哲学体系来源于我们的语言逻辑构架体系,而哲学的思考又直接影响了各个时期的艺术面貌。瑞士语言学家索绪尔创立了结构主义,但只适用于于语言学范畴,罗兰·巴特将索绪尔的语言学层面的符号学适用范围大大扩展,应用到文学乃至一切文化领域,包括艺术领域,从而衍化了帕诺夫斯基的图像学。但随着德里达的后现代主义观点对结构主义的解构,罗兰·巴特的符号学转向后结构主义,符号学的理论对20世纪以来的波普艺术影响很大。本论文通过介绍罗兰·巴特的符号学美学试图阐释波普艺术。所谓的波普艺术在狭义上指的是二十世纪五十至六十年代在英国发起在美国流行的一场艺术运动,而英国的波普艺术主要是借对流行文化的传播来反对传统的学院派艺术,随着世界艺术中心转移到美国,美国的波普艺术运动没有文化前理解,没有传统学院派这一文化背景的牵制,因此能够更自由更充分地发展这一艺术面貌,能够从对流行文化本身意义去思考阐释并付诸于艺术创作实践中。而所谓的广义上的波普艺术指的是二十世纪六十到七十年代以来的观念艺术,观念艺术在继承了现代主义艺术一些手法的基础上,艺术理念更多地来源于后现代主义哲学,我们通过对罗兰·巴特的后现代主义符号学美学的角度阐释波普艺术的面貌,也是从另一个层面了解观念艺术的形成原因。当今的艺术在某种程度上说还处于后现代主义的理论范畴,理解罗兰·巴特的符号学理论对我们当下的艺术创作有着较深的指导意义和参考价值。在这种社会背景和理论观点的影响下,波普艺术家在图像素材的选取上多采用大众文化元素以适应与反映整个大环境下消费时代的特征,这些消费符号往往是对我们日常生活中极易常见的一些广告标识,因此是一种代表了反精英主义的对低层次的视角。