礼貌作为语言交际中的重要现象,一直被语言学家所关注。在这一领域中,语用学家Brown、Levinson,以及Leech做出了重要贡献。然而,他们的模型自提出以来一直受到诸多批评与质疑。这些模型的提出虽都基于Grice的会话含义理论,却没有对礼貌与会话含义这两个概念之间的联系进行具体诠释。但是,语言学家们却也没有提出更具有解释力的理论模型。2007年,语言学家Haugh富有创造性的提出了“礼貌含义”这一新概念,他认为礼貌是在推导含义的过程中产生的。这一概念的提出大大推进了礼貌现象的研究进程,对会话含义现象的认识也起到了深化作用。在分析礼貌含义的过程中,Arundale、Haugh等人发现礼貌含义并不单单是通过揣测说话人的意图推导出来的,而是说话人与听话人共同构建,交际互动的结果。因此,应用新的模型来诠释礼貌含义势在必行。Arundale提出的交际的共同构建模型是以交际的即时性特征和交流中的互动关系为基础的理论模型,将之应用于礼貌含义的解释中,有利于理解如何在整个会话中进行同构礼貌含义。本篇论文旨在验证这一新模型对礼貌含义这一现象的解释力,并运用汉语语例进行补充研究,希望该新模型可以在礼貌现象研究领域开辟新的道路。本文共收集了20个自然发生的汉语会话,并将其代入新模型中,进行了详尽分析,证明了该模型在汉语语例分析中的可行性。随后,就之前提出的研究问题对收集的语料进行深入讨论,得出了礼貌含义在汉语会话中同构产生的结论。本文还对礼貌含义在会话含义中的产生形式进行尝试性探讨,并辅以汉语语料验证,得出了礼貌含义在汉语语例中主要以特殊会话含义的形式产生这一结论,该结论对于解释礼貌含义的特殊属性具有重要意义。最后,作者对影响礼貌含义产生的语境因素进行分类,并对其产生的作用和影响详细讨论,从而进一步阐述了礼貌含义如何在语境中被会话双方同构这一问题。