马克思主义哲学中国化已成为当今社会科学研究的热门话题，人们从不同角度对这一问题提出了各自的见解。但是，这一问题的深刻性并不是仅通过对其历史进程进行简单的复述就能够为人们所把握的。因为历史的规律是从各个层面中传递出来的，所以对这一问题的研究也要从不同角度展开，简单的过程描述无法在深层次上正确领悟论题的内涵，只有从当前现实环境中认识中国社会主义发展中的矛盾，回顾其初始形态，发现决定这一进程的内在联系，剖析其中的关键环节，才会在逻辑与历史的统一上把问题展开。在这一过程中，研究方法是关键性的问题。通过查阅各类研究文献，笔者从乌托邦和现代性的关系上对马克思主义哲学中国化进行展开，在文化演变、现代化探求、传统观念向现代转变等方面进行研究。尝试用另外一种研究视角对历史和现实进行重新评价，希望可以从历史和现实的统一上把握马克思主义哲学中国化中的一些问题。这一考虑难免有片面性，但期望会得出些许启发性的新想法。
　　本文将新时期马克思主义哲学中国化的历史进程作为依据，深入探讨了马克思主义哲学中国化的基本特征。追溯马克思主义哲学中国化的历史，探究马克思主义哲学中国化的特点，进而得出经验启示，这是一个重温历史的过程，更是一个吐故纳新的过程。研究和总结马克思主义哲学中国化的基本特点，对于深刻掌握中国特色社会主义理论体系，实现科学发展观，推进执政党的理论创新，开创中国特色社会主义事业发展的新局面具有十分重要的意义。
　　如何看待当下马克思主义哲学中国化各种成果间的关系，如何理解马克思主义哲学中国化与马克思主义当代化之间的关系等。对这些问题的解决，是本文的重点，也蕴藏着可能的创新——1.把马克思主义哲学中国化的主题看作一个系统，从一个全新视角审视和探究这一问题;2.作为马克思主义哲学中国化的应有之义，马克思主义当代化强调的是马克思主义哲学中国化的时代要求。一个成熟的政党，其理论也必定是成熟的。如果没有理论上的不断创新，中国共产党就无法领导人民把中国特色社会主义推向前进。通过系统深入地探究新时期马克思主义哲学中国化的特点，将为促进马克思主义哲学中国化的进一步发展提供一些新视角。