本文在借鉴前人关于敦煌蒙书研究成果的基础上,通过对《孔子备问书》内容、体式、性质、思想特点的分析,进一步探讨唐代敦煌地区的蒙学教材发展和童蒙教育状况,以及《孔子备问书》等敦煌蒙书在传统文化传播和民众思想结构等方面的意义。文章共分五个个部分:第一部分绪论。概述敦煌写本《孔子备问书》的研究状况及研究价值。研究成果方面,台湾郑阿财先生对这篇文章进行了整理、拼合和校录,并对内容、形式做以概括和分析。其它关于敦煌蒙书的研究著述中,对《孔子备问书》多有提及,但没有专门、深入的研究。因此,本文试对其作进一步的分析与探讨。第二部分《孔子备问书》概述。内容包括写卷概况,抄写和成书年代,以及作者和著录情况。《孔子备问书》现存四个写卷,三个抄本,从避讳推测,应抄于唐太宗时期,从文书内容来看,大致成书于太宗时期或更早些。《孔子备问书》不著作者,历代史志典籍中均无记载,后世亦无流传,今只得见于敦煌遗书中。第三部分《孔子备问书》的内容、体式及性质。《孔子备问书》全篇以一问一答的形式,对人民日常生活中所渴望了解的知识进行了解答,语言通俗易懂,思想上具有儒、释、道三教混同民间信仰杂糅的色彩,为民间蒙学教育之用。第四部分《孔子备问书》与其他蒙书的比较。《孔子备问书》较之敦煌其它蒙书,具有知识综合性、内容简约化的特点。《孔子备问书》、《杂抄》等敦煌蒙书与中原传世蒙书相比,具有思想多样性、知识地域化、通俗化等特点,但培养目标相同。第五部分唐代敦煌地区的蒙学教材及童蒙教育。通过对《孔子备问书》等敦煌蒙书的分析,我们可以看出,唐代敦煌地区的童蒙教育在教材和体制上已比较完善,教育体制包括地方官办小学和私学,不管是氏族大家,还是普通民众,都有接受教育的机会。第六部分《孔子备问书》等敦煌蒙书的思想文化意义。唐代敦煌蒙书的编写一直持续不断,学校亦繁盛发展,使得这一时期敦煌童蒙教育的得以繁荣,知识文化得以普及。而蒙书教育思想中对儒家传统文化的认同,折射出敦煌文化与中原文化是一脉相承的。本文的重点有两方面:一是《孔子备问书》等敦煌蒙书在中国启蒙教育发展中的作用。二是敦煌蒙书所体现的社会文化意义。