有关新写实小说的评论文章很多,其中自有许多的真知灼见,但也不乏千篇一律之文。本文试图从生命意识这一层面来对新写实小说作一番考察,以求获得对它的一种新的阐释。文章主要内容如下: 绪论部分首先对文学与生命意识的关系进行了一番简要的探讨,阐述了文学是生命意识的表达这一基本命题,然后再对新写实小说研究现状予以归纳的基础上提出了从生命意识的角度来考察这一创作潮流的依据和意义。 第一章论述了生命意识的本质与冲突。本章第一节揭示了生命意识的利己主义本质,这是一种原始形态的生命意识。它拒绝任何的道德约束和伦理的规范,表现为满足个体的生命欲求,维护、追求那种绝然属于自己的生命感觉。本章第二节展示了生命冲动与伦理道德的矛盾冲突,性对于人有着绝对的影响力,它几乎摧毁了人的一切意志和理性,但伦理道德如同一道咒符,压制着生命的这一原始冲动,我们从中看到了千百年来人们为之苦苦挣扎的那种生命本真。 第二章论述了新写实小说对中国传统生命意识的继承和创新。第一节主要以池莉的作品为例来说明部分新写实小说表现出“知足”、“能忍”的人生态度和积极进取的精神,这是儒家生命意识的具体表现。第二节以方方和刘震云的作品为例,说明他们作品中所表现出来的庄子“逍遥游”式的精神境界和老子“道法自然”“无为而无不为”的思想。 第三章以部分新写实小说为例,来说明它们所流露出来的人生的虚无与荒诞感。第一节写到了新写实作家对人生虚无感的悲叹。这种人生的虚无指的是生活本身无意义。第二节则从虚无与荒诞的关系出发描述了新写实小说所流露出的对世界和人生的荒诞感。