乔纳森·斯威夫特是18世纪的著名作家，他的代表作《格列佛游记》在英国文学史上占有重要的地位。以往对《格列佛游记》的研究主要集中在作者生平、政治背景、讽刺艺术等方面，鲜有评论家从凝视理论角度切入研究该小说。本文运用凝视理论并结合了弗洛伊德心理分析理论对《格列佛游记》中主人公的心理状态进行解读，着重分析凝视对格列佛的主体性造成的影响及他的异化过程。　　在小说中，格列佛不仅是凝视者同时也是被凝视者。作为一名文化入侵者，格列佛下意识地观察了他所游历的国家的各个方面。他的眼镜是他强烈的“看的欲望”的象征。作为凝视者，格列佛掌控一切，可以随心所欲地塑造一切。因此，他笔下的很多角色都是怪诞的。且由于格列佛对女性的偏见，小说中的女性角色尤其令人厌恶。然而，作为一名外来者，格列佛亦置身于当地居民的凝视中。作为被凝视者，格列佛失去了为自己辩护的权利。在那些当地居民的眼中，他只是一个畸形物，而他鼓吹欧洲文化的企图也流产了。最终，他的身份及他所代表的价值观均受到当地文化的冲击乃至否定。格列佛原有价值体系的崩溃造成了他的异化，他最终成为了凝视行为的受害者。他无法接受自己的镜像，因为它未能映射出格列佛所希望的理想自我。且格列佛在自己的身份问题及人际关系上都遭到困难。格列佛通过凝视他人建构起的主体性，又在他人的凝视中被解构。　　通过研究格列佛的凝视行为，本文展现了主人公的心理世界及其变化过程。小说透过格列佛的视角揭露了当时欧洲社会的种种问题及主人公的生存困境，体现了斯威夫特对当时社会的反思与忧虑。