人与自然的关系问题已经被讨论的很多,然而人们还是不断的感觉到来自自然的压力,不知道应该如何处理好与自然的关系,更不知道如何自处。本文即是从怀特海思辨哲学以及思辨体系下的几个范畴探寻人与自然之间关系的本质。在机械论宇宙观的影响下,人们固守一种静止的物质观,这种思维模式不仅掩盖了自然界的真相,而且造成了人与自然界的分裂,长期以往导致矛盾激化才开始寻求解决的办法。怀特海在新的科学观念当中看到了契机,机体的宇宙观颠覆了对真正实在的认识,“事件”被怀特海看作是真正的存在,在他看来这种存在才是有价值的存在。怀特海的思辨哲学是既诉诸理性又诉诸价值经验的,正是在这种诉求之下,他在真正的事实的基础之上提出了新的宇宙论范畴,“经验”、“创造性”、“和谐”,不仅被用在形而上学的层面,最重要的是被用来解释经验世界的种种,本文重点讨论的是这几个概念在人与自然关系的问题的应用上。在这几个概念下,人和自然被重新解释为时间性的有机存在,自然是具有自我实现能力的,人是自然的一部分,拥有自我实现的能力,也是自然自我实现的工具,人与自然之间的矛盾实质是自然的这种自我实现活动的必然结果,人只有在认清自我有限性的前提下才能思考如何融入到自然的这种冒险活动当中。思辨哲学提供了指导性的方法,保持开放性,利用“创造性”,这是怀特海思辨体系的特征,也是我们理解人和自然的途径。对于我们自身来说,真正要做的是保持思维的创造性和开放性,我们绝不可能完全理解,但是我们可以不断增强我们理性的渗透力,在这种渗透的过程中再认识,就能够克服更多的盲目性,获得对世界更为清晰的洞见。