具理性目标和价值理性目标有待整合，传统文化教育内容有待显性化，传统文化教育过程的体验性有待提升[4]。大部分学校在设计和实践时，或重知识而轻实践[5]，或重方法多元而轻系统统整，从而使实施效果大打折扣。有鉴于此，江阴市辅延中心小学以布鲁姆认知目标分类学思想为理论指导，以系统化方法设计为路径遵循，通过“活动链”设计生成了“能力环”，从而形成了一个有机统一的阶梯式融合体系。如此系统的打造既促进了自组织，又激发了内生性，从而产生了颇佳的教育教学效果。以下是江阴市辅延中心小学创设的六大类学习活动的具体内容。
一、融入知识类学习：建好多元选修课程，培养学生认知、记忆能力
布鲁姆认知目标分类理论中的知道（知识），指向于学生的认知、记忆能力。着眼于此，本校构建了多元化、特色化的选修课程体系，通过多元课程的浸润、渗透、陶冶、感染，培养学生的认知、记忆能力。具体策略包括四个方面：第一，本校选择《论语》《三字经》《弟子规》《孝经》等作为学习材料，借鉴山东名师韩兴娥的小学语文教学智慧，为学生提供海量课内外阅读材料[6]，丰富小学语文课程内容。第二，有选择地播放《中国诗词大会》《中国成语大会》《诗书中华》《经典咏流传》等节目的视频录像，让学生树立学好中华优秀传统文化的信心和勇气。第三，通过校园广播在学生刚到校时播放“每日一诗歌”，在学生放学走时播放“每日一故事”，润泽学生的心灵。第四，与专业机构合作，开发建设学生知识学习APP，鼓励学生每日打卡，每周开展一次知识比赛活动，评出“班级学习之星”和“学校学习之星”。上述策略既可以帮助学生积累和丰富知识储备，也锻炼了学生的认知和记忆能力。
二、融入理解类学习：改变教学组织形式，培养学生感悟、理解能力
布鲁姆认知目标分类理论中的理解，指向于学生的领会、领悟、解释、区别、归纳、比较等能力。在此方面，学校大胆创新，通过改变教学组织形式，来培养学生的感悟、理解能力。第一，把二十四节气活动作为学校文化建设的重要内容，每个班级自行设计、排练，节气当天集中展演（半天时间），有诗词朗诵、课本剧展示、经典故事讲述、历史人物扮演等。第二，开展“大主题”教学，围绕中华优秀传统文化中的经典内容、重要内容（如孝、仁、礼、忠、义、廉等）设计语文教学，学校每月举行一次集中展示比赛，让学生感悟中华优秀传统文化。第三，打破学科间的边界和壁垒，开展学科合作教学活动，充分激活学生的脑神经和思维网络，如邀请音乐教师（唱诗歌、弹钢琴、吹笛子）、美术教师（课堂简笔画）参加语文教学设计，共同上课，充分利用不同学科的特点，打造融合课堂，培养学生的综合素质，学校以项目的形式提供资金支持。第四，开展校外研学活动，学校与旅游公司进行合作，利用节假日开展游学活动，走进田间地头、博物场馆，让学生感受春耕、夏耘、秋收、冬藏的文化气息。
三、融入应用类学习：增强社区互动联系，培养学生展示、表达能力
布鲁姆认知目标分类理论中的应用，指向于学生对所学习的概念、法则、原理的应用。在此方面，学校经常与周边社区、兄弟学校、市内场馆、社会团体联合开展活动，来锻炼学生的展示、表达能力。第一，定期到周边社区“送文化”，选送学校新排练、有特色、有品位、质量好的节目到周边社区展演。第二，与兄弟学校联合开展以中华优秀傳统文化为主题的比赛活动，弘扬中华优秀传统文化，展示青少年儿童的风采。第三，与市内场馆联合设计、组织特色文化活动，让学生感悟传统精神，养成良好性格品质，如与文庙、博物馆联合开展“江阴英雄人物扮演活动”，让学生熟知儒家文化，了解江阴历史，热爱家乡。第四，组织开展地方文化进校园、进班级、进课堂活动，让学生研究地方地理、历史、人文，通过思维导图、小视频、小话剧来书写地方地理、记录地方历史、表演地方人文。学校积极为学生搭建各种展示平台，让学生可以在实践中得到培养与提升。
四、融入综合类学习：创设赋权增能机制，培养学生组织、管理能力
布鲁姆认知目标分类理论中的综合，指向于学生综合运用知识解决问题的能力。它又具体表现在扮演特定的角色、建立多元的组织、制订合理的计划、参与有意义的活动，等等。在此方面，学校创设多元赋权增能机制，充分挖掘学生的多维才能和多方潜能，赋予学生多元领导权力，通过具身体验和自我组织来培养学生的组织管理能力。第一，建立“校园广播站”“校园记者站”“校园接待团”“校园环卫队”等组织，让学生分别扮演“校园广播员”“校园小记者”“校园讲解员”“环境（卫生）督导员”，让学生学会宣传学校、采访师生、接待宾朋、管理校园。第二，设立“教师小助手”“校长小助手”岗位，让学生帮助教师和校长管理班级、管理学校，传达教师教学任务、传达学校领导教育教学意见，帮助教师或校长组织开展校园活动。第三，在教师的指导下，跨班级、跨年级建立“阅读兴趣小组”“诗歌朗诵小组”“故事讲解小组”等学习小组，学生自主推选小组组长或副组长，学校小组定期举办学习活动，营造良好的学习氛围，让学生在环境的熏陶下养成兴趣。第四，让学生在学校对外联系中扮演“重要”角色，如学校开设“专家讲座”和“家长课堂”，让学生担任“联络员”“主持人”“校长助理”等。通过机制创设，通过活动组织，通过赋权增能，培养学生的组织、管理能力。 五、融入评价类学习：开展多彩鉴赏活动，培养学生思辨、论证能力
布鲁姆认知目标分类理论中的评价，不是指根据现象观察和直观感受来做出判断，而是深刻地、理性地对事物的本质做出价值判断，做出有说服力的表述。它需要综合运用内在与外在的资料和信息，做出符合客观事实的推理与判断。简而言之，就是培养学生的思辨、论证能力，让学生成为一个“思想者”“哲学家”。在此方面，学校改革教学角色和评价模式，充分激发学生的思维潜能、表达热情和辩论激情，通过“说一说”“讲一讲”“评一评”“辩一辩”等形式来进行有针对性的培养。第一，“说一说”。江阴市辅延中心小学的课堂是师生互动的课堂，学生在课堂学习时，不仅要仔细聆听教师的讲解，还要在教师提问时大胆地说出自己的理解和思考。此时的学生不只是单纯地接受教师所传授的知识，也在运用思维整合信息进行表达，是双向的交流。在语文课堂上，学生不仅是一位知识的学习者，还是一位故事的评论者、人物的评价者和历史的讲述者。第二，“讲一讲”。本校建议语文教师每周为学生提供机会进行自主展示，可能是“课前三分钟”，可能是“（大）课间三分钟”，也可能是“课后五分钟”。有学生主持，有学生汇报表演，表演新知识、新方法、新思考，或者新才艺，实现浙江名师王崧舟所说的“美其所美”“美美与共”[7]。第三，“评一评”。前文所述的观看《中国诗词大会》节目、参加二十四节气活动、体验社区互动活动、参与组织管理活动等，学校建议学生不但要参与体验，而且要“评价”“议论”，要把自己的观察所得、体验所感、议论所想写出来，向校报投稿，向国内外报社、杂志社投稿。第四，“辩一辩”。学校定期组织“校园辩论会”，各个班级往往会提前组织，选拔出参赛选手。学生在唇枪舌剑、斗智斗勇中，也锻炼了思辨、论证能力。
六、融入创作类学习：建设诗词创作组织，培养学生创新、创作能力
布鲁姆认知目标分类理论中的创作，指向于学生的创新、创作、创造能力，使学生获得最高阶的自我效能感，激发更高层的目标追求。针对此目标，江阴市辅延中心小学在语文教学中创设了如下教育教学机制：第一，“诗歌补写机制”和“故事续写机制”。教师知识的讲解打开了学生思维的闸门。学生的思维闸门一旦被打开，就不要随意封闭，要让它“绵延”“荡漾”开去[8]。为此，本校借鉴山西语文名师张桂蕊的教学智慧，建议语文教师鼓励学生“仿写”“补写”“续写”[9]。如此，不但能够体现民主、彰显学生的才华、展示学生的个性，也让课堂焕发出生机、活力。第二，“流水作文机制”和“轮流随笔机制”。本校的作文课堂不是固定于一两节课，而是隐藏在整个学习过程中，小组共用一个大作文本，教师在周一安排写作主题，学生轮流写作、轮换批改，教师周五集中点评。这样的文章写作形式可以让学生与学生、学生与教师充分交流，展示不同学生的想法和写作能力。学生们相观而善，自然大受裨益。第三，“课本剧创作展演机制”和“诗歌赛创作评比机制”。创作“课本剧”、举办“诗歌赛”是本校的特色语文教学活动，每学期1～2次，每个班级精心组织、提前排练、自主评议、集体汇报，既弘扬了中华优秀传统文化，也锻炼了学生的组织管理、展示表达、创作设计的能力。学校培养出一批“小诗人”“小作家”“小编剧”和“小评论员”。第四，“研究性学习制”和“小教师教学制”。学校鼓励学生在教师指导、学长指导、家长指导、专家指导下开展“研究学习”，研究的“成果”要在班级或学校汇报。同时，还鼓励学生来做小教师、上小课（10～20分钟），可以在本班给同学们上课，也可以到低年级给学弟、学妹“开讲座”。学生在教师指导下学习、自主学习以及让同学“教授”，对学生而言是不同的感受，看待学习对象的角度有所差别，学习效果也有不同，由此激发学生的研究热情和钻研能力，为将来的学术研究打下良好基础。
本校借助布鲁姆认知目标分类思想，创新建设了阶梯型、互动式的小学语文特色化教育教学机制，使中华优秀传统文化有机融入小学语文教学之中。从实践层面来看，良好地搭建了“知识环”，使之成为学生语文学习和发展进步的阶梯，也良好地构建了“能力链”，科学合理地塑造了学生的知道、理解、应用、综合、评价和创作等能力，培养了学生的核心素养，实现了新时代各个学校所追求的全面育人、综合育人等重要目标。
参考文献
[1] 张滢.21世纪中华优秀傳统文化教育政策发展研究—从“三进”的角度考察[J].湖南师范大学教育科学学报，2020，19（5）：8-15 25.
[2] 彭菊花.完善中华优秀传统文化教育浅探—以人教版小学《语文》教材为例[J].理论月刊，2015（1）：60-65.
[3] 赵彤，郭双宏.中小学优秀传统文化教育“三化”[J].中国教育学刊，2021（1）：105.
[4] 张宏.中华优秀传统文化与语文课程深度融合的路径探析[J].教育研究，2018，39（8）：108-112 147.
[5] 张秀梅.提升学生传统文化素养需有实践支撑[J].中国教育学刊，2021（2）：106.
[6] 韩兴娥.韩兴娥与课内海量阅读[M].北京：北京师范大学出版社，2018：20.
[7] 王崧舟.美其所美：王崧舟讲语文课怎么上[M].上海：上海教育出版社，2020：1.
[8] 王开东.王开东与深度语文[M].北京：北京师范大学出版社，2016：72.
[9] 张桂蕊.张桂蕊与语文拓展式教学[M].北京：北京师范大学出版社，2011：123.
本文系江苏省教研室课题“传统文化与中小学古诗文教学的研究与实践（小学）”（课题编号：2015.JSSJYS-17）的研究成果。
（作者单位：江苏省无锡市江阴市辅延中心小学）
责任编辑：赵继莹
724132105@qq.com