王羲之的代表作品《兰亭集序》,集文学美与书法美于一身,是中国文艺双楫、相得益彰的文化经典之作。但在高中语文教材和具体的教学实践过程中,作为一线的教学者的精力集中在对其文本思想内容的释读上,而忽视了《兰亭集序》作为书法文本的形式。造成对于《兰亭集序》这样一篇独特文本的解读,缺乏一种应有整体性和深度。随着历史的演进,不难看出,《兰亭集序》的影响不再单单依靠它的文学或者单靠它的书法。相反,它在文化史上的崇高地位是在一次又一次的文化增殖中实现的,每一次文化增殖都为《兰亭集序》带来更高的文化价值和声誉。而作为一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性的课程。我们的语文教学除了帮助学生掌握语言文字的之外,更需要注重和发展学生的思辨能力,帮助学生提升思维的品质,培养学生的审美情趣,积累丰厚的文化底蕴,理解中国传统文化的多样性特点。所谓“志学之道无涉独门,研碾经文,参会诸学,无非观其英华,含其芳润者也。”更何况书法与文学作为中国传统文化语境中优秀的成部分,二者是融为一体,互为表里的。如此一来,在我们实际的教学过程当中,理应采用文学与书法并重的方式,有针对性的对《兰亭集序》进行教学。这不仅能为学生终身学习和全面而有个性的发展奠定基础,更能帮助学生认识到文学和书法在中华文化传承与民族文化构建中的责任担当问题,清晰的领会强烈的文化生命意识是如何让文人真诚的将文学和书法视为中国传统文化的有机组成。从而避免在学习《兰亭集序》这篇重要作品时,只求零碎字词知识的识读积累,疏通作者思想情感简单变化脉络的偏废现象。以此来理解王羲之在书写《兰亭集序》背后所蕴涵的生命体悟与人文情怀。于是本文第一章节首先从理论上探寻文学与书法在中国传统文化语境下的内在关联,得出“文书互释”的本质便在于:借助书法的“视觉之象”所具有的直接性、具象性来弥补文学“意蕴之言”间接性、抽象性的不足,使其含蓄蕴藉的内涵得以彰显。在此基础上,以“汉字”为纽带,强调和突出在新时代树立文化自信,弘扬传统文化的背景下,文字教育对于铸牢中华民族共同体意识的伟大目标的重要意义。第二章具体通过对比、分析一些一线教师在教学中对王羲之《兰亭集序》的处理方式,并在考虑到《兰亭集序》具有两种文本的双重价值前提下,在教学中重新思考,并从“作字行文文以载道”《兰亭集序》文学对书法的深化,“以书焕采切时如需”《兰亭集序》书法对文学的升华,“积学升华书文结晶”《兰亭集序》文学与书法综合美的体现三个方面分析、总结出一个较为完整的,全面而深刻的新的解读方式。以还原文质兼美的文化传统,为高中语文这篇要求精读的文本教学提供参考,以启辅佐之用。第三章结合普通高中语文核心素养,来探求王羲之《兰亭集序》作为具有双重价值的文本,于“审美鉴赏与创造”和“文化传承与理解”两个方面的三个重要特征:感通的力量是王羲之艺术生命创作的源头活水;于文字的持敬之心是《兰亭集序》得以承传的精神动力;书法笔迹间流露的自然之美是《兰亭集序》审美的至高境界。让语言文字的教学回归到文道并重的传统中来,为学生学习提供一个可供选择的空间,以广灵动之思。