祁太秧歌的参与式影像设计

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非物质文化遗产既是珍贵的、拥有重要价值的文化资源,也是人类历史发展的见证。既承载着人类社会的文明,也体现了文化的多样性。我国各族人民在长期的生产生活实践中创造了丰富多彩的非物质文化遗产,不仅是文明与智慧的结晶,而且是连接各民族的纽带,维护国家统一的基础。我国非物质文化遗产所蕴含的精神价值、思维方式、想象力和文化意识都是中华民族所特有的,是中华民族身份的象征。加强非物质文化遗产的保护,不仅是国家和民族发展的需要,也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。而当前社会环境的巨大变化,使非物质文化遗产的生态环境也发生着改变,传承断层、传承人老龄化、非物质文化遗产生存与发展面临着重大挑战。影像以其真实性、直接性在非物质文化遗产的保护与传承中发挥着重要的作用。而如今参与式影像作为一种发声与传播工具,已经在中国发展形成云南、四川、北京、上海四个热点地区,而对于非物质文化遗产的保护与传承来说,参与式影像有什么作用?实践效果如何?存在怎样的优势与特征?采用怎样的实践策略?本文针对以上问题展开了相关研究。非物质文化遗产的参与式影像设计是本文的研究内容,首先,笔者研究分析了非遗纪录影像在国内的发展与实际操作,总结出当前非遗纪录影像对非物质文化遗产的保护与传播存在理解浅薄、传播范围小、过度娱乐化等问题,其次根据非物质文化遗产所面临的发展需求与现状与参与式影像的特征、短视频媒体传播平台的优势相结合,笔者基于“社区、群体、个人”的概念,提出非物质文化遗产的参与式影像设计实践策略,并将此策略运用到祁太秧歌的参与式影像设计项目中,验证了该实践策略的可行性,为非物质文化遗产提供了一种新的发展方向与传播方式,使其充满活力与生命力。
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