新民歌就象一把剧烈燃烧的火,甫一出现,便以其猛烈火势、势不可挡的勇气烧遍了整个神州大地,其气势之凶,势头之猛,范围之广,影响之大,不仅是当时人关注的焦点,兴奋的源头,即便在其灰烬散灭之际,也常引起人们的兴趣,人们不由的对其进行文学聚焦,政治关注,历史解释:这把火是怎么烧起来的,为何蔓延的那么迅速,其中最引人注目的而影响巨大的又是什么……进而思考这场火为何熄灭的如此之快以至于在我们今天有何借鉴意义?新民歌运动与以往的任何文学运动相比,无论在参与人群、创作数量、创作速度上都要广都要多、都要快。作为一个时代曾经全党全民参与的“新民歌运动”,对其进行多角度的文化反思,有助于人们对“新民歌运动”本身的理解,有助于人们对“五四”以来新诗发展道路的理解,有助于人们对审美意识形态与政治意识形态的关系的理解,有助于对1958年那段荒诞历史的理解,更有助于加强人们对那段近乎于疯狂的历史的痛苦记忆,以重新梳理与建构中国当代文学艺术与政治的关系,解决好传统与现实、继承与批判的问题,重新构建中国现代化前进的方向。本文尝试突破传统的二元对立的文本解读的评价方式,不单纯用审美标准评判新民歌,而是将其置入重审现代性的语境之中,借助历史的维度与不同的时期与各式各样的文体、诸般意识、众多的需求来相互对照,以新的角度来重新思考产生于那个特定年代的作品,引发疑问,积极探索,尽量避免做出结论性的判断,尝试探索一条新的研究之路。本文逻辑结构上由三大部分组成,第一大板块为第一章,其中第一节主要梳理了文艺大众化的进程,第二节对新民歌的运动进程进行了较为详细的描述,第三节主要描述了新民歌的大众化诉求;第二大板块为第二章,其中第一节主要对新民歌大众化进程中形势与国家意志的需求在新民歌大众化进程中所起的作用做了较为详细的分析,第二节通过对民间文学大众化努力的梳理来分析新民歌的大众化文化动因。第三大板块主要借助对新民歌大众化诉求中的三个较为明显的特征的表现、效果、影响的分析来反思新民歌的大众化进程。新民歌运动是复杂的学术问题,以上的探讨无法,也不可能囊括问题的全部,只能在自己力所能及的范围内,通过一些尝试性的探索,为新民歌研究提供新的视角,新的思路。