【摘 要】
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西藏被誉为是“歌舞的海洋”,西藏歌舞艺术作为西藏人文艺术的组成部分,在其形成与发展过程中,西藏歌舞艺术受自然环境与人文环境的影响,日喀则、拉萨、山南处于喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、念青唐古拉山脉三大山脉之间,雅鲁藏布江在途径日喀则、拉萨、山南等地的过程中,形成了独特的河流文化和山脉文化。受自然环境的影响,西藏不同地区的生产、生活方式各有不同,这种差异性体现在西藏歌舞艺术中,并渗透到歌舞的动态动律、整
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西藏被誉为是“歌舞的海洋”,西藏歌舞艺术作为西藏人文艺术的组成部分,在其形成与发展过程中,西藏歌舞艺术受自然环境与人文环境的影响,日喀则、拉萨、山南处于喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、念青唐古拉山脉三大山脉之间,雅鲁藏布江在途径日喀则、拉萨、山南等地的过程中,形成了独特的河流文化和山脉文化。受自然环境的影响,西藏不同地区的生产、生活方式各有不同,这种差异性体现在西藏歌舞艺术中,并渗透到歌舞的动态动律、整体结构、语言、舞步姿态、动作、服饰等各个方面。从多角度、多方位探究西藏歌舞艺术,能进一步深入了解西藏人文艺术本身所蕴含的文化底蕴。本文以西藏传统民间歌舞“卓·鼓舞”“协荣仲孜”“郭尔孜”中的“阿热瓦”为切入点,试图探索“阿热瓦”在传统民间中的艺术特征和文化内涵。首先,在第一章中笔者主要从“阿热瓦”的称谓、源流和传承路径为视角探析“阿热瓦”。由“阿杂热族”和“胡须者”的历史源流切入,简要缕清“阿热瓦”多种称谓的由来和变化。并试图对“阿热瓦”的传承路径以横向角度做出梳理,主要以地缘传承和亲缘传承两种方式对不同民间传统歌舞中“阿热瓦”的传承路径做出简要分析。其次,在第二章内容中,由于“阿热瓦”在不同民间传统歌舞中存在艺术风格、舞蹈动作、服饰道具、歌词道白、表演程式等方面的差异,且“阿热瓦”所属的歌舞分布在不同的地域,艺人在传授学习的过程中会因为自身素质具备的形体特点、兴趣爱好、专业素养不同,导致“阿热瓦”在歌舞中形成的艺术风格呈现出不同的差异性。所以为了全面的分析比较“阿热瓦”在不同民间传统歌舞中的艺术特征,在第二章中将研究视角分为表演程式、道白表现题材、服饰、道具、表演场域、艺术特征等六方面对“阿热瓦”进行多角度、全方位的分析研究,以“阿热瓦”人物本身存在的价值和意义为出发点,通过微观的视角逐步深入,从而更加深入的了解西藏地区传统民间歌舞文化的博大精深,能够让更多的人去了解“阿热瓦”在西藏传统民间歌舞中所表现出的文化内涵与折射出的艺术特征。最后,第三章探析“阿热瓦”在西藏传统民间歌舞中的文化内涵。“阿热瓦”作为西藏传统民间歌舞“卓·鼓舞”“协荣仲孜”“郭尔孜”中的灵魂人物,其在歌舞中的功能、价值、意义在当今多元文化的融合与现代社会的冲击下如何还能够更好的在歌舞中呈现,以及怎样去保护、传承、发扬歌舞的艺术价值和文化价值。通过对“阿热瓦”艺术特征和人文内涵两方面的分析研究,从而达到对于“阿热瓦”在不同传统民间歌舞中的艺术表现所折射出的人物属性、功能作用、价值意义有一个全面深入的认识。以期对西藏传统民族歌舞文化的传承与发展,献出一点微薄之力。
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