对华裔美国人文化身份问题的探讨一直是华裔美国文学中的一个核心命题。本论文以华裔美国文学先驱黄玉雪的自传体小说《华女阿五》为研究对象,以王灵智教授提出的“华裔美国视觉”为切入点,结合社会历史背景采用语境化的解读方法,借用爱德华·赛义德的东方主义理论和霍米·巴巴的模拟、文化间际性为主的身份理论,对以小说主人公玉雪为例的早期的第二代华裔美国人的文化身份进行探究。黄玉雪是首位赢得国际声誉的美国本土华裔作家。她主要的成就是生动地描绘了一位通过自己的努力实现了美国梦的第二代华裔女性。但黄玉雪的《华女阿五》一直颇受争议。很多学者批判她扭曲中国文化,过度同化,并塑造“模范少数族裔”刻版印象。但本文认为黄玉雪成功地解构了被美国东方主义肆意歪曲的华人形象,改善了美国华人形象,并建构了植根于华裔美国经验的一种新的身份。本论文共分为五个部分。引言部分介绍了王灵智教授所提倡的“华裔美国人视觉”及其方法论假设,《华女阿五》相关社会历史背景,和作者黄玉雪生平以及《华女阿五》主要内容。第一章介绍了《华女阿五》的国内外研究现状,并对后殖民主义主要的文化理论和爱德华·赛义德的东方主义理论和霍米·巴巴的模拟、混杂为主的身份理论作了梳理。第二章采用理论结合语境化解读和文本细读的方法,呈现黄玉雪在解构美国东方主义肆意歪曲的华人形象和改善美国华人形象作出的努力。第三章同样采用理论结合语境化解读和文本细读的方法,对主人公玉雪的身份建构过程进行分析,本论文认为玉雪的文化身份建构不是中国文化与美国文化的简单相加,更不是毫无原则的同化,而是植根于华裔美国经验的一种新的身份,充斥着流动性、矛盾性、以及反抗性。最后结论部分对本文的研究立意和意义作了进一步地阐释与总结。